在旅館的飯廳裏，亞利、羅威特、以及一群好熱鬧的人正圍在凱渥魯夫團長的四周，看著衆人興致勃勃的模樣，凱渥魯夫也努力回想，話題究竟要從哪裏開始呢？
“嘿嘿～～忘記過去的事情是癡呆的開頭征兆哦～～小心哦～～團長老爹～～”
羅威特的玩笑換來了凱渥魯夫的鐵拳，凱渥魯夫無視羅威特的抗議，在輕咳幾聲後，“白狼”開始訴說著他過去的回憶。
“從哪裏開始說好呢？……亞利君，你以前有聽說過“神民革命”嗎？”
凱渥魯夫口中所說的“神民革命”是在大陸曆五九年的時候，由紅蓮的魔導師（被後世視爲魔王，其本名亦被刪除，是爲一個禁忌）發動的，他主張術士爲被神選上的人（神民），而沒有魔力的一般人是被神所舍棄的賤民（棄民），而優希亞教義“神
降臨”的真義，就是神民要排除掉盤踞大地的棄民們，而後由神民的絕大魔力，在地上建立一個永恒的理想鄉，即“神”……
“就是“阿雷斯英雄譚”裏提到過的，在百年前，那個魔王“紅蓮的魔導師”所做的惡業嘛！我從小就聽這故事長大的，幾乎會背了。”
“阿雷斯英雄譚”是由吟遊詩人收集百年前的英雄“阿雷斯”的生平事迹所創作出來的故事集，阿雷斯並非是虛構的人物，而是真實存在的人，他的冒險事迹在冒險者之間一直是傳奇
的存在，尤其是阿雷斯粉碎魔王“紅蓮的魔導師”的野望一事，更使得他成爲世界知名的英雄。由于阿雷斯是出身于艾斯卡大陸的人，所以在當地他的事迹更是廣爲流傳，亞利在孩童時代就對他知之甚詳，這也就不是什麼奇怪的事。
“那你也知道那個紅蓮的魔導師也是創造魔法文明的第一人吧……”
“嗯……這一件事我是知道沒錯啦……只是，那畢竟只是一個偶然罷了，就因爲這件事，所以一般人對于術士一直是抱著既排斥又恐懼的態度，或許是這樣沒錯，但是我覺得不能夠就這樣一竿子打翻一船人，又不是所有的術士都是像那個魔王一樣的壞人，還是有很多術士是非常善良的人呢……”
對于亞利爲術士的辯解，凱渥魯夫只是微笑著耐心聽他說完，之後，凱渥魯夫又繼續講下去……
“你別激動～～亞利君，我跟你說，我對于術士的立場，事實上也是和你一樣的，我也認爲不能夠因爲部份術士是這樣就將全
的術士都視爲同樣的惡
……而且，我想先讓你了解一件事，人哦！是一種很容易受到周遭環境影響的生物，生活在不同的環境，那人的對事物的看法以及態度是會有很大的差異的，這一點你能了解嗎？”
“這我了解！只是……”
“哈哈哈～～你別急！你先聽我說完吧！你是個重視他人，又以
爲別人著想爲優先的好孩子，尤其你還是貴族出身呢！這更是難得……”
“耶～～等等！爲什麼凱渥魯夫團長你會知道我是貴族……”
對于亞利提出的疑問，凱渥魯夫回答道。
“你是那位有名的神聖艾斯卡帝獅子將軍“雷歐耐特·賽巴斯達”的兒子是吧，我是從你的家姓以及你的劍“克拉姆”才推斷出來的。果然是虎父無犬子啊！事實上，我以前曾經與令尊見過面，另外那位女說不定就是你的母
吧……”
賽巴斯達家最初也只是個領有帝騎士封號的下層貴族家族，在亞利的父雷歐耐特因平定內亂有功，他因而獲得晉爵，獲得子爵的位階。雖然後來雷歐因某個原因退還他受封的爵位與領地，賽巴斯達家又還原成原來的帝騎士家族，不過光是名聲，賽巴斯達仍然是神聖艾斯卡帝著名的武門。
“這件事我沒有聽父提過……”
“那是二十年前的事了……在待會或許會提到才對，先回到原來的話題吧！”
“嗯！請您繼續！”
聽到凱渥魯夫認識自己的父母一事，亞利非常驚訝，同時他也很想聽聽有關年輕時父母的事，尤其是早逝的母“阿芙莉娜”的事情，在亞利兩歲的時候，他母就因爲宿疾而病逝了，父也很少提起過有關她的事情，對于亞利而言，母是個極爲模糊的存在，只是每當亞利憑著父雷歐的形容來想像時，很不可思議的是，亞利可以感受到一
莫名的溫暖……
凱渥魯夫又回到原來的話題繼續說道。
“出生在艾斯卡的亞利君你哦，或許很難想像一件事，在這個世上，有人是過著不賣女兒，甚至在饑荒時若不殺害生幼子就活不下去的窮苦生活……在我出生的故鄉佛爾蓋亞，這並不是什麼稀奇的事……”
亞利專注地聽著凱渥魯夫的一言一語。
“在平時，農村聚落的人要忍受盜賊的掠奪，在戰時，要忍受軍隊的強製征收，一次循環下來，在下層階級生活的人們就要面對更爲艱苦的環境，被戰火破壞無遺的家園，一切都必須從頭開始……如果你不這麼做的話，你就無法繼續在這片土地上活下去。我以前聽家中的長輩說過，過去他們也是過著一樣的生活，偶爾會有個幾十年的和平，但是最後都會被更大的戰火所吞沒……你能想像嗎？人們詛咒著和平，因爲對他們而言，和平只是下一場更大規模戰亂的孕育的溫
，幾百年來，佛爾蓋亞的人們就是以這樣的思想活下來的……”
“……”
亞利一句話也說不出來，對于生長在和平的艾斯卡的他，根本無法去想像這種事。艾斯卡自五百多年前初代移民開始遷徙之後，直到現在，也才發生過三次較大規模的戰亂與內亂，但是都沒有持續多久，本來，艾斯卡的移民
就是爲了
離佛爾蓋亞的戰火而産生的，深知戰爭可怕的人們，到最後也因爲對和平的期許而組成了神聖艾斯卡帝，十幾年前的內亂之所以會很快平息，這跟叛亂派的不得人心也是有很大的關系……
“所以，佛爾蓋亞的人們抛棄對現實和平的期望，而轉爲追求心靈上的一個理想鄉，優希亞教的教義“神降臨”，順理成章地成了飽受戰火蹂躏的人們心靈的寄托，這件事似乎也就蠻理所當然的了……”
“那神民革命不就……”
聽到這裏，亞利大概也能了解術士之所以會被人如此憎恨的原因了，凱渥魯夫繼續將接下來亞利想講的話繼續說下去。
“沒錯！對于佛爾蓋亞的人們而言，紅蓮的魔導師所發動的“神民革命”，就等于在毀滅一般人們心靈中唯一的寄托，現實的苦難已經將一般人壓得喘不過氣來了，現在又有人連他們心靈上作爲唯一安慰的理想鄉都要剝奪。亞利君，你想想，人們能不去憎恨術士嗎？對于百年前同樣遭受侵略的艾斯卡人而言，魔王的術士大軍不過是擁有強大力量的侵略者罷了，但是對于佛爾蓋亞的人們而言，憎恨的等級是完全不同……
亞利克斯戰記第23話 百年的憎恨未完，請進入下一小節繼續閱讀..