兩種自由概念
- 鳴謝
- 【預覽】本書得益于許多人和機構的幫助，沒有這些支持和幫助，本書是決然完成不了的。我所在學院的領導和同事們同意免除我的教務使我有時間研究伯林～✿《兩種自由概念》第1章正文內容✿～林以及爲我提供過幫助的人們無關。約翰·格雷1994年7月于牛津耶稣學院在線閱讀《兩種自由概念》鳴謝..
- 導言
- 【預覽】如果說寫一本研究伯林思想的著作是一個令人膽怯的任務，這種說法並不意味在伯林著作中有許多含糊不清的地方，恰恰相反，伯林的思想是異常清～✿《兩種自由概念》第2章正文內容✿～這些分離的多元性文化遺傳因素的混合，在伯林的思想中形成多種觀念的微妙纏繞，這些只有借助于紮實的研究才能予以澄清。在線閱讀《兩種自由概念》導言..
- 分卷
- 第一章 自由觀
- 【預覽】孟德斯鸠（）用“自由”這個詞所意謂的東西並不是在他對自由概念的正式定義（也是通常的定義）——“自由即在于做法～✿《兩種自由概念》第3章正文內容✿～部的最好成就于一身的完美生活方式的觀念一樣，都因爲理論的不可能性而被粉碎了。現在我們就開始討論伯林的這種曆史觀。在線閱讀《兩種自由概念》第一章 自由觀..
- 第二章 多元論
- 【預覽】“什麼是最好的生活特殊一點說，什麼是最完美的社會可能有好多種回答。對這個問題，每個時代有每個時代的看法。一些人從聖書中，或是從～✿《兩種自由概念》第4章正文內容✿～部的最好成就于一身的完美生活方式的觀念一樣，都因爲理論的不可能性而被粉碎了。現在我們就開始討論伯林的這種曆史觀。在線閱讀《兩種自由概念》第二章 多元論..
- 第三章 曆史觀
- 【預覽】“人們一般都同意，對現實的顛倒掌握易于導致幻想或烏托邦，但是，顛倒或蔑視現實的方法卻有許多種。沒有充足的邏輯理由或經驗根據而蔑視既～✿《兩種自由概念》第5章正文內容✿～爲特殊的文化自我同一性——哲學上把這設定爲人的曆史發展中的一個暫時的片段，而伯林則把它看作是我們時代的民族主義。在線閱讀《兩種自由概念》第三章 曆史觀..
- 第四章 民族主義
- 【預覽】……這裏所蘊含的意思是，人們爲之奮鬥並有時爲之獻身的最高目標之間彼此不可和諧共存。即使有可能重新恢複史前思想家們的思想的榮耀，（譬～✿《兩種自由概念》第6章正文內容✿～）重新發展，然而它的根源卻是哈曼的思想，伯林把由這種思想激發的各種各樣的現代非理性主義，統統稱爲反啓蒙運動。在線閱讀《兩種自由概念》第四章 民族主義..
- 第五章 浪漫主義與反啓蒙運動
- 【預覽】對伏爾泰、狄德羅、愛爾維修、霍爾巴赫、孔多塞來說，只有一種普遍的文明，時而一個國家時而另一個國家代表這種文明最豐富的繁榮景象。而在～✿《兩種自由概念》第7章正文內容✿～關于人的概念所支持的）由于沒有根據而遭到摒棄或者破壞時，啓蒙運動的道德和政治設想是否能幸免于難或還能存活多久呢在線閱讀《兩種自由概念》第五章 浪漫主義..
- 第六章 競爭的自由主義
- 【預覽】約瑟夫·邁斯特爾曾經說過，當盧梭追問爲何生而自由的人們卻到處都生活在鎖鏈之中時，這仿佛在追問爲何生而食肉的綿羊卻到處咀嚼青草一樣。～✿《兩種自由概念》第8章正文內容✿～中，在它所揭示的與完美理想根本不一致的道德生活和政治生活的隱含意義中，我們才發現了伯林思想的獨特、永久性的成就。在線閱讀《兩種自由概念》第六章 競爭的自..
- 譯後記
- 【預覽】伊塞亞·伯林的名字對我國大多數讀者來講還是比較生疏的，甚至可以說，即使研究現代西方哲學的專業人士，熟悉伯林的也不是很多。伯林不是一～✿《兩種自由概念》第9章正文內容✿～足和錯誤之處在所難免，歡迎識者指出，以便再版時修訂。譯者1998年1月在線閱讀《兩種自由概念》譯後記..
