卻說張敞久守山陽,境內無事,自覺閑暇得很。會聞渤海膠東,人民苦饑,流爲盜賊。渤海已派龔遂出守,獨膠東尚無能員,盜風日熾。膠東爲景帝子劉寄封土,傳至曾孫劉音,少不更事,音母王氏,專喜遊獵,政務益弛,敞遂上書阙廷,自請往治,宣帝乃遷敞爲膠東相,賜金三十斤。敞入朝辭行,面奏宣帝,謂勸善懲惡,必需嚴定賞罰,語甚稱旨。因即辭赴膠東,一經到任,便懸示賞格,購緝盜賊。盜賊如自相捕斬,概免前愆,吏役捕盜有功,俱得升官,言出法隨,雷厲風行,果然盜賊屏息,吏民相安。與龔遂治狀不同。敞複谏止王太後遊獵,王太後卻也聽從,深居簡出,不複遊。爲此種種政績,自然得達主知。
可巧京兆尹屢不稱職,遂由宣帝下诏,調敞爲京兆尹。敞移住京兆,聞得境內偷盜甚多,爲民所苦,就私行察訪,查出盜首數人,統是鮮美食,仆馬麗都,鄉民不知爲盜首,反稱他是忠厚長者,經敞一一察覺,不動聲
,但遣人分頭召至,屏人與語,把他所犯各案,悉數提出,諸盜皆大驚失
。敞微笑道:“汝等無恐,若能改過自新,把諸竊賊盡行拿交,便可贖罪。”諸盜叩頭道:“願遵明令!不過今日蒙召到來,必爲群竊所疑,計惟請明公恩許爲吏,方可如約。”敞慨然允諾,悉令補充吏職。諸盜乃擬定一計,告知張敞,敞亦依議,遣令回家。這番治盜又另是一番作用。諸盜既得爲吏,在家設宴,遍邀群竊入飲。群竊不知是計,一齊趨賀,列席飲酒,大衆喝得酩酊大醉,方才辭出。那知甫出門外,即被捕役拘住,好似順手牽羊一般,無一漏網。及詣府聽審,群竊還想抵賴,敞嗔目道:“汝等試看背後
裾,各有記號,尚得抵賴麼?”群竊自顧背後,果皆染著赤
,不知何時被汙,于是皆惶恐伏罪,一一供認。敞按罪輕重,分別加罰,境內少去偷兒數百人,自然闾閻安枕,枹鼓稀鳴。此外治術,略仿趙廣漢成迹。惟廣漢一
從嚴,敞卻嚴中寓寬,因此輿情翕服,有口皆碑。
只是敞生好動,不尚小節,往往走馬章臺,長安市名。輕
绔扇,自在遊行。有時晨起無事,便爲伊妻畫眉,都下傳爲豔聞。盛稱張京兆眉妩風流,豪貴又據爲話柄,說他失了
統,列入彈章。多事。宣帝召敞入問,敞直答道:“閨房燕好,夫婦私情,比畫眉還要加甚,臣尚不止爲婦畫眉呢!”對答得妙。宣帝也一笑而罷,敞亦退出。但爲了這種瑣事,總覺他舉止輕浮,不應上列公卿,所以敞爲京兆尹,差不多有八九年,浮沈宦署,終無遷調音信,敞亦得過且過,但求盡職罷了。
是時太子太傅疏廣與少傅疏受,誼關叔侄,並爲太子師傅,時論稱榮。廣號仲翁,受字公子,家居蘭陵,並通經術,叔以博士進階,侄以賢良應選,當時太子奭,年尚幼弱,平恩侯許廣漢爲太子外祖父,入請宣帝,擬使弟舜監護太子家事。宣帝聞言未決,召問疏廣,廣面奏道:“太子爲家儲君,關系甚重,陛下應慎擇師友,預爲輔翼,不宜專
