孔四貞當日辭了出去，自回了她東華門外的官邸。因余震不止，康熙不想來回搬動，第二日仍在儲秀宮召見索額圖，熊賜履議事。魏東亭等幾個侍衛在外邊侍候，也覺十分方便。太皇太後因沒地方去，閑坐著又覺氣悶，便帶著蘇麻喇姑踱至前邊儲秀宮看康熙辦事。
待熊賜履和索額圖給太皇太後行過禮，康熙方才坐下，默默打量蘇麻喇姑。自從伍次友與她發生婚變，已有半年多了。近來蘇麻喇姑的心情似乎比伍次友離京時好一些，走路也顯得硬朗了許多，一身缁
映著血
不足的面孔，已不再白得讓人不敢正視，只是神情中依然帶著淡漠冷峻，使人覺得有點凜然。
太皇太後一邊坐著，一邊微笑著對旁邊侍立的索額圖和熊賜履道：“皇帝到底是經了事的，比先前煉達得多了，昨日兩件事
置得都好。四貞文武全才，嫁了這個孫延齡，或許能給這匹野馬套上龍頭。明珠上回折子裏頭說，王輔臣這人事上以恭，友以信，待人以寬，禦下以嚴，也不壞嘛！”
熊賜履聽出來太皇太後對王輔臣印像頗佳，躬身陪笑正慾答話，康熙卻道：“祖母說的是，不過也不敢大意。孫子見過幾次孫延齡後，瞧著這人很傲氣，時間長了保不住還會生變故。王輔臣確是恭敬，不“恭”未必就“忠”，他對吳三桂的提拔和重用很感恩，孫子不能不待他更好一點。但願他有良心，好好地在西進節製兵馬，將來撤藩就容易一點。”
站在一旁的魏東亭一直不明白康熙爲什麼如此厚待這個一臉呂布相的王輔臣，至此才恍然大悟，對康熙投去極爲欽佩的目光。熊賜履道：“萬歲聖慮極精，聖斷極明。四公主下嫁孫延齡，東可遏製尚、耿二藩，西可掣肘雲貴。但是王輔臣的情形卻有所不同。他手下的幾員悍將，有的是吳三桂舊友，有的是闖、獻余
，就怕王輔臣在京說的好好的。回去又生變故，以臣愚見——”
“嗯。你說下去”
“紮，臣以爲還是將王輔臣留在京師爲好。”
康熙聽了，一時沒有說話，低頭思忖半晌，轉臉問索額圖：“你看呢？”索額圖忙答道：“平涼乃關西重地，臣以爲熊賜履所說很有道理。臣保一人前往，一定可以勝任。”說完用眼瞟了一下魏東亭。
“你是說魏東亭？小魏子，你去如何？”
魏東亭雙手一拱，單膝跪地大聲說道：“奴才唯萬歲之命是聽，萬歲叫奴才去奴才就去。”
“嗯——不成，京師乃根本之地，必須有像魏東亭這樣的人來拱衛。王輔臣節製西北也比別人合適。朕對他感之以情，結之以恩、化之以德。他應該知道報答。再說，此時忽然調離王輔臣，只能加重平西王的疑懼之心……”
太皇太後忽然打斷了康熙的話，扶著椅子把手站起身來：“對了。吳三桂頂順當當地撤了藩，什麼事也不會有；吳三桂要是造反，王輔臣那裏換誰去都是一樣。不過熊賜履說的也對，王輔臣和孫延齡下邊的那班人都是做賊出身，不能不防，所以還是要讓王輔臣回陝西，讓孔四貞去廣州，更爲穩妥。京師這邊麻煩事也不少，眼下說吧，我們祖孫想出京巡視一下，可是沒有小魏子這樣靠實的人跟著，你們留在京裏辦事，能會放心嗎？”
“出巡？”索額圖和熊賜履幾乎是同時驚呼一聲，“不知老佛爺和皇上要巡視何方？”
“五臺山。”
