西藏生死書
- 序
- 【預覽】在這一本契合時代需要的書中，索甲仁波切深入討論如何認識生命的真義，如何接受死亡，以及如何幫助臨終者和亡者。有生，自然有死，每個人遲～✿《西藏生死書》第1章正文內容✿～來了解死亡和臨終的真相，幫助自己和他人死得甯靜而充實。l一九九二年六月二日在線閱讀《西藏生死書》序..
- 自序
- 【預覽】西藏是我的故鄉。在我六個月大的時候，就進入我的上師蔣揚·欽哲·秋吉·羅卓（yyyl～✿《西藏生死書》第2章正文內容✿～傳達給世界，也希望讀者能夠透過本書感受到他的智慧心的現前，而與他建立一個親近的關系。索甲仁波切在線閱讀《西藏生死書》自序..
- 分卷
- 第一章 在死亡的鏡子中
- 【預覽】第一次接觸死亡的經驗，是在我七歲左右。那時候，我們准備離開東部高原前往西藏中部。我的上師有一位侍者名叫桑騰（），他是一～✿《西藏生死書》第3章正文內容✿～死亡，並進而選擇再生。對已經做了准備和修行的人來說，死亡的來臨並不是失敗而是勝利，是生命中最尊貴和最光榮的時刻。在線閱讀《西藏生死書》第一章 在死亡的..
- 第二章 無常
- 【預覽】在地球的任何地方，死亡都可以找得到我們——即使我們就像是在一個可疑和陌生的地方不停地轉頭設防——如果真有什麼方法可以躲避死亡的打擊～✿《西藏生死書》第4章正文內容✿～對于死亡和無常的認識，是否已經迫切到每一秒鍾都在追求開悟如果你的回答都是肯定的，你就算真正了解無常的真理了。」在線閱讀《西藏生死書》第二章 無常..
- 第三章 反省與改變
- 【預覽】我小時候在西藏聽過喬達彌（）的故事，她是位生長在佛陀時代的少婦；她的第一個兒子在一歲左右就病逝了，喬達彌～✿《西藏生死書》第5章正文內容✿～慢慢發現，我們是以感激和喜悅的心情面對不變者的真理：不死而恒常的心性之真理。這是多麼美妙而具有療效的神秘經驗啊!在線閱讀《西藏生死書》第三章 反省與改..
- 第四章 心性
- 【預覽】我們把生命造作成黑暗狹小的籠子，卻又把它當成整個宇宙，由于我們被關在這個籠子中，很少有人能夠想象另一個面向的實存。貝珠仁波切告訴我～✿《西藏生死書》第6章正文內容✿～第一步是練習禅坐。禅修可以淨化凡夫心，揭穿它的假面具，除盡習氣和迷惑，讓我們能夠在因緣成熟時認清我們的真面目。在線閱讀《西藏生死書》第四章 心性..
- 第五章 把心帶回家
- 【預覽】二千五百多年前，有一位許多世以來一直在追求真理的人，來到北印度一個安靜的地方，坐在菩提樹下。他發誓如果不發現真理就不起來。傳說，到～✿《西藏生死書》第7章正文內容✿～個姿勢，當下就是清淨的動作和圓滿的符號，體現著超越的真理。」我們在這裏，就是要體現超越的真理。在線閱讀《西藏生死書》第五章 把心帶回..
- 第六章 演化、業與輪回
- 【預覽】在佛陀證悟的那個重要晚上，據說他經曆了好幾個不同的覺醒階段。首先，他的心「鎮定清淨，沒有瑕疵，淨除煩惱，變得柔軟、隨適、專注和不可～✿《西藏生死書》第8章正文內容✿～工作和遠見時，我就深受諸佛和曆代大師宏大的演化過程的莊嚴所感動，他們示現于世，爲著解脫衆生的苦難來改善這個世界。在線閱讀《西藏生死書》第六章 演化、業..