外家,況太子官屬已備,複使許舜參入監護,是反示天下以私,恐未足養成儲德呢!”宣帝應聲稱善,待廣退出,轉語丞相魏相,相亦服廣先見,自愧未逮。嗣是宣帝益器重疏廣,屢加賞賜。太子入宮朝谒,廣爲前導,受爲後隨,隨時教正,不使逾法。叔侄在位五年,太子奭年已十二,得通《論語》《孝經》。廣喟然語受道:“我聞知足不辱,知止不殆,功成身退,方合天道。今我與汝官至二千石,應該止足,此時不去,必有後悔,何若叔侄同歸故裏,終享天年!”受即跪下叩首道:“願從尊命!”廣遂與受聯名上奏,因病乞假。宣帝給假三月,轉瞬期滿,兩人複自稱病笃,乞賜放歸。宣帝不得已准奏,加賜黃金二十斤。太子奭獨贈金五十斤,廣與受受金拜謝,整裝出都。盈廷公卿,並故人邑子,俱至東都門外,設宴餞行。兩疏連番受飲,謝別自去。道旁士女,見送行車馬,約數百輛,兩下裏囑咐珍重,備極殷勤,不禁代爲歎息道:“賢哉二大夫!”及廣受歸至蘭陵,具設酒食,邀集族
鄰,連日歡飲。甚至所賜黃金,費去不少,廣尚令賣金供馔,毫不吝惜。約莫過了年余,子孫等見黃金將盡,未免焦灼,因私托族中父老,勸廣節省。廣太息道:“我豈真是老悖,不念子孫,但我家本有薄産,令子孫勤力耕作,已足自存,若添置産業,非但無益,轉恐有害,子孫若賢,多財亦足灰志;子孫不賢,反致驕奢婬佚,自召危亡。從來蘊利生孽,何苦留此余金,贻禍子孫!況此金爲皇上所賜,無非是惠養老臣,我既拜受回來,樂得與
朋聚飲,共被皇恩,爲甚麼無端悭吝呢?”看得穿,說得透。父老聽了,也覺得無詞可駁,只得轉告疏廣子孫。子孫無法勸阻,沒奈何勤苦謀生。廣與受竟將余金用罄,先後考終。相傳二疏生時居宅,及殁後墳墓,俱在東海羅滕城。這也不必絮述。
且說二疏去後,衛將軍大司馬張安世,相繼病逝,賜谥曰敬。許史王三家子弟,俱因外戚得寵,更疊升官。谏大夫王吉,前曾與龔遂,並受髡刑,見前文。嗣由宣帝召入,令司谏職。吉因外戚擅權,將爲後患,已有些含忍不住,並且宣帝政躬清暇,也慾仿行武帝故事,幸甘泉,郊泰畤,轉赴河東祀後土祠,又聽信方士訛言,添置神廟,費用頗巨,吉乃繕書進谏,請宣帝明選求賢,毋用私戚,去奢尚儉,毋尚婬邪。語語切中時弊,偏宣帝目爲迂闊,留中不報。吉即謝病告歸,退居琅琊故裏。吉少時常遊長安,僦屋居住,東鄰有大棗樹,枝葉紛披,垂入吉家。吉妻趁便摘棗,進供吉食,吉還道是購諸市中,隨手取啖。後知是妻室竊取得來,不禁怒起,竟與離婚,將妻攆回。東鄰主人聞得王吉休妻,只爲了區區棗兒,惹出這般禍崇,便慾將棗樹砍去,免得傷情。嗣經裏人出爲排解,勸吉召還妻室,東鄰亦不必砍樹,吉始允從衆議,仍得夫婦完聚。裏人因此作歌道:“東家有樹,王陽婦去;東家棗完,去婦複還!”原來吉字子陽,故裏人稱爲王陽。吉又與同郡人貢禹爲友,當吉爲谏大夫時,禹亦出任河南令。時人又稱誦道:“王陽在位,貢禹彈冠。”至吉乞休歸裏,禹亦謝歸,出從同,心心相印,真個是好朋友了。不略名人遺事。
惟宣帝不從吉議,依然迷信鬼神。適益州刺史王襄,舉薦蜀人王褒,說他才具優長,宣帝當即召見,令作“聖主得賢臣”頌。褒應命立就,詞華富贍,獨篇末有雍容垂拱,永永萬年,不必眇然絕俗等語,宣帝尚未以爲然,但既經召至,暫令待诏金馬門,褒有心幹進,變計迎合,續製離宮別館諸歌頌,鋪張揚厲,方博宣帝歡心,擢褒爲谏……
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