熊賜履大吃一驚，趨前一步仆身伏地叩了頭，仰面問道，“老佛爺，萬歲，京畿剛剛粗定，內外憂疑，多少急務待辦，不知何故出巡？臣以爲不可！“說著，轉臉質問站在旁邊沈吟的索額圖：“索大人身爲
家大臣，此時爲何沈默不語？”
索額圖一時不知說什麼好。他曾風聞過“先帝出家爲僧”的事，父
索尼臨終前也曾呓語過“五臺山，順治爺……”他從種種迹象中隱隱約約地感到先帝的“駕崩”必有隱情。剛才聽太皇太後口吐出“五臺山”這三個字，證實了自己的推測。此時見熊賜履責問自己，想想還是裝糊塗爲好，便隨聲附和道，“奴才也實在不明白太皇太後和聖上爲何要西巡五臺山。”
康熙心裏也覺奇怪，皇祖母爲什麼提出要上五臺山，正待勸說，太皇太後卻止住了，說道：“京師發生地震，你們不也受了驚嚇嗎？按說地動山搖自古就有，我本來也不放在心上，但這次來得蹊跷，震得太和殿都塌了半邊。你們看西南方，雲彩爲何這麼紅？你們還勸，難道要等北京城全陷下去才求佛祖？”
康熙見祖母還要長篇大論地講下去，便笑著解釋道：“地震是孫子失德于民，招致天怒。皇祖母替孫子
心，可就近到澶柘寺拜拜佛，不也就盡了心意嘛。祖母上了年紀，身子是要緊的。再說，京師裏七事八事，咱們一下子都去了，怎麼能放得下心？”
“澶柘寺怎麼能和五臺山比？五臺山是文殊菩薩的道場，活佛所在地！”
熊賜履聽到這裏，也忙勸解道：“據奴才看，這京師地震是由鳌拜多年來亂政所致，天變雖由人事引起，若善修人事便可挽回天變。不必去求西方佛祖……”熊賜履的學究氣上來了，又要大講天人互應的道理。不防太皇太後冷笑一聲，喝道：
“你禁口！我敬佛祖和你尊孔孟一樣。我並沒有說孔孟的不是，也不許你在我面前诋毀佛祖。”她的臉氣得煞白，想想熊賜履是個忠臣，又是個書呆子，便不再說下去，一轉身坐回到椅子上。
蘇麻喇姑本不想在這種場合多說話，見大家沈默得難堪，雙手合十
言道：“這是老佛爺的心願。”七日前在慈甯宮和老佛爺說因緣，老佛爺說她曾見過金甲神將來討願心，老佛爺答應向五臺山獻玉佛一尊。如今又出了地震的事，去一趟五臺山也是該當的。鬼神之事，還是甯信其有，不說其無的好。”
“這話對！說到我老婆子心裏了。我已是半截子入士的人了，還爲自己祈求什麼，只盼著孫子皇圖永固也就安心了——五臺山我是要去的。皇帝要是顧不過來，我一個人去就是。”
康熙忙躬身說道：“孫子怎敢！孫子自然陪祖母一道兒去。京裏的事由熊賜履和索額圖維持，機密些也就是了。就這樣定下吧！”
太皇太後和皇帝同出紫禁城至澶柘寺去拜佛，是開以來第一次，所以禮部奏議用最隆重的“大駕”鹵簿。清代皇帝出巡的儀仗分四等：祭祀用“大駕”、朝會用“法駕”、平時出入用“銮駕”，行牽則用“騎駕”。這次是太皇太後和皇上一起去祭祀，當然要用“大駕”。聖旨一下，舉朝忙碌。禮部衙門前，白天車
馬龍，夜裏燈燭輝煌。滿漢尚書、侍郎、各司主事、筆帖式通宵達旦地起草诰製，安排百官班次，皇帝駐跸關防，迎送禮節儀仗……一個個累得精疲力盡，連著忙了七天才……
康熙大帝04 祈平安祖孫拜佛山 懷鬼胎世子跪午門未完，請進入下一小節繼續閱讀..