我向來就不信多數人的意思總是對的。我可以說多數人的意思是常常錯的。可是，少數人的意思並不因此就沒有錯的了。我們主張什麼人都應當有言論的自由，不論多數少數都應當有發表意見的機會。可是，我們固然反對多數因爲是多數就壓製少數，我們也不承認少數因爲少數就有鄙夷多數的權利。

　　中人向來是不容異己的論調的，所以在全鼎沸的時候，有人居然肯冒衆怒出來說幾句冷話，只要他是有誠意的，我個人十分佩服他的勇氣，不管他說的對不對。可是他的勇氣不一定就使他對了。把這次的民運動與拳匪來打比，實在未免過于不偏不類，在中的外人，因爲他們始終“什麼都學不到，什麼都忘不了”，自然這樣的想。中人自己如若不看見這二十余年的進步和分別來，只可以證明他們自己的不進步。至于人家已經打了頭陣，自己跟在後面說便宜話，還要以“袁許”自負，——希望我做文章，所以用激將法——我們聽了著實有些替他肉麻。

　　我是不贊成高唱宣戰的。中的大兵，叫他們殘殺同胞雖然力量有余，叫他們打外人就非但沒有充分的訓練，並且沒有至少限度的設備。如果許多熱心的軍民人等自己投效去作戰，那麼，以血肉之軀去和機關槍，毒氣炮相搏，就完全犧牲完了也得不到什麼。

　　可是，我們不能因爲力量不及他人的什麼都逆來順受。我們雖然打不過人家，我們不妨據理力爭，不妨用他種方法與他們奮鬥。我們固然不宜宣戰，但是要求英撤回公使，派兵到租界去保護人民並不就是宣戰。英的政府也一定不會因此就與中宣戰，因爲他們是以民意爲向背的，中政府這樣的態度正可以告訴英民衆這次的運動不是暴動，而是全的義憤。英握政權的固然是帝主義者，普返民衆，尤其是勞工階級可不全是帝主義者。

　　總之，中許多人自從庚子以來，一聽見外人就頭痛，一看見外人就膽戰。這與拳匪的一味強蠻通是一樣的不得當。如果一個孔武有力的大漢打你一個耳光，你雖然不能與他決鬥，你盡可理直氣壯的與他評一評理，不能因爲恐怕他再打你一頓便縮縮頸跑了，你如縮縮頸的跑了，或是對他作一個揖，說他打得不大得當，他非但不見得看得起你，還許要尊你一聲“死豬”呢。

　　有人說，中人永遠看不見自己的尊容。自己的軍閥每年殺人遍野，大家一聲也不響，一旦外人殺了幾十個中人，便全一致的憤慨起來。這話是很對的。可是，我們不能因爲一向沒有糾正軍閥，現在就不抵抗外人。我們希望大家竭力的抵抗外人，因爲如果殺了你幾十個人不抵抗，將來也許殺你幾百幾千幾萬人。我們同時希望以後民對于內亂也要有同樣覺悟，也要有同種的憤慨，也要有同樣的抵抗才好。

　　發表于《現代評論》２９期１９２５年６月２６日（署名西滢）

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