她這位灰姑娘一下子變成了耀眼奪目的公主。在其他人羨慕的目光下，她挽著王子的手臂在舞場的地板上翩翩起舞。正是從這一天起，她不再是那個矮小不起眼的弗蘭西絲卡了，至少暫時是這樣。
《超級女人》的確是一個灰姑娘變成公主的故事。
然而，這又決不是傳統意義上的童話，而是
現了女
主義思想最新發展的當代小說。弗蘭西絲卡，這個二十世紀末的灰姑娘，這個被丈夫抛棄、失業、寒酸、拖著兩個年幼的孩子苦苦掙紮的女人，竟然變成了文學界光彩照人的新星，變成擁有無數崇拜者的暢銷書作家。赫拉·琳德以她生動、幽默、女人味十足的文筆，爲讀者塑造了一個“新女”，表達了新的女價值觀。這是小說的魅力所在，也是它的價值所在。
弗蘭西絲卡的成功依靠的不是“王子”的幫助和拯救，依靠的是她自己。自立自主是她最迷人的人格特征，是她成功的主因，也是所有女真正獲得自身價值的基本前提。始終在她“大腦內部的自由廣場”跳躍呐喊的那些女郎是她自立自主精神的象征。她發誓：“我自己決定自己。我不想成爲男人們自負的玩物……我要獲得自主權。我要保持自由……現在和將來都要做命運的主人。”三十四歲的她，對男人已經有了清醒的認識，不再抱有任何不切實際的幻想。她知道，在男權社會裏，男人從骨子裏輕視女人，無論多麼優秀、多麼可愛的男人，一旦做了丈夫，都不可能完全抑製那種已經在他們的集無意識裏積澱了數千年的渴望——讓妻子“照料他們的孩子，爲他們熨
服，替他們接電話，給他們做飯吃，使他們從一切日常的生活瑣事中解
出來”。正因爲弗蘭西絲卡認清了這種短期內無法改變的現實，她才選擇了並非最好但卻是最可行的生活方式：獨身。
她堅決地與丈夫離婚，並頑強地抗拒著再婚的誘惑。她對自己說：“我根本不需要男人。不需要同他一起過日子。只需要他同我在一起消遣，這是另一碼事。”她並沒有拒絕男人的幫助，但她絕不自賤地乞求幫助，絕不接受令她感到有損尊嚴的施舍，特別是絕不用同男人睡覺的方式向男人表示感謝。她有愛有慾，她與男人一起“消遣”得那麼瘋狂，那麼熱烈，然而即使是面對自己喜歡的男人，即便是已經與那個男人有過肌膚之
，她也不願違背自己的意願，放棄自己獨立的生活空問。她曾在醉酒狀態下與她喜歡的男人埃諾密接觸，後來在她疲倦和渴望獨
的時候，他又提出與她“輕松輕松”的要求，弗蘭西絲卡堅定地拒絕了。她對埃諾說：“只是因爲我昨天晚上同你在‘鯨魚皮’上滾了幾圈……你就以爲你今天有權把我當做未成年的孩子來對待，那你就錯了！哎，你們男人總是搞錯！”“每個婦女都有感到疲倦的權利！”都有享受獨的權利！
享受獨並不容易。現代人爲生計所迫，受慾望驅使，本來就難得有時間抛開一切，安安靜靜地享受獨；即便有這樣的時間，也往往將其
費于電視、電腦或群娛樂上。弗蘭西絲卡好不容易爭取到獨的權利，可一開始卻不知如何享用。她要麼睡懶覺，要麼習慣地爲孩子、家務牽腸挂肚。她感歎道：“享受時光並不那麼容易。”不過，酷愛大自然的她很快找到了自己享受獨的方式——融入自然：
多麼美麗的景
啊！我終于可以自己走走了，這是多大的享受啊！我空著兩手，大步流星地走在夏日的田野上。我走過開滿鮮花和香氣撲鼻的果樹林，越過草地和田野。不用推那輛載著兩個胖小子、重達五十公斤的手推車，也不用等愛挑刺的丈夫趕上來！我只管自己往前走。我覺得自己輕得像一片羽毛，真是妙極了……我漫步——不，我飄浮在這一片無法訴諸筆墨的富麗堂皇的花叢中，驚歎不已。陣陣花香和缤紛彩讓我微微陶醉……一種幸福的感覺達到無可比擬的高度。
想想看，如果我同埃諾結婚，搬進獨家小院，那麼我會一下子老上二十歲！想想看，如果我還待在埃裏莎·施密茨家的那套三室住宅裏，可以想像，我會完全忘掉要享受生活！
弗蘭西絲卡以獨身擺了婚戀關系的男權壓迫，獲得了自立和自主，但她並沒有像六七十年代的女權主義者那樣報複、征服男人，與男人爲敵。她說：“把盤子或杯子摔到我丈夫的頭上，我認爲于事無補。用我的
鞋扇他的耳光也沒有意思。我憎恨吵架。”盡管她曾經遭受無恥丈夫的百般拆磨，她也不願意冤冤相報。相反，她還與即將離婚的丈夫平等而有成效地合作，共同創作電影劇本，並在堅持大原則的前提下，寬容了許多排擠她的小伎倆。因爲，她清楚地知道，她要的只是平等獨立，而不是兩戰爭，是自由解放而不是征服統治。弗蘭西絲卡的這種意識現了九十年代新的女主義思想，那就是男女相互尊重而非敵視、相互理解而非隔閡、相互合作而非鬥爭、各自獨立而又互爲補充，就像女權運動著名領袖弗裏丹所說的那樣，“女權主義再也不能是那種主張女人反對男人的運動了”。
應當看到，獨身對于弗蘭西絲卡來說實爲不得已的選擇。她一人獨自撫養她與前夫所生的兩個孩子，實際上就是對不平等的一種默認。而且，她又是多麼渴望有一個理想的丈夫和理想的家庭啊！她感歎道：“當我看到那些能幹的爸爸站在沙坑旁，參加父母和兒童，看到他們高興地讓孩子騎在肩上，一起歡鬧著在場地上奔跑時，我就充滿了嫉妒和羨慕。當我看到那些爸爸給孩子擦鼻涕，甚至令人感動地同孩子認真而嚴肅地侃侃而談時，我簡直不敢相信自己的眼睛。”當情人爲她的孩子洗澡時，她想到：“要是在洗澡間和孩子們戲
的是我的丈夫該有多好啊！……要是同他心情愉快地騎著自行車去購物，然後在井邊洗洗菜，再和孩子們騎車在村子附近兜兜風，那該有多好啊！”正因爲如此，她有時甚至懷疑：“獨身幸福的說法是不是在自欺欺人！”她在四奔波宣傳她的《獨身幸福》的同時，卻常常想到結婚，常常感到困惑。
弗蘭西絲卡的困惑代表了當今女主義者的困惑。她們一方面改變了以前提倡徹底獨身、抛棄家庭，甚至同戀的極端觀點，轉而肯定一個完美家庭的價值；另一方面又深感完美的丈夫和完美的家庭在現實生活中難以尋覓、十分罕見，深感單靠一個男人——哪怕他再優秀——無法滿足她們對理想丈夫的所有要求。因而，她們在主張上經常是矛盾的，在重返婚姻的行動上經常是遲疑不決的。弗蘭西絲卡在想像中的“人力市場”選購丈夫的那一段就生動而幽默地表現了她們的這……
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