[續前漢演義第05回上一小節]師。龐言息而人心一，天下久安，永譽無極。謹昧死以聞。
這篇奏章，呈將進去，竟由始皇
加手筆，批出了一個可字。李斯當即奉了製命，號令四方，先將鹹陽附近的書籍，一
搜索，視有詩書百家語，盡行燒毀，依次行及各郡縣，如法辦理。官吏畏始皇，百姓畏官吏，怎敢爲了幾部古書，自致犯罪，一面將書籍陸續獻出，一面把書籍陸續燒完，只有曲阜縣內孔子家廟，由孔氏遺裔藏書數十部，暗置複壁裏面，才得保存。此外如窮鄉僻壤，或尚有幾冊留藏，不致盡焚，但也如麟角鳳毛，不可多得。惟皇宮所藏的書籍，依然存在，並未毀去，待至鹹陽宮盡付一炬，燒得幹幹淨淨，文獻遺傳，也遭浩劫，煞是怪事！無非愚民政策。
一年易過，便是始皇三十五年，始皇厭故喜新，又慾大興土木，廣築宮殿，乘著臨朝時候，面谕群臣道：“近來鹹陽城中，戶口日繁，屋宇亦逐漸增造，朕爲天下主，平時居住只有這幾所宮殿，實不敷用。從前先王在日，不過據守一隅，所築宮廷，不妨狹小，自朕爲皇帝後，文武百官，比前代多寡不同，未便再拘故轍。朕聞周文都豐，周武都鎬，豐鎬間本是帝都，朕今得在此定居，怎得不擴充規製，抗迹前王！未知卿等以爲何如？”群臣聞命，當然連聲稱善，異口同辭。于是在渭南上林苑中，營作朝宮，先命大匠繪成圖樣，務期規模闊大，震古铄今，各匠役費盡心思，才得製就一個樣本，呈入禦覽。複經始皇按圖批改，某
還要增高，某還要加廣，也費了好幾日工夫，方將前殿圖樣，斟酌完善，頒發出去，令他照樣趕築；此外陸續批發，次第經營。匠役等既經奉命，就將前殿築造起來，役夫不足，當由監工大吏，發出宮刑徒刑等人，一並作工，逐日營造。相傳前殿規模，東西五百步，南北五十丈，分作上下兩層，上可坐萬人，下可建五丈旗，四面統有回廊，可以環繞，廊下又甚闊大，無論高車驷馬，盡可驅馳。再經殿下築一甬道，直達南山，上面都有重檐複蓋，迤逦過去，與南山相接，就從山巅豎起華表，作爲阙門。殿阙既就，隨築後宮，五步一樓，十步一閣，不消細說。監工人員，與作工役夫，統已累得力盡筋疲，才算把前殿營造，大略告就。偏始皇又發诏令，說要上象天文，天上有十七星，統在天極紫宮後面，穿過天漢，直抵營室。今鹹陽宮可仿天極，渭
不啻天漢，若從渭架起長橋，便似天上十七星的軌道，可稱閣道。因此再命加造橋梁，通過渭。渭兩岸，長約二百八十步，築橋已是費事，且橋上須通車馬，不能狹隘，最少需五六丈，這般巨工，比築宮殿還要加倍。始皇也不管民力，不計工費，但教想得出，做得到，便算稱心。需用木石，關中不足，就命荊蜀官吏，隨地采辦，隨時輸運。工役亦依次征發，逐屆加添，除匠人不計外，如宮徒兩刑犯人，共調至七十萬有奇。他尚以爲人多事少，再分遣築宮役夫，往營骊山石槨，所以此宮一築數年，未曾全竣，到了始皇死後，尚難完成。惟當時宮殿接連，照圖計算，共有三百余所，關外且有四百余所，複壓至三百多裏，一半已經築就，不過裝璜垩飾，想還欠缺，就中先造的前殿，已早告成。時人因他四阿旁廣，叫做阿房。其實始皇當日，慾俟全工落成，取一美名，後來病死沙邱，終不能償此宿願，遂至阿房宮三字，長此流傳，作爲定名了。實是幻影。
且說始皇既築阿房宮，不待告竣，便將美人音樂，分宮布置，免不得有一番忙碌。適有盧生入見，始皇又惹起求仙思想，便問盧生道：“朕貴爲天子，所有製作，無不可爲，只是仙人不能見，不死葯無從求得，如何是好！”盧生便信口答道：“臣等前奉诏令，往求仙人，並及靈芝奇葯，曾受過多少風波，終未能遇，這想是有鬼物作祟，隱加阻害。臣聞人主慾求仙術，必須隨時微行，避除惡鬼，惡鬼遠離，真人便至；若人主所居，得令群臣知曉，便是身在塵凡，不能招致真人，真人入不濡，入火不爇，乘雲駕霧，到可至，所以萬年不死，壽與天地同長。今陛下躬萬機，未能恬淡，雖慾求仙，終恐無益。自今以後，願陛下所居宮殿，毋使外人得知，然後仙人可致，不死葯亦可得呢。”全是瞎說。這一席話，說得始皇爽然若失，不禁欷歔道：“怪不得仙人難致，仙葯難求！原來就中有這般阻難，朕今才如夢初覺了。但朕既思慕真人，便當自稱真人，此後不再稱朕，免爲惡鬼所迷。”面前就是惡鬼，奈何不識。盧生即順勢獻谀道：“究竟陛下聖明天縱，觸洞然，指日就可成仙了。”指日就要變鬼了。說畢，即頓首告退。看官試想始皇爲人，雖然有些癡呆，究竟非婦孺可比；況並吞六
