本書第一部分意在介紹科學哲學的最新發展。一些讀者或許對我的概述能力表示懷疑，他們會通過先讀一讀斯圖爾特（1979年）的著作而獲益匪淺，由于我晚些時候才看到這本書，故沒能吸收其成果。斯圖爾特的前六章是經濟科學哲學難得的系統介紹，即使我也不能聲稱已超過了他。他提供了經濟學方法論爭論中的折衷觀點，與此同時，與我不同，他對現代經濟學什麼是正確的和錯誤的采取了“軟件”觀。查爾默（1976年）的著作幾乎具有與我的前兩章完全相同的背景，但得出的結論卻與我迥異。洛西（1972年）的著作對從亞裏士多德到波普（包括波普在內）的科學哲學作了非常有用的曆史介紹。尼格爾（1961年）的著作確是一鳴驚人，不僅完全反映了兩次大戰期間科學哲學的正統思想，而且非同尋常地擴張到社會科學哲學，這是一件新鮮事。觀點類同但篇幅小得多的是亨普爾（1966年）的著作。

　　波普的所有著作均值閱讀且都會得益不少，這可以從他充滿智慧的自傳（1976年）開始，然後大抵可按寫作的時間順序來讀：（1965年），（1962年），（1972年a）和（1972年b）。我沒把（1957年）一同列入，因爲那本書波普自己稱之爲“我的最令人討厭的作品之一”，該書雖然聲震遐迩，但卻患于破壞力過大。就對波普全部著作的介紹而言，馬吉（1973年）的作品是非常精采的。阿克曼（1976年）則對波普的所有著作作了哲學彩較濃的批評敘述，反映了那些年中波普觀點的演進。

　　庫恩（1970年）也是非常值得閱讀的。無論如何，如果你想使自己的頭腦充滿智慧，就必須閱讀庫恩的那本書。閱讀庫恩的著作最好先讀一些簡短的科學史著作，對此，圖爾明和古德菲德（1963年，1965年，1967年）的著作則可推薦爲恰當的起點——而且是唯一的起點。拉卡多斯和馬斯格雷夫（1970年）會把讀者引入框架問題的大辯論。費葉拉本德（1975年）雖然可能有些混亂，但他至少會迫使讀者堅持或反對方法論，甚至堅持或反對科學本身。要找宏大並帶有注釋的科學哲學參考書目，可參見沃托夫斯基（1968年，第489—548頁），該書同時是物理和社會科學哲學方面內容廣泛的中級入門讀物。

　　卡普蘭（1964年）的著作大概是學習社會科學哲學的最佳入門書，萊斯諾夫（1974年）的著作是另一本社會科學方法論問題的優秀入門書，該書簡短，多少帶有實證主義彩，瑞安（1970年）的書與此差不多。巴恩斯（1974年）的著作帶有較濃的社會學彩，該書可放在閱讀規劃的較後部分。

　　以前研究經濟學方法論的主要著作，如凱恩斯（1955年）和羅賓斯（1935年），都帶有證實主義傾向，而且至今仍似乎沒有作出評注；此外，凱恩斯和羅賓斯的這兩部著作，不論其論述的是什麼，均內容豐富，讀來令人欣悅。現代經濟學方法論的文獻始于弗裏德曼（1953年）的論文。在對弗裏德曼論文的衆多評論中，麥克萊蘭（1975年，第3章）可以認爲是恰當的。克拉普霍茨和阿加西（1967年）以與我們大致相同的觀點作了與我們的第3章幾乎一樣深入的討論。哈奇森（1965年）在區分實證經濟學與規範經濟學方面具有不可替代的權威。拉特思（1976年）把拉卡多斯的方法論應用于各種經濟學爭論，並探討了它在應用中的問題。

　　讀完上述著作，讀者就能夠運用我正文中當作向導的參考材料，對他或她感興趣的問題作更深入的研究：正文中我象撒胡椒似地引用間接的材料，除了使我穿上學者的外之外，主要動機之一便是便于這些人的進一步閱讀。

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