1999年12月20日，是澳門的新生，此前的一切皆爲往事。——作者手記
今夜，月黑風高，無一絲星光，窗外呼呼吼吼的暴雨聲恰好爲寫澳門的曆史營造了一個極好的氛圍。望著瑟瑟發抖的遠山，我仿佛透過往事的風雨和曆史的雲煙，看到了446年前葡萄牙商人爬上澳門半島時的情形。說到葡萄牙，就會想到西班牙，也就聯想到西歐。從十四、十五世紀開始，資本主義萌芽在西歐出現了。此後不久，資本主義便開始迅速發展，商品經濟也在西歐諸
蔓延開來。不知怎的，這些家的上流社會突然形成一
拜金狂
，新興的資産階級竭力擴展資本積累，不斷向外尋找市場。此時，葡萄牙、西班牙等航海技術比較發達的家，有一批商人、貴族和航海者，便成爲首批踏上東方家的探險者和殖民者。這些探險家們相信在遙遠的東方，有著無法估量的金礦，這種貴金屬就在薄薄的地層底下，有的地方甚至完全露在地面上，只要用普通的鐵鏟輕輕一挖就能得到。這無疑激發起葡萄牙的數以百計、乃至數以千計的人紛紛湧來，都想遠航到充滿黃金、充滿香料、充滿美女的東方去；都想越洋到充滿瓷器、充滿絲綢、充滿茶葉的中去。這些人形成一汙泥濁
向東方流去。正如奧地利著名作家斯蒂芬·茨威格所描繪的那樣，貪慾從所有的城市、鄉鎮和小村莊沖了出來。不僅那些想把自己紋盾完全鍍上黃金的名門貴族和膽略過人的冒險家，而且所有的垃圾和渣滓也都漂流過來。烙有金印的竊賊、攔路搶劫的強盜、癟三扒手——-他們都想到黃金去找一份收入豐厚的手藝活兒；還有爲了逃
債主的負債人、爲了逃自己愛吵架的妻子的丈夫，所有這些走投無路、窮困潦倒的人，這些犯科在案和被法警追捕的罪犯，都來報名參加遠航隊，猛一下變成暴發戶。看完這種描述，你就會理解爲什麼葡萄牙人遠離本土，還能夠在一些島嶼或海角天涯進行殖民活動了。他們稱王稱霸，以少勝多；他們進行統治，得心應手。對黃金的渴望慾，對領土的占有慾，是他們存在的理由，爲此，他們敢去幹任何的暴力行爲和犯罪的事。
請記住公元1553年，它距離我們今天有446年，因爲有了它便有了曆史的坐標，你便能
味出什麼是恥辱，什麼是窩囊，什麼是憋氣，什麼是郁悶；有了公元1553年便有了時間的標尺，你又能感覺到什麼是回歸，什麼是強大，什麼是自豪，什麼是輝煌。話說公元1553年，在茫茫的大海上，有幾艘葡萄牙商船組成的船隊遇上了很大的風暴。幾次，貨船差一點兒葬身海底喂了鲨魚。船長後悔不已，他此時恨透了歐維士，就是他張開三寸不爛之
，大肆向葡萄牙商人描繪遠方淘金的美夢，他聲稱只要是到了東方世界，就有取之不盡、用之不竭的香料和黃金，商人們在那裏可以盡情地去大圓發財的美夢。歐維士的遊說直引得惟利是圖的葡萄牙商人紛紛拍手稱快，他們早已將原先的困惑乃至將遠海航行的艱難統統抛至腦後。隨船帶來的幾個葡萄牙妓女，由于暈船的緣故而嘔吐不止，此時不但不能給船長提供絲毫的快樂，反而需要船員們給予照顧，簡直成了累贅。葡萄牙商人明知在中沿海進行非法貿易會受到中政府的嚴厲懲
。還是在到達馬六甲的時候，船長本人就聽說中明朝政府嚴禁其本人民與沒有受過敕封並向其納貢的任何家或地區進行通商和貿易活動，如果一旦發現有違法的通商行爲，則要對當事人（不論其是中人或是外人）嚴加懲，甚至課以重刑，乃至死。可是，這裏有黃金呀。船隊在海上轉悠了幾天之後，這一天來到一個海灣，忽然海面上刮起一陣飓風，已對飓風神經過敏並且笃信末日審判的葡萄牙船員立時又驚惶起來，正想找個地方躲避一下災難，就在這時，有一個船員迎著大風向船長報告說，前面發現一個島嶼！船長沿著船員手指的方向望去，遠遠看見前面岸上隱隱約約有一些零散的小村落。船長估計在這樣一個小漁村裏，中政府的管理可能不會太嚴格，于是便迅速下令趕快靠岸逃避風
的襲擊。可是在風中劇烈顛簸前進的船只似乎並不聽從擺布，在波濤起伏的海面上幾乎變成了一個個旋轉不定的陀螺，搞得葡萄牙人分不清方向。就在船隊漂泊不定、艱難前進的時候，另外一個船員大聲叫道：“看，前面有一座教堂，耶稣基督顯靈了！”這個驚異的叫聲幾乎壓過了滾滾而來的波濤聲，聽到喊叫聲的船員們循聲望去，只見不遠雲霧缭繞之中，忽然聳起一座他們從沒見過的“教堂”。這座“教堂”氣度非凡，建築高大而又恢宏。恰巧當“教堂”映入眼簾之際，風平靜，大海複歸于溫柔，葡萄牙人更感驚奇。不一會兒，船隊終于順利靠岸。船長連忙帶領船員和商人上岸，准備到“教堂”裏面進行禱告，感謝耶稣基督剛才將平安賜給了他們。可是隨著離“教堂”的距離越來越近，很令葡萄牙人感到新奇和不解的是，這個他們剛才還以爲是“教堂”的東西，實際上完全是清一
的東方建築物。原來，它並不是葡萄牙人臆想中的“教堂”，而是地道的一座中式廟宇。這座廟宇位于這個島嶼的東南邊，它臨山靠海，披綠帶翠，正門的頂部聳立起了高高的飛甍，塗有紅漆的大門上赫然镌刻著兩行葡萄牙人看不懂的燙金楷書對聯：“德周化宇”，“澤潤民生”。門前的石階座底威嚴地矗立著一對大青石獅子，俨然是在起著把守廟門的作用。這些葡萄牙人此時被這東方的雄偉建築驚呆了，他們從來沒見過如此精美的寺廟建築。這夥驚魂未定的葡萄牙人登陸的地點，就是位于澳門半島東南的
閣廟的門前。因見山岩間有一廟宇，遂上供敬香，看來全世界的商人都知道和氣生財這一道理。這夥金發碧眼的人向當地的人打聽，此乃何？澳門人以爲是指這座廟，
著廣東口音曰：閣。葡萄牙人聽著廣東口音“閣”和“交”相近，譯成葡萄牙語成了macau，這也就是澳門的另一個名字“馬交”的由來。而且葡萄牙人把閣廟誤認爲是整個島子都叫“馬交”。這一段在《澳門紀略》中又有記載：“葡人初入中，寄碇澳門，是有大廟宇，名曰閣，葡人誤此廟之名爲地名，故以初到者以名其地，各曆史中稱中澳門爲馬交，其名當起于此。”此時，精明圓滑的葡萄牙人全然沒有那種西班牙海盜式的狂妄，而是低三下四地向明朝政府借濠鏡一帶曝曬漬貢物，明朝廣東海道副使汪柏收受了葡商的賄賂後，准許將澳門作爲葡萄牙商船的停泊港口。此段史料見1602年刊行的《廣東通志》中……
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