東北人很講究過春節，北方的春節比全
各地的春節部有意思，不僅僅是放鞭炮，吃好的，還有很多講究。那是一套每年都要重複的儀式：請竈王爺上天；把自己家的祖宗請回來過年；給過世的老人燒紙……
這裏面最爲大家看中的就是除夕的團圓飯。
我們家裏的除夕飯，除了母
，其他女人是不能上桌的，她們統統要等我們這些男人吃過了飯以後，再在在一起吃。可是這次多少有些爲難，那就是讓不讓劉曉慶上桌的問題。
其實，我們家以前是一個地主。聽老人講，在長春還叫寬城子的時候，那裏有一塊地皮是我們家的。後來在德惠的陳家樓，一直到土龍山的萬發屯，老陳家一直是有名的大地主。用老人的話講，那是跑馬占荒的年月。騎著馬在外面跑一大，還沒有跑出自己家的地界。
“文化大革命”時搞兩派武鬥，爲了逃避另一派對我的追繳，我曾經回過我的老家，去看過過去陳家樓的遺址，那時候，院子的土牆還有半腰高，整個院子的面積有四個足球場那麼大，往當地很了不得。
在“九·一八”之前，日本人要從我們門前的官道上路過的時候，也要提前下條子，經過家裏點頭同意了，日本人的軍隊才能從門前開過去，而且還必須把槍栓卸下來…
在“九·一八”事變的時候，爺爺曾經帶領當地的農民組織了一個抗日隊伍，抗擊日本人對我東三省的侵略。當年這支部隊就用爺爺的字號起名爲“繼英部隊”，這是在當地的文史資料裏都有記載的。
當年爺爺帶領繼英部隊在草帽嶺、大來杠一線狙擊日軍。在老百姓中間還流傳著這樣的童謠：草帽嶺、大來杠，四十八炮沒打上…
原來日本人曾經朝我爺爺的部隊打了四十八炮，可是依日沒有攻下草帽嶺，最後只好又退回依藍縣。
後來爺爺又參加了土龍山暴動，打死了日本大佐飯家。爺爺和謝文東也是磕頭弟兄。
當日本人又來進剿的時候，由于當時我
重病纏身，爺爺不能隨隊伍一起離開，只好留下來，後來日本部隊對土龍山的老百姓要實行報複行動的時候，當地百姓不得不派出一些有名的紳七和日本人談判，我爺爺就是談判代表。談判結果，雖然日本人沒肩”屠戮土龍山的老百姓，但是卻讓每個人獻出“幹血三錢。”我至今仍然不知道，究竟要多少新鮮的血液才能曬出這“幹血三錢，反正那次，上龍山的許多爸百姓都流很多的血。敵人雖然沒有報複，我的爺爺卻被日本人抓走…
爺爺被抓走不久，就被活活地氣死了，當地的鄉紳和百姓請願，要求放我的爺爺出來大家交了許多許多的銀元，才把爺爺贖出來，當爺爺出來的時候，已經再也站不起來了，據當年目睹過這件事的老鄉講，那時爺爺所有的骨頭都斷了，但他還是坐在門板上不肯躺下，就這樣一直坐著被擡回家。有人說爺爺根本躺不下了，只要一躺下，肺了就會出血，然後就是大口大口地吐鮮血。
咽氣之後，屍
就停在屋子裏爺爺回到家以後，讓所有的人都退了下去，然後，用木板封死了門窗他不吃不喝，不見任何人，守著死去的足足唱了六天大戲，反正當人們再也聽不到屋裏有任何聲音的時候，拆開門窗進去一看，爺爺已經躺在身邊死去了。
到現在我也不知道，老人們給我講的這些故事裏，究竟有多少是真實的。我曳想像不出爺爺這六大的絕食抗議裏都唱了些什麼。但爺爺的故事卻給我樹：廠一個榜樣，男人和女人的事情就應該既
漫又壯烈，爺爺被抓走了，被活活氣死，爺爺回來後，得知的死訊，也是痛不慾生，才會唱了幾天大戲以後離開。用鮮血來捍衛民族，用生命來陪葬愛情，這才是每一個大男人、大英雄的結果！
在人們眼裏，爺爺是一個英雄，他的血液遺傳到我的身屯便自然而然地凝結成一個“英雄情結”，讓我無時無刻不在按心中那些英雄的信條生活著。我不能……不能……大多的不能使我遠離那些果雄們崇尚的利益；使我在尋找英勇故事的時候多了一分固執；使我偏愛那充滿了艱辛的荊棘路，雖有捷徑，卻有急功近利的小人之嫌。即使劉邦和曹
是成功者，人們更懷念的莊是無顔見江東父老的楚霸王，千百年來的傳統，我們都以悲壯爲美，我們都渴望成爲英雄，渴望建功立業，這種英雄情結在胎裏就帶上了悲劇意識。這一點，也許我比別人繼承的更多。
我是爺爺的孫子，對日本人至今耿耿于懷，殺人償命，欠債還錢，這是千古不變的道理。
除夕飯
越說越遠了，現在還是回到我們家的除夕飯吧。
盡管我很爲難，不想讓劉曉慶不上桌，但是我還是沒有勇氣求父母讓劉曉慶和我們一一起吃。
還是父母明白事理，當我們全家所有的男
和母圍著桌子坐下的時候，我的母破例讓我去把劉曉慶叫來，劉曉慶也是非常通情達理的女孩子，她也不願意因爲自己就打破家裏的規矩。因爲不管她是多大的明星，但她畢竟是陳家的媳婦，所以，她推辭了。
在我和劉曉慶離婚的時候，她曾經把這件事跟許多人講，想說明我們家是多麼傳統，多麼守舊，出生于這樣一個傳統家庭的我，思想又是多麼頑固不化…
《我和劉曉慶——不得不說的故事》除夕飯在線閱讀結束，下一章“媽媽病故”更精彩的內容等著您..