曆史的經驗
- 前 言
- 【預覽】曆史本來就是人和事經驗的記錄，換言之，把曆代人和事的經驗記錄下來，就成爲曆史。讀曆史有兩個方向：一是站在後世—～✿《曆史的經驗》第1章正文內容✿～名，隆准軍中亦漫行。半世行藏都是錯，如何壇上會談兵”。我當忏悔。一九八五年端陽南懷瑾自述在線閱讀《曆史的經驗》前 言..
- 第1部分
- 【預覽】話題“曆史的經驗”這個題目，是貴會負責人出的，大得無可比擬。若想要就這個題目研～✿《曆史的經驗》第2章正文內容✿～具備了某一個條件，但是不能善用其所長，反而把優越的條件變成所短而弄成反面的，還是很多，這就失去了士的原本素質了。在線閱讀《曆史的經驗》第1部分..
- 第2部分
- 【預覽】太公曰：明罰則人畏懾，人畏懾則變故出。——反明罰也。明察則人擾，人擾則人徙，人徙則不安其處，易以成變。——反明察也。太公曰：明賞則～✿《曆史的經驗》第3章正文內容✿～天尤人，要靠自己的智慧去想辦法翻身；所以任何思想，任何製度，不一定可靠，主要在于人的聰明智慧，在于能否善于運用。在線閱讀《曆史的經驗》第2部分..
- 第3部分
- 【預覽】上次討論了張良，現在自《戰國策》上，摘錄有關蘇泰的一段問題來研究。蘇秦與張儀，是中國史上的兩個名人，過去稱他們爲說士或說客，所謂遊～✿《曆史的經驗》第4章正文內容✿～已經過了時。如果不變成書呆子，在碰到事情的時候，發揮起來，非常有用處，透過了古書，更有助于現代情況的了解和進展。在線閱讀《曆史的經驗》第3部分..
- 第4部分
- 【預覽】上面講到蘇秦、張儀的縱橫術，我國古代，看不起它。在中國古代稱用“術”的人是術士，並沒有被列人正式學者之流。現代卻什麼都是術了。～✿《曆史的經驗》第5章正文內容✿～活埋了，他當時還自認爲這是一次最光榮的大勝利，可是在整個列國局面來講，是秦國的一次大失敗，因此何晏的說法是對的。在線閱讀《曆史的經驗》第4部分..
- 第5部分
- 【預覽】前記吾國學術，自漢武帝罷黜百家，一尊儒術，千載以還，致使百家之文，多流散佚。諸～✿《曆史的經驗》第6章正文內容✿～遊樂，乃撥是項經費三千萬金，修繕頤和園。未及二年，甲午中日之戰，清海軍不堪一擊。乃割地賠款，國勢日弱，終至覆亡。在線閱讀《曆史的經驗》第5部分..
- 第6部分
- 【預覽】福在積善，禍在積惡。司馬遷之論禮：“洋洋乎美德乎，宰製萬物，役使群衆，豈人力也哉”故天以禮則四時分，地以禮則～✿《曆史的經驗》第7章正文內容✿～。廣成子曰：甲子合陽九之數也，卦象出師衆之法，出師以律，動合鬼神，順天應時，而用鬼神之道也。在線閱讀《曆史的經驗》第6部分..