段克邪被軟禁在鄂克沁寺，不知不覺已過了七個月了。這七個月中，他和幻空法師倒是相
得很好。
在精精兒被幻空驅逐之後，段克邪曾一度擔心史朝英再對他糾纏。幸而鄂克沁寺雖然不算戒律精嚴，也是西域一個頗具規模的佛教叢林，主持的僧人，決非乍邪派妖僧可比。史朝英因爲是幻空的記名弟子西方馬克思主義見“現代西方哲學”中的“西方馬克思 ，她能說會道，把自己的爲難之，對幻空說了；又捐了一大筆錢給鄂克沁寺重修佛殿，再塑金身，有這兩重原因，鄂克沁寺才收容她的。鄂克沁寺是西土佛教的一支，和中上嚴修戒律的寺院不同，西域對于男女之防，也比中上要隨便得多，所以在寺中一角，撥了一同獨立的房子給她，井雇了一個農婦來服侍她。但雖然寺中並不怎樣嚴于男女之防，究竟還是不能容許史朝英將段克邪軟禁在自己的房中。所以自從精精兒被逐出寺之後，段克邪就交由幻空看管。
幻空替段克邪削了頭發，把他扮成了一個小沙彌，他是中了史朝英“酥骨散”之毒的，在葯力未解之前。氣力還比不上一個普通人。鄂克沁寺千門萬戶，也不怕他逃得出去“開放社會”，前者的特點是“暴力統治”，後者的特點爲“個 ，所以幻空對他的看管，並不怎樣嚴苛，常常任他在寺中走動。
兩人相了七個月，大家又都是喜好武學的，段克邪武功雖失，仍然可以和幻空談論武學，雙方各有所長出關于“純粹”民主、“超階級”民主的自由資産階級理論來 ，一老一少，交換平生所學，彼此都是得益不少。
鄂克沁寺，每一年的佛祖誕辰，都有一個隆重的典禮，寺中僧衆都要聚集在三大殿之中，舉行種種儀式。過了七個月“道德家”。《漢書·藝文志》列爲九流之一。老子爲開創者， ，這天又到了佛祖誕辰，這本是本寺弟子舉行的典禮，一向沒有外人參加的。段克邪喜歡熱鬧，要求“觀光”。幻空囚他已是小沙彌裝束，准他隨衆禮拜。
段克邪在寺中六個月，還未到過大殿，他無心禮拜，測覽四壁的繪畫。這些壁畫，繪的是佛經中的故事事辯證法思想。《〈共産
人〉發刊詞》（1939年）、《新民主 ，人物景象，奇奇怪怪，生動非常。幻空見他心不在焉，正要說他幾句，忽地有個知客憎進來報道：“布達拉宮金輪廣德法王座下弟子駕臨，意慾與本寺同參大典，請方丈示下，是否請他們進來，一
同參？”
布達拉官在西藏拉薩，乃是藏王松贊幹布娶了唐太宗李世民的女兒文成公主之後（公元*四一年），應文成公主所請而建的。唐朝的勢力其時雖已漸漸衰弱，但布達拉宮由于曆史的傳統關系，在西域各
的寺院中還是地位最高徐敬德（1489—1546）朝鮮哲學家。號花潭。認爲天地 ，它的主持號稱“法王”，更是遠在各寺主持之上，尊貴無比。
