[續金融殺手第四章 布達佩斯的地窖上一小節]會了喬治終生難忘的生存藝術。
一：冒險是正確的。
二戰後期，整天用生命去冒險，狄華達才相信大多其他冒險是值得的。
二：當冒險時，不能孤注一擲。
決不要什麼危險都去拼搏一番，那是元知的，不現實的，多余的。
爲躲誘納粹，喬治·索羅斯除冒險外別元選擇。他接受那些假身份證時，他知道暴露就意味著死亡。
他無需生死決擇。他可以冒險而不必擔心失敗會奪走他的一切。他甚至享受冒險，只要給自己留出口複的余地。
“我渴望生存，”在他成功的頂
，1992年，他告訴一個電視記者，“不要冒毀滅
危險。”
戰爭還給了喬治以其他教訓。
我們已提前得出了主題，這些感知不必與世界的真實狀況相對應。喬治得到的教訓是：“在現實與感知之間的突破。”
當他日後編織人生哲理與金融市場理論之網時，他始終探討的正是這個“突破”。
第三節 獨自飄零
1945年秋天，喬治·索羅斯回到了學校。戰爭結束了，猶太人和非猶大人不再分成兩個班級。喬治15歲了，他喜歡別的經曆了納粹創傷的同學，他們早熟了。那個創傷在許多同學身上還很明顯。坡·特泰尼回憶說：“班裏的紀律令人恐怖。我們中的許多人都有小手槍，帶著它上課，有支槍是好事，它使我們顯得成熟。但這非常幼稚。”
洛拔島的居民，包括喬治和他的家庭，于1945年春天來到了洛拔島——戰後的初次回訪。他們互講戰時故事，重述他們如何努力生存，談論近期的計劃，而這些計劃與他們所設想的戰後匈牙利可能發生的事緊緊相連。
他們無不思索一個苦惱的問題：
一個人應離開祖
嗎？
躲過了納粹的屠刀，匈牙利人惡夢初醒。
然而，新政府是否仁慈尚不明了。
索羅斯一家的朋友充滿希望，急于相信一切都會變好，另一些人則懷疑，冷嘲熱諷。他們只要還能拿到護用，就隨時准備卷起鋪蓋離開。
喬治·索羅斯屬于後一類人。他感到，是離開匈牙利向西遠征的時候了。
1947年秋天，還在索羅斯17歲時，他便只身離開了祖。他的哥哥保羅因急于完成他的工程課程，在匈牙利多呆了一年。喬治的第一站是瑞士的怕爾尼，爾後馬上去了倫敦，一個聽起來對青少年頗富吸引力的地方。多虧他的父
，喬治才有足夠的錢旅行。但在那裏當他的父給他的供應不濟時，他得再次依靠自己的才智。他只能依靠嬸嬸，她已在佛羅裏達安頓下來。盡管英應該能力索羅斯安頓一個幸福的生活，但他的錢太拈據，夥伴太少，不能享用這個城市提供給他的東西。這是他的生活中最困難的小
曲之一。他孤獨，實際上已心灰意冷。然而，他仍努力在黑暗中發現光明。坐在倫敦的一個咖啡館裏，他半帶幽默地思量：
“我在這裏，已舉步維艱。那不是一種奇妙的感受嗎？只有一條路可走了。”
當然，如履薄冰並不是什麼奇妙的感受。一個18歲的男孩所能做的只是打零工，期待著他的好運降臨。他在倫敦玫箋區的一個名叫誇哥林諾的飯店裏當侍者。那是一個貴族和電影明星用餐、跳舞的地方。有時，當他的現錢用光後，就只能吃一些臭魚爛蝦了。數年後，他回想起當時他甚至羨慕一只貓，因爲它有沙丁魚吃，而他沒有。
臨時工作完了還是臨時工作。
1948年夏天，他作爲“互助項目”的一部分，轉到了一家農場打工。他當時組織了一次罷工，使農場主按工付酬而不是以天計酬（而在1990年，他成了金融業的縮影）。由于索羅斯的努力，他和其他雇傭工人得到了較多的收入。在塞夫奧爾克，他收摘蘋果。他也幹過家庭漆匠，以後還常向朋友們吹噓說，自己是一個不錯的畫家。
零工、貧窮、孤獨，事實上無樂趣可言，後來的許多年裏，喬治部不能抹去這些可怕的記憶。“我把這些·恐懼端出來一一：並不怎麼好。害怕再次觸及、掉人那樣的谷底。有了一次，就再也不想有另一次了。”
“我在這裏，已舉步維艱。那不是一種奇妙的感受嗎？只有一條路可走了。”
第一節 噩夢成真
對于布達佩斯的居民來講，1943年的生活安靜得神秘而又可怕。這時盟軍已在意大利南部站穩了腳跟，他們的戰機豈飛臨布達佩斯。在這座城市仿佛遭受攻擊的威脅時，在歐洲的另一些地方激戰升級了，危險即將降臨匈牙利：煤炭短缺，學校也因怕遭空襲而關閉。
至1944年春天，整個歐洲的猶太人口
幾乎都遭納粹掃蕩。人們擔心匈牙利的l00萬猶太人一一一東歐最大的猶太人團，將是納粹的下一個目標。奧斯威辛的大規模屠殺事件正在到
傳開。俄人正在西征，但他們能及時地打破納粹的壁壘挽救猶太人嗎？
對布達佩斯的猶太人來說，惡夢似乎來臨了。
1944年3月19日是個星期天，因此索羅斯一家在洛拔島。他們遠在他鄉，沒有耳聞目睹布達佩斯南面近發生的駭人事件：德坦克正沿著多瑤河的布達佩斯兩岸行進。納粹的侵略正在擴展。這是一場“和平的”侵略：沒有槍聲，只有坦克車鏈和馬達的轟嗚。大街上一夜之間空無一人，每個人都藏到家裏的隱蔽，直到確信已經安然無恙，他們主要的下意識動作是抓起電話。
同布達佩斯的大多數人一樣，喬治認爲納粹對他的祖的侵略是短暫的，很可能不會超過六周：它似乎在尋找感覺。在別的一些地方，納粹在退卻。戰爭似乎馬上會過去。
六周，並不漫長。
但誰也說不准。唯一能做的是往好想並銷聲匿迹，在大街上逗留，可能就是死亡。
布達佩斯的猶太人團分成了樂觀派和現實派。樂觀派死抱住他們的幻覺，直到3月19日希特勒的軍隊開進的最後一刻。甚至納粹的坦克已馳過大街，他們還認爲猶太人的命運不會太壞，歐洲別有關猶太人大屠殺的報道不可能真實，戰爭，無論如何會迅速結束。
現實派也認爲戰爭會馬上結束，但他們相信奧斯辛威大屠殺，另外，他們懷疑戰爭會馬上結束，猶大人會得到挽救。
狄華達·索羅斯相信了戰爭的喧囂，他在納粹上臺十年以來。就一直關注這個
。他看到了納粹的惡膨脹，毫無理智的暴力已侵入世界大戰。他早已擔心暴力遲早會延伸到匈牙利，延伸到布達佩斯，延伸到他的家庭。
經過了第一次大戰的暴虐，狄華達發誓將幫助他的家庭度過另一個難關。他沒有經濟上的擔憂，因爲他在戰爭早期就賣掉了一些不動産。他有著高度的自信，他的冷靜安慰了喬治、保……
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