[續金融殺手第三章 我是上帝上一小節]小孩子樹立了有重大作用的榜樣。當喬治出生之時，他父
已經曆了一段極爲可怕而又漸趨成熟的時期，作爲一名一戰中的匈牙利戰犯，狄華達在俄
度過了三年顛沛流離的生活——從1917年革命開始直到1920年的內戰爭，在內戰期間他在西怕利亞東奔西跑以求生存活命。只要能夠生存，萬千不愉快的令人痛苦之事他都嘗試過。
在日後回憶此段充滿危險的生活的時候，狄華達告訴他的孩子們，在革命年代任何事情都有可能發生，幾乎全元生存的希望。每個人都是九死一生，這些在孩子們的心中留下了很沈重的感覺，漸漸地，喬治了解到他父是一個聰明的，毋甯說是精明的人，他憑借自身的聰明才智已經超過了許多人。年輕的喬治視其父爲天神。
斐熱格·耐格比喬治小一歲，仍住在布達佩斯，他是一個化學工程師，當時正爲匈牙利著名的燈泡製造商托格姆工作。他第一次遇見喬治是1926年在洛拔島。他們的房屋在布達佩斯北部的多淄河畔。當情形惡化時，耐格回憶說，狄華達總想辦法對付。“他從未被徹底擊敗過。”耐格說這些話時顯露出堅定的表情。父永不被擊倒的精神對喬治而言是一筆遺産，這是很有用的。喬治完全了解到，“父可能會在革命的哪一方呢？啊，當然，兩邊都在，他不得不如此，否則就無法活命。“對喬治而言，最爲重要的是父具有求生的特質。
父的觀點成爲喬治生活中無比珍貴的價值觀。狄華達的
格特點在戰爭年代顯得特別令人羨慕，在和平時期反倒黯然失
。在20世紀30年代，對洛拔島的居民而言，狄華達再也顯示不出絲毫英雄本。他人長得帥，
格健壯，愛好運動。狄華達那雙飄忽迷離的眼睛，揮金如上的豪俠之氣，特別是對艱苦勞作的極大熱情，這些都是遠近有名的了，“我父並不工作，他只想賺錢”，小喬治這樣認爲。
斐熱格·耐格對20世紀30年代的一個夏天，狄華達准備去工作的情形描述得繪聲繪，淋漓盡致。
狄華達每天早上7點坐船從洛拔島去布達佩斯，他的辦公室就在那裏。
“當他聽到船快來時，”耐格回憶道，“狄華達一邊穿褲子一邊開始洗臉刮須。他手裏拿著刮刀跑向開來的船，一路上繼續刮臉，在航行途中也忙個不停，所有這些都只是爲了多睡一分鍾，這對一個律師而言是十分罕見的了。他人總是萬分機靈，有點狡詐。”
狡詐自然意味著不循規蹈矩，不羁于俗套。
盡管外人視狄華達是臭名昭著之徒，據人們回憶，他工作拈輕怕重，不好腳踏實地地幹，但喬治對他父的生活方式卻報以無限的同情感。事實上，喬治·索羅斯後來承認自一戰歸來後他父幾乎就不勞作了。這樣其實亦不完全是件壞事。他由此可獲得一個好機會，即可與他父交談並從中學到許多東西。如果別人認爲狄華達的花銷習慣沒有一點點改變，喬治倒也覺得這並沒有什麼。對喬治而言，這不過是他父的財運如同海
一般來來去去，時而鋪天蓋地而來，時而席卷而去，如此周而複始。然而，狄華達似乎是有意地給他兒子一個信息：在他今後的日子裏，他要與他的兒子呆在一起：“我懂得的一點就是爲了錢而去賺錢就如同炊煙上天一般，財富于人也許是極爲沈重的負擔。”
在狄華達看來，對一個把逃生看得高于一切的人而言，金錢大多本身就是缺點。財富是露人的，有多少雙手伸得十萬八千裏長去撈取財富。而財富大多卻使人軟弱，使生存更難。狄華達把這些切身之感告訴他的孩子們，他的孩子信之如鐵律，在以後的生活中，對于財富，索羅斯超出大多數人狂野的夢幻之外，他對積累萬貫家産並無大多興趣。
然而，狄華達給他小孩的最大的禮物是傾注了大量的注意和關心。他常常與孩子交談，講一些人生的秘密，他讓小孩子們領悟這其中的重要意義。與那種把小孩子固定在自己的價值觀中的做法不同，狄華達支持孩子們的自信，使孩子們確信，要同他父一般，男兒應當知道往後要克服巨大的困難，如何駕馭動蕩不安複雜多變的形勢。因此，喬洽總是明白要尋找非同尋常的辦法去解決問題。
如果說狄華達教給他的孩子們求生的技巧，伊麗莎自卻給他們以藝術和文化的陶冶。喬治深深地依戀愛慕他的母、繪畫、雕刻，音樂和文學是伊麗莎自主活中最重要的組成部分，她力圖把這種愛好灌輸給她可愛的兒子。喬治喜歡塗塗抹抹，而對音樂卻不大感興趣。他後來對哲學的興趣看來是源于伊麗莎白·索羅斯本人對此學科的愛好。盡管一家都說匈牙利語，喬治終于學會了德語、英語和法語。
葉胡迪·賽牡是喬治孩提時的朋友，眼下也住在布達佩斯。她記得喬治是個“非常可愛的小男孩”。她在洛拔島時就了解喬治和他父母了。
伊麗莎白的生活之路是“不容易的”，她口憶道。狄華達擇金如上，漠視任何工作，導致家庭關系緊張。伊麗莎白盡了最大努力，還是無法阻止鬥嘴吵架的發生。伊麗莎白身材瘦小，容顔憔悻，頭發花白，她是一個傳統的家庭主婦，照看她的兩個兒子，
持大小家務，這些都使她更像匈牙利人而不象猶大人。因爲和許多中上階層的匈牙利猶太人不一樣，狄華達和伊麗莎白對其宗教根源特別感到不舒服。索羅斯在以後的生活中對他的朋友們講，“我生長在一個猶大教家庭裏”，由于他是藍眼睛、棕頭發，更像他母而不像他那有“黑”特征的父，喬治並不像猶太人。“你不像猶大人。每當其他孩子們這樣對他說時，喬治都高興不已，對他而言沒有比這更令他深感欣慰的了。
由于猶太教受到極大排斥，狄華達不得不花很長時間去當一個基督教教士。例如，在二戰期間，他要喬治向士兵們乞購香煙。然後把這些香煙轉手賣給猶太人的商店。對狄華達而言，問題歸結到一點就是要盡量使自己顯得切、和善、堅定，這樣才易于過關，自保。
第三節 頑廢的學童
盡管他盡力顯出自己與衆不同，喬治·索羅斯同時代的朋友都認爲他在孩童時代並不十分突出。他可能自視爲神，但沒有一個朋友認爲他具有絲毫特質，即使是非神的方面。根據所有的記錄，他沒有天才，但他勤奮而具有創造。斐熱格·耐格記得喬治對大人有點攻擊。“當他相信某事時，他十分頑強地捍衛它，他格堅強、突出。”
這個年輕人在育運動方面出類撥萃，尤其是遊泳、航海和網球。在洛拔這個地方有40戶人家，有兩個網球場，這已是奢侈品了。他並不喜歡英式足球，認爲這並非中上等的運動，各式各樣的運……
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