一位稀客拜訪了檢察長。這客人是當地大教堂的主持，胡安·德·哈爾西拉索主教。
主教的臉孔瘦削蒼白得驚人。主教勢力很大，他喜歡放下宗教事務，去指揮複雜的政治遊戲。他向主人間過好，很快就把談鋒轉到啓己來訪所要談的話題上。
“我想知道，薩裏瓦托爾教授案件的情況怎樣了？”
“哦，原來大入關心這樁事！”檢察長殷勤地揚聲道。“這是一件獨特的案子！根據佐利達的告密，我們到薩裏瓦托爾教授那裏進行了搜查。對動物奇特手術一點已得到充分工實。花園是個不折不扣的畸形動物工廠。這真了不起。”
“結果我在報紙上看到了，”主教溫和地打斷他的話。“他被捕了嗎？”
“是的，他被捕了。此外，我們把、個名叫伊赫利安德爾的青年人送到城裏來，作爲物證和原告方面的人，那青年就是‘海魔’。目前鑒定人和大學教授們正在研究所有的這些怪物。伊赫利安德爾安頓在法院的地下室裏。”
“我更想知道的是薩裏瓦托爾的命運，”主教還是那樣小聲他說。“他應該受哪一條條文的製裁呢？他會被定罪嗎？”
“薩裏瓦托爾案是少有的特殊案件，”檢察長答道。“老實說，我還沒決定這種罪行屬于哪一條條文，自然啦，最簡單的是控訴薩裏瓦托爾作非法的活
解剖和使這個青年變成殘廢……”
主教開始皺起眉頭。
“那麼說，充其量薩列瓦托爾僅僅是被控違犯醫學法規？”
“也許還爲了他造成殘廢。這已經是從嚴
理了。但有一種複雜情況，正常的人連想也不會想到這樣的手術——薩裏瓦托爾象精神病者那樣，是沒有責任能力的。”
主教抿緊薄嘴
，一聲不響地坐著。“我沒料到您這樣說。”
“什麼，主教大人？”檢察長大惑不解地問。
“您在確定犯罪事實上感到困難，教會法庭——神聖的法庭——是用另一種眼光看薩裏瓦托爾的行爲的。”
“請吧．”檢察長困窘他說。
“您說，薩裏瓦托爾的行爲不無合理的地方嗎？您認爲，他所殘害的動物和人甚至獲得他們本來沒有的優點嗎？這是什麼意思呢？難道造物主創造人類不夠完善，難道需要這麼一位教授管閑事，使人具有完善的形態嗎？”
檢察長埋下眼睛，一動不動地坐著。
“難道您忘記了聖經上說的話嗎？在創世紀第一章，第二十六節：‘神說：我們要照著我們的形象，按著我們的樣式造人。’又下面的第二十六節：‘神就照著自己的形象造人。’而薩列瓦托爾膽敢毀損這個形象，這種形式，可是您——甚至連您：——卻認爲這是合理的。”
檢察長只能說出：“請原諒，神父……”
主教使人感悟他說。“您牢牢記得人間法律的條文，但是忘記了上帝法律的條文。薩裏瓦托爾認爲人需要有所改善，有所改造，有所毀損，認爲人應當是
陸兩棲的生物——並且您也認爲這一切都是聰明的，合理的，難道這不是對上帝的指責，不是侮辱神聖？不是亵讀神明廣
主教住了口。他很滿意自己這番話對檢察長發生了影響。“我說過，我更想知道薩裏瓦托爾的命運。但是難道我能對伊赫利安德爾的命運漠不關心嗎？這個人甚至沒有一個基督教的名字，因爲按照希臘文，伊赫利安德爾的意義不是別的，而是‘人魚’。就算他不過是個犧牲者，他仍然是違抗上宕，亵讀神靈的人。他不應當存在！假如主召他歸天，假如這個不幸的青年由于本身的畸形所造成的缺陷而死，那就是最好，”主教意味深長地朝檢察長看了一眼。“無論如何，一定要控告他，除掉他，剝奪他的自由。他也有一些犯罪的行爲：愉漁民們的魚，弄壞他們的網，把漁民們嚇得這樣厲害，以致停止打魚，弄到城市沒有魚吃，令人作嘔的伊赫利安德爾膽大妄爲地向教會、向上帝、向天挑戰！當他們沒有被殲滅以前，教會決不放下武器。”
主教繼續他那指摘
的講話。檢察長低下頭。
未了，到主教講完的時候，檢察長站起來，用暗啞的聲音說：“作爲一個基督教徒，把我的罪孽帶到仟悔室去，我明白了薩裏瓦托爾的罪行，他一定會被控告，會受到懲罰。伊赫季裏利德爾也逃避不了伸張法律正義的寶劍。”
《水陸兩棲人》二十七 神聖法庭在線閱讀結束，下一章“二十八 天才的瘋子”更精彩的內容等著您..