- 第七章 中陰與其他實相
- 【預覽】中陰在藏文中稱爲，是指「一個情境的完成」和「另一個情境的開始」兩者的「過渡」或「間隔」。的意思是「在……之間」，～✿《西藏生死書》第9章正文內容✿～爲重要的原因。爲所有中陰所做的整個准備就在此時此地發生，中陰教法說：「最上乘的准備，就在此時在這一世開悟。」在線閱讀《西藏生死書》第七章 中陰與其..
- 第八章 這一世：自然中陰
- 【預覽】首先讓我們探討四種中陰的第一個：此生的自然中陰，及其許多相關的意涵；然後，再漸次探討其他三種中陰。此生的自然中陰跨越從出生到死亡的～✿《西藏生死書》第10章正文內容✿～要一輩子修行。」對于我的傳統，我最欣賞的是它的腳踏實地和不尚空談，它強調最偉大的成就需要最大的耐心和最長的時間。在線閱讀《西藏生死書》第八章 這一世：..
- 第九章 精神之路
- 【預覽】在蘇菲教大師路米（）的《桌上談話》（ll）一書中，有這麼一段猛烈而直截了當的話：大師說，～✿《西藏生死書》第11章正文內容✿～都是上師，一切聲音都是禱告，一切粗細的思想都是恭敬心。萬事萬物當下就在這種絕對性中解脫，就好象結在空中解開一般。在線閱讀《西藏生死書》第九章 精神之路..
- 第十一章 對臨終關懷者的叮咛
- 【預覽】在一家我所知道的臨終關懷醫院裏，一位近七十歲的女士，名叫艾蜜莉，罹患癌已經到了生命終點。她的女兒每天都會來探望她，兩人的關系似～✿《西藏生死書》第13章正文內容✿～訴我們，臨終者的精神未來和福祉大大地倚賴這種權利。沒有哪一種布施會大過于幫助一個人好好地死亡。在線閱讀《西藏生死書》第十一章 對臨終..
- 第十二章 慈悲：如意寶珠
- 【預覽】關懷臨終者可以讓你悲切地覺察到不僅他們會死，而且你自己也會死。太多的迷障讓我們忘了自己正在邁向死亡。當我們終于知道自己正在邁向死亡～✿《西藏生死書》第14章正文內容✿～麻風病患；它也許可以治療我們更危險的病無明的病，這個病生生世世使我們無法證悟心性，也因而無法使我們獲得解脫。在線閱讀《西藏生死書》第十二章 慈悲：..
- 第十三章 給臨終者的精神幫助
- 【預覽】一九七零年代初期，我第一次來到西方。令我深感困惑的是，在現代西方文明中，對于臨終者幾乎都沒有提供精神上的幫助。在西藏，誠如我已經～✿《西藏生死書》第15章正文內容✿～邊衆生的生命。直到他們都解脫痛苦爲止，願我也是無邊無際一切衆生界的生命泉源。在線閱讀《西藏生死書》第十三章 給臨終..
- 第十四章 臨終修習
- 【預覽】我記得人們常來看我的上師蔣揚欽哲，只爲了請求他在他們去世時給予引導。他在整個西藏，尤其是東部的康省()，非常受人愛戴和尊～✿《西藏生死書》第16章正文內容✿～同現在上師教我們認識一般，毫無疑問的，我們將可以證得覺悟。這就是爲什麼從現在開始，我們必須藉修行熟悉心性的原因。在線閱讀《西藏生死書》第十四章 臨終修..
- 第十五章 死亡的過程
- 【預覽】蓮花生大士說：人類面臨兩種死亡的原因：過早的死亡和自然壽命耗盡的死亡。過早的死亡，可以透過修持延壽的法門加以改變～✿《西藏生死書》第17章正文內容✿～展和出現。身和心的構成元素持續分解時，每一個微細的意識層次就相應出現，直到最後顯露出最微細的意識：地光明或明光。在線閱讀《西藏生死書》第十五章 死亡的..
- 第十六章 基礎地
- 【預覽】基礎地我們常聽到這樣的話：「死亡是真理的時刻」或「死亡是面對面接觸自己的時刻」。我們見過那些有瀕死經驗的人，有時～✿《西藏生死書》第18章正文內容✿～他的奉獻生命和莊嚴去世而受到啓發；願大家能夠從他全然奉獻給衆生福利的典範中，獲得此時追求真理所需要的勇氣和智慧。在線閱讀《西藏生死書》第十六章 基礎地..