，混一區宇，總有一番英武氣象，爲甚麼聽信盧生，把一派荒誕絕倫的言語，當作真語相看，難道前此聰明，後忽愚昧麼？小子聽得鄉村俗語雲：聰明一世，懵懂一時，越是聰明越是昏，想始皇一心求仙，所以不多思索，誤入迷途呢。
自經始皇迷信邪言，遂令鹹陽附近二百裏內，已成宮觀二百余所，統要添造複道甬道，前後聯接，左右遮蔽，免得遊行時爲人所見，瞧破行蹤。並令各都設帷帳，都置鍾鼓，都住妃嫱，其余一切禦用物件，無不具備。今日到這宮，明日到那宮，一經趨入，便是吃也有，穿也有，侑觞伴寢，一概都有。只是這班宋子齊姜，吳姬趙女，撥入阿房宮裏，伺候顔
，打扮得齊齊整整，袅袅婷婷，專待那巫峽襄王，來做高唐好夢。有幾個僥幸望著，總算不虛此生，仰受一點聖天子的雨露。但也不過一年一度，仿佛牛郎織女，只許七夕相會，還有一半晦氣的美人，簡直是一生一世，盼不到禦駕來臨，徒落得深宮寂寂，良夜淒淒。後人杜牧嘗作阿房宮賦，中有數語雲：
妃嫔媵嫱，王子皇孫，辭樓下殿，辇來于秦。朝歌夜弦，爲秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠雲擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂也；煙斜霧橫，焚椒蘭也；雷霆乍驚，宮車過也；辘辘遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，缦立遠視，而望幸焉，有不得見者，三十六年。
內多怨女，外多曠夫，興朝景象，豈宜若此！那始皇尚執迷不悟，鎮日裏微行宮中，不使他人聞知。且令侍從人員，毋得漏泄，違命立誅。侍從自然懔遵，不過始皇是開主子，究竟不同庸人，所有內外奏牍，仍然照常批閱，凡一切築宮人役，勞績可嘉，便令徙居骊邑雲陽，十年免調。總計骊邑境內，遷住三萬家，雲陽境內，遷住五萬家，又命至東海上朐界中，立石爲表，署名東門。他以爲皇威廣被，帝德無涯，那知百姓都願守土著，不樂重遷，雖得十年免役，還是怨多感少，忍氣吞聲。始皇何從知悉？但覺得言莫予違，快樂得很。
一日遊行至梁山宮，登山俯矚，忽見有一隊人馬，經過山下，武夫前呵，皂吏後隨，約不下千余人，當中坐著一位寬袍大袖的人員，也是華麗得很，可惜被羽蓋遮住，無從窺見面目。不由的心中驚疑，便顧問左右道：“這是何人經過，也有這般威風？”左右仔細審視，才得據實複陳。爲了一句答詞，遂令始皇又起猜嫌。小子有詩詠道：
慾成大德務寬容，甯有苛殘得保宗！
怪底秦皇終不悟，但工溪刻好行凶。
究竟山下是何人經過。容至下回發表。
始皇之南征北略，已爲無名之師，顧猶得曰華夷大防，不可不嚴，乘銳氣以逐蠻夷，亦聖朝所有事也。乃誤信李斯之言，燒詩書，燔百家語，果奚爲者？詩書爲不刊之本，百家語亦有用之文，一切政教，恃爲模範，顧可付諸一炬乎？李斯之所以敢爲是議者，乃隱窺始皇之心理，揣摩迎合耳。天下非一人之天下，豈一人所得而私？始皇不知牖民，但務愚民，彼以爲世人皆愚，而我獨智，則人莫予毒，可以傳世無窮。庸讵知其不再傳而即止耶！若夫阿房之築，勞役萬民，圖獨樂而忘共樂，徒令怨女曠夫，充塞內外，千夫所指，無疾而死，況怨曠者之數不勝數乎！其亡也忽，誰曰不宜！
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