[續元史演義第05回上一小節]很是焦急。不知不覺的行了多少路程，但見遍地蒼涼，杳無人迹，不禁失聲道：“我跑得太快，連難民統已落後了，此地荒僻得很，鬼物都找不出一個，哪裏有我的
妻，不如回去再尋！”
當下勒馬便回，行到薛涼格河，又遇見難民若幹，仍然沒有妻兒形迹。他坐在馬上，忍不住號哭道：“我的妻，你難道已死麼？我的妻孛兒帖，你死得好苦！”隨哭隨叫，頓引出一個人來，上前扯住缰繩，俯視之，乃是一個白發皤皤的老妪。總道是孛兒帖，誰知恰還未是，這是作者故作跌筆。便道：“你做甚麼？”老妪道：“小主人，你難道不認得我麼！”帖木真拭目一看，方認得是與妻偕行的老媪，忙下騎問道：“我的妻尚在麼？”老妪道：“方才是同逃出來的，爲被軍民一擠，竟離散了。”帖木真跌足道：“如此奈何！”老妪道：“總在這等地方。”
帖木真也不及上馬，忙牽著缰隨老妪同行。四
張望，見河邊坐著一個婦人，臨流啼哭。老妪遙指道：“她可是麼？”帖木真聞言，舍了馬，飛似的走到河旁，果然坐著的婦人，是日夜思念的孛兒帖！便牽著她手道：“我的妻，你爲我受苦了！”
孛兒帖見丈夫到來，心中無限歡喜，那眼中的珠淚，反較前流得越多了。應有此狀，虧他摹寫。帖木真也灑了幾點英雄淚，便道：“快回去罷！”遂將孛兒帖扶起，循原路會著老妪。幸馬兒由老妪牽著，未曾縱逸，當將孛兒帖攙上了馬，自與老妪步行回寨。
這時候，合撤兒等已帶部衆數十名，前來尋兄，途次相遇，歡迎回來。
裏、劄木合接著，統爲慶賀。帖木真稱謝不盡。是日大開筵宴，暢飲盡歡。夜間便把那擄來的婦女，除有姿
的，歸與部酋受用，其余都分給兩部頭目，好做妻的做了妻，不好做妻的做了奴婢。蔑裏吉的婦女，不知是晦氣，抑是運氣？只帖木真恰愛著一個五歲的小兒，名叫曲出，乃是蔑裏吉部酋撇下的小兒子，面目皓秀，
履鮮明，口齒亦頗伶俐。帖木真攜著他道：“你給我做了養子罷！”曲出煞是聰明，便呼帖木真爲爺，孛兒帖爲娘，這也不在話下。
次日，劄木合、裏合議，把所得的牲畜器械等，作三
均分，帖木真應得一。他恰嚷著道：“汪罕是父
行，劄木合是尊長行，你兩人憐我窮苦，興兵報仇，所以蔑裏吉部被我殘毀，我的妻也得生還；兩丈鴻恩，銘感無已，何敢再受此物！”劄木合不從，定要給他，帖木真辭多受少，方無異言。于是拔寨起行，把合阿臺以下的仇人，統行剪縛，帶了回去。行至忽勒答合兒崖前，曠地甚多，就將大軍劄住。劄木合語帖木真道：“我與你從幼相交，曾在這，同擊髀石爲戲，蒙俗多以髀石擊獸。我給你一塊麅子髀石，你與我一個銅鑄的髀石，現雖相隔多年，你我交情，應如前日！回應帖木真前言。我就在這設下營帳，你也去把母兄弟接來，彼此同住數年，豈不是好！”帖木真大喜，便令合撤兒兄弟，去接他母弟
，惟汪罕部長裏，告辭回去。
過了兩日，合撤兒等，奉著诃額侖到營。嗣是與劄木合同帳居住，相相愛，住了一年有余。時當孟夏，草木
濃。劄木合與帖木真攬辔出遊，越山過嶺，到了最高的
巒，兩人並馬立著。劄木合揚鞭得意道：“我看這朔漠地方，野獸雖多，恰沒有絕大貔貅，若有了一頭，怕不將羊兒羔兒吃個淨盡！”自命非凡。帖木真含糊答應，回營後對著母诃額侖，把劄木合所說的話，述了一遍，隨道：“我不曉得他是甚麼意思？一時不好回答，特來問明母。”诃額侖尚未及答，孛兒帖道：“這句話，便是自己想作貔貅哩。有人曾說他厭故喜新，如今咱們與他相住年余，怕他已有厭意。聽他的言語，莫非要圖害咱們。咱們不如見機而作，趁著這交情未絕的時候，好好兒的分手，何如？”也有見識。诃額侖點頭稱善。帖木真聽了妻言，隔宿便去語劄木合道：“我母慾返視故帳，我只好奉母命，伴著了去。”劄木合道：“你想回去麼！莫非我待慢你不成！”言下有不滿意。帖木真忙道：“這話從何說來？暫時告別，後再相見！”劄木合道：“要去便去！”
帖木真應聲而出，隨即點齊行裝，與母妻弟等，領了數十名伴當，即日啓程，從間道回桑沽兒河。途遇泰赤烏人，泰赤烏人疑帖木真進攻，慌忙散走，撇下一個叫闊闊出名字的小兒，由帖木真伴當牽來。帖木真瞧著道：“這兒頗與曲出相似，好做第二個養子，服侍我的母。”當下禀知诃額侖，诃額侖倒也心喜。到了桑沽兒河故帳，那時伴當較多，牲畜亦衆，帖木真遂蓄著大志，整日裏招兵養馬，想建一個大部落起來。稍稍得手，便思建豎，自古英雄，大抵如此。自是從前散去的部衆，亦逐漸歸來。帖木真不責前愆，反加優待，因此遠近聞風，爭相趨附。到三四年後，帖木真帳下各部族，差不多有三四萬人，比也速該在日，倍加興旺了。大衆遂推戴帖木真爲部長，分職任事，居然一王者開創氣象。小子有詩贊他道：
有基可借即稱雄，豪傑凡庸迥不同；
大好男兒須自立，莫將通塞诿天公！
慾知此後情事，且至下回表明。
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汪罕、劄木合助帖木真襲蔑裏吉部，不可謂非厚誼，然汪罕誤期三日，已是未足踐信。若劄木合遵約而來，報捷而返，及至中途設帳，與帖木真同居年余，厚誼如此，宜可曆久不渝矣。乃得志即驕，片言肇釁，以致帖木真懷疑自去，卒致凶終隙末。爲劄木合計，毋乃拙欤！或謂帖木真之去，由于孛兒帖之一言，婦言是用，不顧友誼，幸其後僥幸戰勝，才得自固；否則未有不因此偾事者。是說雖似，然寄人籬下，何時獨立，有忽勒答、合兒崖之走，而後有桑沽兒河畔之興，是婦言亦非全未可從者。要之求人不如求己，他鄉何似故鄉，丈夫子發憤其所爲天下雄，安在無土不王，觀此而古語益信。
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