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我的檢討

第2小節
章乃器作品

  [續我的檢討上一小節]了“知無不言、言無不盡”的。與dang員的合作共事關系,絕大多數也是和諧的;但對于少數dang員的態度、作風是有批評的。我願意問清楚道理,要求講清楚道理,態度往往是直率的。在工作上,我覺得許多dang員都沒有把我當作外人,我自己也覺得不應該自外。態度的直率也自以爲是從dang員那裏學來的;可能加上了一些自己的個人主義,就不夠端正。

  自從學習了蘇共二十次代表大會文件,展開了對個人崇拜的批判以後,我提了一系列有關非dang人士對dang員態度不夠正常的意見。我認識到,中共是一貫反對個人崇拜的;但,我們一部分非dang人士卻違反了dang的意旨進行個人崇拜。如政協全guo委員會,就曾經通過一個設立毛澤東大學的議案,當時我也是舉手贊成的;這個議案是因爲毛主席的反對才沒有實行的。一個把自己的幸福建築在“使別人同享幸福”的基礎上的dang,一個努力于最大多數勞動人民與全人類的解放鬥爭中來解放自己的dang;它被迫進行戰爭,爲的是永遠消滅戰爭,它實行專政,爲的是最後消滅專政。這一系列大公無私的偉大精神是容易使許多人ti會不了或者ti會不夠的。對革命領袖以至對dang員的尊敬是應該的,這是經過鑒別基于理智的事情。這同神化革命領袖,以至對dang員進行盲目的個人崇拜,是根本不同的兩回事。dang的七屆二中全會的公報要求dang員警惕資産階級的無原則的捧場,認爲那是糖yi炮彈。我曾經批判了那些用無原則的捧場和個人崇拜腐蝕dang員的現象。顯而易見,這與所謂“醜化dang員”是完全不同的兩回事。本來,我有什麼理由醜化dang員?我每天和dang員在一起工作,怎能醜化dang員?坦白地說,我的確醜化了一些對dang員進行阿谀奉承的人。也很可能,我在這上面態度又有些過火了。

  我絕不會反dang、反社會主義。我到死都是忠于dang、忠于社會主義的。立志、下決心,是每一個人的主觀可以決定的。哪能設想,一個在黑暗時代,在敵人千方百計的威逼利誘之下,都不肯表示反共的人,今天反而要反dang?不能設想,一個在資本主義的泥坑裏就追求社會主義的人,在今天社會主義事業已經取得如此輝煌勝利的時候, 反而要反社會主義?8年來,我絲毫也沒有意識到要依靠什麼政治資本搞爭名奪利的勾當。我一心依靠dang,願在dang的安排下做一名自食其力的普通公民。

  居然有人說我參加了章伯鈞、羅隆基在全聚德召開的會議,而且答應在他們所策動的未來的反動組織中擔任職務。我必須聲明,這是完全沒有根據的。近兩年來,我一共只到過四次全聚德餐館,都是有關方面宴請外賓的場合。我的行動是衆目共見的,是可以調查的。王造時上次來京的時候,我曾和他談過一次話。當他提到要恢複救guo會,征求我的同意的時候,我即一口回絕。我說,第一,我在重慶時就離開了救guo會,救guo會解散我也沒有與聞,今天沒有資格主張恢複它;第二,我對民主dang派工作沒有興趣,參加了一個民建已經嫌多,屢次想退出,哪有心情再搞第二個?第二,我和救guo會的某些同志過去合作得不好,今後也不能希望合作得好。哪能談得到什麼擔任職務呢?

  某些人相信: “衆口可以爍金”;“曾參殺人”,重複了3次,慈母也爲之動搖。我認爲,這是舊時代的事情了。在今天,我相信:“真金不怕火”;有了共産dang的領導,一定可以明是非。

  我始終認爲:我的問題只是思想的問題;我的錯誤只是理論上的錯誤。當然,如果我的理論錯誤已經造成了超出時代思chao影響所可能引起的波動,那我應該負責。我請求領導上結合動機和效果,加以檢查,給我以應得的chu分。

  顯而易見,會有許多人帶著資産階級的個人主義思想進入社會主義,但我,作爲一個guo家幹部,卻不應該再有個人主義思想。我一定堅決克服我的個人主義思想。希望同志們繼續幫助我!

  (原載《人民日報》1957.7.16)

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