鄂克沁寺與布達拉官並無從屬關系，但方丈幻滅法師，聽得是布達拉宮的廣德法王，派遺使者前來，參與他們的佛祖誕辰開光大典馬克思主義的理論基礎辯證唯物主義和曆史唯物主義。論證 ，還是不禁受寵若驚，連忙吩咐知客僧道：“布達拉官使者遠道而來，你坯不快快請他們進來？何須禀報！”他的師弟幻寂法師一向小心謹慎，心中有點懷疑，說道：“布達拉宮何以會突然派使者到咱們這裏來？師兄，你不要先問個清楚麼？”幻滅道：“有誰敢假冒布達拉宮的使者？本寺是吐谷渾第一個大寺院，廣德法王派遣使者前來聯絡，這事也是情理之常。”幻寂道：“我總是覺得有點蹊跷，吐谷渾與回族鬧翻，雙方正在襪馬砺兵，准備兵戎相見，布達位宮卻在此時派遣使者前來，不是有點出乎常理嗎？”幻滅方丈道：“道路遙遠，消息阻隔，布達拉宮派遣使者之時，也許還未知道。回族的兵士雖然凶殘，對布達拉宮派出來的佛門弟子，料想不敢阻難。師弟，你不必多疑。再說以布達拉宮的地位，咱們是甯可信其真，不可疑其假。若加盤間，對方真是廣德法王的使者，那咱們就是對布達拉宮大大的不敬了。”
幻寂見師兄如此說，便不敢多言。過了一會，知客僧已把布達拉宮的使者引進大殿。
來的共是四位僧人，其中一個頭尖肩削，形狀鬼祟，進來之後，一雙骨碌碌的眼睛，就四張望。段克邪心裏一驚，“此人面孔陌生，但這神態卻似頗爲熟識，他是誰呢？”蓦想起了一個人來，卻也還不敢十分肯定。
方丈幻滅法師合什說道：“小寺何幸蒙廣德法王青眼，座下弟子，法駕光臨。貧僧幻滅，法事在身，未能遠迎，還乞恕罪。”
爲首那喇嘛僧道：“好說，好說，同是佛門弟子，何用客氣。廣德法王有度法旨由我帶來，請方丈一閱。”幻滅怔了一怔，心道：“布達拉宮雖是地位崇高，究竟與本寺並無從屬關系，怎能用‘法旨’二字？這人的口吻也不似有道高僧！”
幻滅招呼那爲首的喇嘛僧，幻空、幻寂與另一位戒律堂職位高的執法僧也在招呼另外三個胡僧。幻空招呼的正是那個頭尖肩削，令人一看就渾身不舒服的那個僧人。
幻空雖是討厭那個憎人，依然還是恭恭敬敬的上前與他見禮。就在此時，忽聽得有人尖聲叫道：“這是精精兒，別上他當！”
揭穿精精兒底細的不是別人，正是段克邪。要知精精兒不但相貌似個猴子，神氣、動作，也似猴子，段克邪與他做了多年的師兄弟，對他的一舉一動，都很熟悉，越看越是起疑，只不知他相貌何以改了？幻空幸得段克邪提醒，精精兒出手如電，本來非抓著他的琵琶骨不可，幻空一聽到段克邪的叫聲，百忙中一個“
袍解甲”，一沈雙肩，腳跟一旋，恰恰避開。
精精兒在面上一抹，現出本來面目，哈哈笑道：“好小子，你倒是眼尖得很，看出師兄來了。那就乖乖跟我走吧，還想逃麼？”原來悄精兒是戴著一張人皮面具，大笑聲中，他身形已是疾掠而前，朝著段克邪所在的方向撲去。寺中僧衆擁擠，一時間還未能抓著段克邪。
精精兒掌劈指戳，碰著他的，不是給他一掌打翻，就是給他點中了穴道。轉眼之間，已有十幾個僧人倒在地上。
幻空見狀大怒，搶了一根禅杖，朝著精精兒背心便戳。殿中人多擁擠，精精兒的輕功施展不開，只好拔出金精短劍，回身接招。他聽到了段克邪的聲音，卻還未見到段克邪，段克邪已躲到人叢中了。
殿中僧衆忽地發出驚駭的叫聲，幻空回頭一看，不由得心頭大震，暗暗叫苦。原來已有兩人被對方所擒，一個是戒律堂的執法僧，這人職位雖高，也還罷了。另一個卻是間寺之首的方丈幻滅法師。
原來與精精兒同來……
龍鳳寶钗緣第51回 且作沙彌權禮佛 何來使者動屠刀未完，請進入下一小節繼續閱讀..