因爲巧而真,
她被稱爲解語花。
西諺說:上帝是公平的。
但在楊康、歐陽克等看來,上帝一定是偏心的。不是嗎?資質那麼魯鈍的郭靖,卻偏偏使黃蓉一見鍾情而至此不渝。
黃蓉是那樣的聰明機智,慧心秀口,若論家學教養、武功文才無一不遠遠超過郭靖,卻偏偏對他一往情深。饒是歐陽克在旁邊如何風流潇灑,殷勤多情,就是正眼兒也不瞧他一下,讓他酸溜溜地說“一朵鮮花在牛糞上了”。
當然,看到末尾,讀者也就明白誰是牛糞了。郭靖的人品襟,決定了他能拙勝巧,愚勝智,最後終于走上華山論劍的大俠之路。歐陽克算個什麼呢?
黃蓉之看中郭靖,才是真正的慧眼識英雄。
他們的結合,不僅表現了金庸的人格理想,同時也表現了中人的愛情理想。
我們可以看到,在金庸作品中描寫到的所有的情侶和夫妻中,郭靖與黃蓉是最幸福,最圓滿的一對,堪稱天下有情人的典範。相信大部分讀者也會祝他們爲天造地設的一雙。
黃蓉因父狠責了幾句,離家出走扮作假小子,遇到郭靖,自然而然地從友情升華成愛情。據小說中說:
初時她……原是將心中對父的怨氣出在郭靖頭上。哪知他渾不在意,言談投機,一見如故,竟然便解
贈馬,關切備至。她正淒苦寂寞,蒙他如此坦誠相待,自是心中感激,兩人結爲知交。
郭靖初見黃蓉時,並不知道她不是一個“小子”。郭靖生純厚,再加上從來沒有過比他弱小的朋友,所以,發自內心地願意保護她,對黃蓉顯得照顧有加。而黃蓉對于郭靖,則是她一生中第一次與父
以外的男
接觸。而且,她立即發現,這個男孩,與父
大大的不同。父
雖然很
切,可以倚靠,可以撒
,終究還少了點什麼。但對著這個郭靖,卻可以傾訴心聲,可以作朋友作兄長,可以吵架鬥嘴,也可以
嗔依偎,她的少女情懷就這樣漸漸蘇醒。
他們兩人一見傾心。黃蓉的高談闊論,令郭靖這個傻小子大爲折服,臉上盡是敬佩之情。這使黃蓉第一次感到自己的成就,感到有人欣賞自己,越說越歡喜。而從不太會說話的郭靖,他竟然流暢地說起自己的往事,這在他,一生中恐怕就只有這一次,說得“滔滔不絕”。
異之間,如果互相有向對方傾訴心事的沖動,那多半是喜歡上了。這當中沒有理由,沒有邏輯。你見了一個女孩或男孩,情不自禁地,就要表達自己,總覺得對方是一個多年的老朋友,是一個可以交心的人,這樣的情景也許就叫一見鍾情。
緊接著,郭靖贈金贈,黃蓉更是芳心大動。直至郭靖連自己所騎的寶馬都送給了黃蓉,黃蓉就:“心中感激,難以自己,忽然伏在桌上,嗚嗚咽咽的哭了起來。”
兩人間的感情至此,已昭然若揭,只差最後的一層沒有點破而已。等到黃蓉回複女兒形象,兩人在湖中相會,所有的感情都混結爲不可言說的男女之愛。金庸將這雙小兒女的情狀描寫得十分簡潔而又細膩:
黃蓉輕輕靠在他前。郭靖只覺一
甜香圍住了他的身
,圍住了湖
,圍住了整個天地,也不知是梅花的清香,還是黃蓉身上發出來的。兩人握著手不再說話。
黃蓉低聲說:“你再惜我,我可要受不了啦。要是你遇上了危難,難道我獨個兒能活著麼?”
郭靖一聞此言,心中一震,不覺感激、愛慕、狂喜、自憐,諸般激情同時湧向心頭。
自此以後,郭靖和黃蓉之間的感情,雖然好事多磨,經過了多少波折,但郭靖始終信守著他的諾言,“我不能沒有她,蓉兒也不能沒有我。”兩人的命運格都由于愛情而有所改變。
堅貞不移,善始善終,這對于現代社會中的男女,簡直是天方夜譚,但那確實又是我們長久以來所崇尚的理想,所傾慕的典範。
還是曾昭旭,在談完了郭靖的先天理的可貴後,再談到了郭黃之間的因緣。他將他們的“相合”,視作“感情的正格”。
郭靖代表了純樸堅實的先天理,黃蓉則代表了活潑輕柔的生命之流。而如此一個靈慧的生命去和剛毅的郭靖相
,是怎樣一種形態呢?我們可以看到,但凡在小事上,郭靖總是笨拙窘困。在生生滅滅,遷流不息的情形下隨機應變,以呈露生命姿彩,這本是黃蓉的能耐和本
。但一旦臨到大關節,便由郭靖作主,黃蓉從不敢以一言相勸。要知忠義誠信、道德理想這些屬于價值層面的判斷,原非無善無惡的生命所知,流暢自然的生命,在此時是要謙退守分的。
所以,一般讀者總是將郭靖黃蓉的結合看成是完美的姻緣,符合人世間的道德律與審美觀。
但正如有人總嫌郭靖愚笨一樣,他們對黃蓉也不太“感冒”。倪匡認爲“這樣的女人,唯有郭靖這樣的笨人,可以終生相對。”又有人說:“做了郭靖妻子後,竟然改變恁大,不僅少了千般玲珑、萬般剔透,而且還變得自私自利。”
尤其是在對待楊過與小龍女的感情上,黃蓉做了“醜人”,更爲不喜歡她的人所诟病。
但平心而論,若說到深入民心,在金庸筆下的“紅粉佳人”之中,恐怕還得數黃蓉。
香港的項莊先生就曾爲黃蓉挺身而出:
個人一直認爲郭靖與黃蓉都是絕代之人,在金庸小說人物中空前絕後。郭靖之所以絕代,並非僅僅爲他大仁大義與愛愛民。大仁大義與愛
愛民的人在曆史中了不起,在文學藝術中未必一定動人,更未必絕代。郭靖之絕在一個“真”字,怎麼想就怎麼做,在俗人眼中幼稚甚至若愚。故此巧如黃蓉,靈如楊過,逸如洪七公,強如成吉思汗,都向他說個服字。
黃蓉之所以絕代,同樣在一個“真”字,不過她是巧而真,看來就用心機,
占人上風。這樣的女子並非不可爲妻,而是只有像郭靖那樣的人才可以娶之爲妻,以大拙對大巧,拙而真就壓倒了巧而真。
林燕妮小則指出倪匡們“太有現實生活代人之感”,才不喜歡黃蓉。她爲黃蓉辯護:
我愛黃蓉,既因她巧,亦因她真,除了巧和真,她又是個十分有趣的人,男人娶她爲妻,包管一輩子不悶。小龍女雖好,不過言語單調,其悶無比,假使我是男人,我會遠遠地欣賞她,而不會娶她。到底,情深一片是什麼東西呀?日日夜夜相對,也得有點生活情趣才成!像黃蓉,那便是多彩多姿,有解決不了的困難時,她夠聰明跟你一塊兒去想;平日無事,她又不會讓一天白白地過,逗逗你、撒撒、吃吃醋,玩玩煮飯仔,捏個靖哥哥捏個蓉兒,用一千種方法告訴你她愛你、在乎你。我說她才是標准的解語花。
情形似乎有點像《紅樓夢》中的林黛玉,許多男讀者……
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