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《靜觀人生》人生與社會生活

豐子恺作品

  

作客者言

  有一位天xing真率的青年,赴qin友家作客,歸家的晚上,垂頭喪氣地跑進我的房間來,躺在藤chuang上,不動亦不語。看他的樣子很疲勞,好象做了一天苦工而歸來似的。我便和他問答:

  “你今天去作客,喝醉了酒麼?”

  “不,我不喝酒,一滴兒也不喝。”

  “那麼爲甚麼這般頹喪?”

  “因爲受了主人的異常優禮的招待。”

  我驚奇地笑道:“怪了!作客而受主人優待,應該舒服且高興,怎的反而這般頹喪?倒好象被打翻了似的。”

  他苦笑地答道:“我甯願被打一頓,但願以後不再受這種優待。”

  我知道他正在等候我去打開他的話匣子來。便放下筆,推開桌上的稿紙,把坐著的椅子轉個方向,正對著他。點起一支煙來,津津有味地探問他:

  “你受了怎樣異常優禮的招待?來!講點給我聽聽看!”

  他擡起頭來看看我桌上的稿件,說:“你不是忙寫稿麼?

  我的話說來長呢!”

  我說:“不,我准備一黃昏聽你談話。並且設法慰勞你今天受優待的辛苦呢。”

  他笑了,從藤chuang上坐起身來,向茶盤裏端起一杯菊花茶來喝了一口,慢慢地、一五一十地把這一天赴qin友家作客而受異常優禮的招待的經過情形描摹給我聽。

  以下所記錄的便是他的話。

  我走進一個幽暗的廳堂,四周阒然無人。我故意把腳步走響些,又咳嗽幾聲,裏面仍然沒有人出來;外面的廂房裏倒走進一個人來。這是一個工人,好象是管門的人。他兩眼釘住我,問我有甚麼事。我說訪問某先生。他說“片子!”我是沒有名片的,回答他說:“我沒有帶名片,我姓某名某,某先生是知道我的,煩你去通報罷。”他向我上下打量了一回,說一聲“你等一等”,懷疑似地進去了。

  我立著等了一會,望見主人緩步地從裏面的廊下走出來。

  走到望得見我的時候,他的緩步忽然改爲趨步,拱起雙手,口中高呼“勞駕,勞駕!”一步緊一步地向我趕將過來,其勢急不可當,我幾乎被嚇退了。因爲我想,假如他口中所喊的不是“勞駕,勞駕”而換了“捉牢,捉牢”,這光景定是疑心我是竊了他家廳上的宣德香爐而趕出來捉我去送公安局。幸而他趕到我身邊,並不捉牢我,只是連連地拱手,彎腰,幾乎要拜倒在地。我也只得模仿他拱手,彎腰,彎到幾乎拜倒在地,作爲相當的答禮。

  大家彎好了腰,主人袒開了左手,對著我說:“請坐,請坐!”他的袒開的左手所照著的,是一排八仙椅子。每兩只椅子夾著一只茶幾,好象城頭上的一排女牆。我選擇最外口的一只椅子坐了。一則貪圖近便。二則他家廳上光線幽暗,除了這最外口的一只椅子看得清楚以外,裏面的椅子都埋在黑暗中,看不清楚;我看見最外邊的椅子頗有些灰塵,恐怕裏面的椅子或有更多的灰塵與龌龊,將汙損我的新製的淡青灰哔叽長衫的屁gu部分,弄得好象被摩登破壞團射了镪shui一般。

  三則我是從外面來的客人,象老鼠鑽洞一般地闖進人家屋裏深暗的內部去坐,似乎不配。四則最外面的椅子的外邊,地上放著一只痰盂,丟香煙頭時也是一種方便。我選定了這個好位置,便在主人的“請,請,請”聲中捷足先登地坐下了。

  但是主人表示反對,一定要我“請上坐”。請上坐者,就是要我坐到裏面的、或許有更多的灰塵與龌龊、而近旁沒有痰盂的椅子上去。我把屁gu深深地埋進我所選定的椅子裏,表示不肯讓位。他便用力拖我的臂,一定要奪我的位置。我終于被他趕走了,而我所選定的位置就被他自己占據了。

  當此奪位置的時間,我們二人在廳上發出一片相罵似的聲音,演出一種打架似的舉動。我無暇察看我的新位置上有否灰塵或龌龊,且以客人的身份,也不好意思俯下頭去仔細察看椅子的幹淨與否。我不顧一切地坐下了。然而坐下之後,很不舒服。我疑心椅子板上有甚麼東西,一動也不敢動。我想,這椅子至少同外面的椅子一樣地頗有些灰塵,我是拿我的新製的淡青灰哔叽長衫來給他揩抹了兩只椅子。想少沾些龌龊,我只得使個勁兒,將屁gu擺穩在椅子板上,絕不轉動摩擦。甯可費些氣力,扭轉腰來對主人談話。

  正在談話的時候,我覺得屁gu上冷冰冰起來。我臉上強裝笑容——因爲這正是“應該”笑的時候——心裏卻在叫苦。

  我想用手去摸摸看,但又逡巡不敢,恐怕再汙了我的手。我作種種猜想,想象這是梁上挂下來的一只蜘蛛,被我坐扁,內髒都流出來了。又想象這是一朵鼻涕、一朵帶血的痰。我渾身難過起來,不敢用手去摸。後來終于偷偷地伸手去摸了。指尖觸著冷冰冰的shishi的一團,偷偷摸出來一看,se彩很複雜,有白的,有黑的,有淡黃的,有藍的,混在一起,好象五se的牙膏。我不辨這是何物,偷偷地丟在椅子旁邊的地上了。但心裏疑慮得很,料想我的新製的淡青灰哔叽長衫上一定染上一塊五se了。但主人並不覺察我的心事,他正在濫用各種的笑聲,把他近來的得意事件講給我聽。我記念著屁gu底下的東西,心中想皺眉頭;然而不好意思用颦蹙之顔來聽他的得意事件,只得強顔作笑。我感到這種笑很費力。硬把嘴巴兩旁的筋肉吊起來,久後非常酸痛。須得乘個空隙用手將臉上的筋肉用力揉一揉,然後再裝笑臉聽他講。其實我沒有仔細聽他所講的話,因爲我聽了好久,已能料知他的下文了。我只是順口答應著,而把眼睛偷看環境中,憑空地研究我屁gu底下的究竟是什麼東西。我看見他家梁上築著燕巢,燕子飛進飛出,遺棄一朵糞在地上,其顔se正同我屁gu底下的東西相似。我才知道,我新製的淡青灰哔叽長衫上已經沾染一朵燕子糞了。

  外面走進來一群穿長衫的人。他們是主人的qin友或鄰居。

  主人因爲我是遠客,特地邀他們來陪我。大部分的人是我所未認識的,主人便立起身來爲我介紹。他的左手臂伸直,好象一把刀。他用這把刀把新來的一群人一個一個地切開來,同時口中說著:

  “這位是某某先生,這位是某某君……”等到他說完的時候,我已把各人的姓名統統忘卻了。因爲當他介紹時,我只管在那裏看他那把刀的切法,不曾用心聽著。我覺得很奇怪,爲甚麼介紹客人姓名時不用食指來點,必用刀一般的手來切?

  又覺得很妙,爲甚麼用食指來點似乎侮慢,而用刀一般的手來切似乎客氣得多?這也許有造形美術上的根據:五指並伸的手,樣子比單伸一根食指的手美麗、和平、而恭敬得多。這是合掌禮的一半。合掌是作個揖,這是作半個揖,當然客氣得多。反之,單伸一根食指的手,是指示……

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