龍與上帝——基督教與中國傳統文化
- 作者序
- 【預覽】北京三聯書店和臺灣錦繡文化企業合作編輯出版《中華文庫》，實在是海峽兩岸學界的一大盛事。筆者熱切向往，不揣淺陋地以求一試。至爲榮幸，～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第1章正文內容✿～們的提攜，便不可能有本書的問世。在此，謹表示最誠摯的感謝董叢林1991年4月于石家莊在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》作者序..
- 引言 霧中尋樓臺
- 【預覽】“霧失樓臺，月迷津渡”，這是宋人秦觀的名句。其蒼茫的意境，極富文學的美感，也頗具哲理的韻味。如果我們別作一番更開闊的聯想，則發現：～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第2章正文內容✿～具體考察。不擬從純學理上進行兩種文化的比較，但著重于文化視野，特別注意從異質文化的撞擊中透視中國傳統文化的特質。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》引言 霧中尋樓臺..
- 第1章 第一朵浪花
- 【預覽】耶稣誕生六百多年以後，他的一批並非嫡傳的門徒來到了中國。不過，他們的身分，又過了將近一千年才爲世人理解。～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第3章正文內容✿～現了少量的唐代景教文獻。據此，再結合其他有關資料，我們才得以一睹這本來就不甚顯眼但又有重要意義的“第一朵浪花”。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第1章 第一朵浪..
- 第2章 馬背上的異客
- 【預覽】蒙古大汗對基督教十分寬容，但他們說：“如同神賜給我們五根不同的手指，他也賜給人們不同的途徑。”～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第4章正文內容✿～的皇統被打斷，蒙古馬隊倉惶退向北方草原和大漠的時候，也裏可溫也就隨之被馱走了，全沒了來時的朝氣，只留下幾絲悲涼。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第2章 馬背上的..
- 第3章 磐石開裂
- 【預覽】當利瑪窦1598年來到北京爲傳播福音開辟道路時，他絕對沒有想到，清末上海鍾表業會將他奉爲祖師，每月朔望都獻上香火。～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第5章正文內容✿～帝國的國門，甚至皇家的宮門，雖然發展的教徒越來越多，但也並沒有使中國傳統文化的“磐石”向洋上帝真正開裂多大縫隙。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第3章 磐石開裂..
- 第4章 乍暖還寒
- 【預覽】傳教士想讓康熙皇帝皈依基督教，成爲第二個君士坦丁大帝，康熙告訴他們：“中國道理無窮，文義深奧，非爾西洋所可妄論”～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第6章正文內容✿～進入中國大陸開始，就隱然揭開了“龍與上帝”關系史的新篇章。冰川下的暗流在此禁教期間，愈有不可遏止，噴湧慾出之勢。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第4章 乍暖還寒..
- 第6章 一抹淡虹
- 【預覽】聖經上說，虹是上帝與人類立約的標記。上帝的使者搭起中西文化交流的虹橋，只是這座橋未免單薄了些。～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第8章正文內容✿～對中國曆史和文化的貶低是如此明顯。盡管如此，明末清初中西文化交流之虹還是顯出前所未有的絢麗。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第6章 一抹淡虹..
- 第7章 扭曲的十字架
- 【預覽】雍正皇帝禁教的理由之一是：“苟千萬戰艘來我海岸，則禍患大矣”一百多年後，他的話不幸成真。上～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第9章正文內容✿～勢上，與昔日大大不同。不過，在教案和反洋教普遍發生之前，一個由中國人創造的太平上帝，喚起千軍萬馬席卷了神州大地。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第7章 扭曲的十..
- 第8章 太平上帝
- 【預覽】一個原本禮拜孔子、笃信文昌的鄉塾先生，一朝忽然改拜了上帝。他以上帝次子的身分，喚起千軍萬馬，創建了地上天國，並爲這個天國的子民創造～✿《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第10章正文內容✿～激素之一。但無論如何，太平天國由“鐵棒”到“竹竿”的削弱乃至折毀，太平上帝是要負一份責任的。在線閱讀《龍與上帝——基督教與中國傳統文化》第8章 太平上帝..