- 第十七章 內在的光芒
- 【預覽】當地光明在一個人死亡後顯現時，有經驗的修行人能夠保持完全的覺醒，與它結合在一起，因而證得解脫。但如果無法認證地光明，我們就會遇見下～✿《西藏生死書》第19章正文內容✿～這就好象我們被催促做決定，二者選一。然而。不用說，我們甚至是否有機會去選擇，都取決于在世時精神修行的程度和工夫。在線閱讀《西藏生死書》第十七章 內在的..
- 第十八章 受生中陰
- 【預覽】對大多數人而言，死亡的經驗是指在死亡過程的盡頭，進入一個湮沒消失的狀態。據說，內分解的三個階段，可以快到三彈指頃。父親的白～✿《西藏生死書》第20章正文內容✿～。然後，完全證得的黑暗經驗再度生起，同時進入新的胚胎。因此，生命結束于地光明，也開始于地光明。在線閱讀《西藏生死書》第十八章 受生中..
- 第十九章 亡者超薦
- 【預覽】在現代世界裏，當某人過世時，遺眷最大的痛苦，往往是以爲對親愛的亡者再也不能提供任何幫助。這個信念只會加深他們的痛苦和孤獨。其實，我～✿《西藏生死書》第21章正文內容✿～要佯裝堅強，要能接受憂傷，要有勇氣，要有耐心。總之，透視你的生命，去發現你能夠把你的愛更深刻地與別人分享的方法。在線閱讀《西藏生死書》第十九章 亡者超..
- 第二十章 瀕死經驗：上天堂的階梯？
- 【預覽】在西方，我們已經非常熟悉瀕死經驗，這是從死亡邊緣活過來的人所報導的各種經驗。人類自有曆史以來，一直都有瀕死經驗的報導，包括在所有的～✿《西藏生死書》第22章正文內容✿～家：我們是否真有勇氣面對瀕死經驗和中陰教法的意義，是否願意以轉化自己來轉化周遭的世界，並因而逐步轉化人類的未來。在線閱讀《西藏生死書》第二十章 瀕死經..
- 第二十一章 共通的曆程
- 【預覽】文化大革命期間，在我家鄉，西藏的康省，有一位老堪布（，住持），在山裏閉關修行了好多年。紅衛兵宣布要「處罰」他（大家都知～✿《西藏生死書》第23章正文內容✿～生命意義、我們四周的世界。誠如佛陀所說的：「我已經爲你指出解脫之道，現在你必須爲自己修行了。」在線閱讀《西藏生死書》第二十一章 共通..
- 第二十二章 和平的仆人
- 【預覽】我有一位老學生，這些年來看著我寫書的過程，不久前問我：「當這本書出版之後，透過它你有什麼期待」我心中立刻浮現出左頓喇嘛的影子，我～✿《西藏生死書》第24章正文內容✿～些教法轉化他們的心。這是我的禱詞：願六道的每一衆生都能證得本初圓滿的基礎地在線閱讀《西藏生死書》第二十二章 和平..
- 附錄一
- 【預覽】慈悲與智慧鄭振煌自從本書中文版于一九九六年九月問世之後，在華人社會掀起研究生死的熱潮。所到之處，不論是臺灣，或是～✿《西藏生死書》第25章正文內容✿～與慈悲，或許可以治療我們「無明」的疾病，減少日常生活中貪嗔癡慢疑等「五毒」的心靈汙染。（摘自民生報讀書周刊）在線閱讀《西藏生死書》附錄一..
- 附錄二 有關死亡的問題
- 【預覽】醫學技術和醫葯科技的進步，有助于解救無數的生命和舒緩無可言說的痛苦。不過，在這同時，它們也對臨終者、臨終者的家人和醫生構成許多倫理～✿《西藏生死書》第26章正文內容✿～）（西藏文發音爲）在線閱讀《西藏生死書》附錄二 有關死亡..
