回顧所來徑，
一切美好的都在煙雲間。
金庸小說中的主人公，常常是自孩童時起便與讀者見面的。
這似乎是金庸的專利，三劍俠中，梁羽生和古龍都沒有這種習慣。
梁羽生的主人公多爲英姿勃發的青少年，一出場無論是武功和氣派，都是傲視朋侪的，如張丹楓，如段克邪，如淩未風，如金世遺……
古龍的主人公更是“泰山頂上一棵松”，我們只知道他們高高在上，卻不知道他們的年齡大小，家居何方，師承何人。反正他們一出現就已名震江湖，萬衆矚目，只有小魚兒是個例外。
但讀金庸的小說，我們卻得以參與書中主人公的成長過程，常常在褪褓時期我們就已結識了他們。從十歲八歲到十七八歲階段，金庸爲他們花費的筆墨最多。
這群金庸筆下的寵兒，細數起來，當有郭靖、楊過、張無忌、胡斐、韋小寶、郭襄、張君寶、周芷若、殷離等等。
郭靖根本就是從一生下來就跟我們見面的。他的母
李萍在戰場上生下了他，九死一生，好不容易在大漠中熬了下來。在
草旁用樹枝搭了一所茅屋，畜養牲口，又將羊毛紡條織氈，與牧人交換糧食。
忽忽數年，他已經六歲了。他母依著丈夫的遺言，給他取了郭靖這個名字。他學話甚慢，有點兒呆頭呆腦，直到四歲時才會說話，好在筋骨強壯，已能在草原上放牧牛羊。母子兩人相依爲命，勤勤懇懇，牲口漸繁，生計也過得好些了，又都學會了蒙古話。只是李萍看著兒子憨鈍的樣子，常常黯然神傷。
但這郭靖卻是憨人有憨福，其種種遭遇，可以說是因拙而得福，因樸而得福，簡直就是中
版本的“阿甘正傳”。
江南七怪遠赴大漠尋找他，並傾盡心力合力傳授他武藝的緣分不消說了，他最大的福分，是認識了黃蓉。別看黃蓉出場時也僅是個初及笄的丫頭，但她在書中的重要
，卻是誰也比不上的。除了她的聰明機智，更主要的，是作品裏的一些“大人物”，都與她有很深的關系，正是由于有她在，才有了這部小說的多姿多彩，熱鬧非凡。
東邪黃葯師是她的父，南帝一燈大師段智興是他的救命恩人，北丐洪七公是她的師父，西毒歐陽鋒屬意她當兒媳婦。除了中神通王重陽因在作品開始時就逝去多年，她無緣結識外，書中的其他重要人物，多少都與她有交情。
這麼一個小女娃娃，對郭靖的幫助可就太大了。郭靖隨洪七公學習陽剛威猛的降龍十八掌，一方面固然他的天份恰恰只能練這種簡單而剛猛的武功，可謂是天生有緣而相得益彰，但若沒有黃蓉的牽線，則郭靖又哪來這種緣份？
在第十二回《亢龍有悔》裏，鬼靈精的黃蓉爲郭靖演了一場好戲。
洪七公好吃，而黃蓉是此道高手，這一老一少在姜廟鎮邂逅，黃蓉就憑一道名爲“玉笛誰家聽落花”的炙牛肉條，和一碗碧綠的清湯中浮著十數顆殷紅的櫻桃，又飄著七八片粉紅
的花瓣，底下襯著嫩筍丁子，泛出荷葉清香的“好逑湯”，誘得洪七公教會了郭靖“降龍十八掌”。三人從此訂交，終演成師徒。
金庸很注意描寫孩提時代的啓蒙，那一段童稚無邪的階段，無論在思想上，
能上皆是最可塑之時，渾如璞玉，純淨無式，可任人雕琢而成理想之模式。可以說，那是關鍵時刻，向好向惡，往往系之于此。
與郭靖的向好相似，楊康的向惡也是從小開始的，外在環境的影響人之一生，楊康的例子可作說明。
除童心外，金庸還擅寫赤子之心。周伯通之成爲“老頑童”，鶴發童顔，行事不知所謂，武功卻登
造極，一一都是拜赤子之心所賜。
由童心與赤子之心所引發出的故事，在金庸的筆下真是彩紛呈，讓人目不暇接。
金庸是借對童稚純樸的無限憧憬，去抗拒、否定成人權術世界中的虛假、僞善與無趣無味嗎？
看看金庸筆下世界中越來越多的你爭我奪，爾虞我詐，腥風血雨，慘烈非常，我們怎能不作如此想？
孩子的世界畢竟要幹淨得多。
豐子恺就曾經說：天地間最健全的心眼，只是孩子們的所有物，世間事物的真相，只有孩子們能最明確、最完全地見到。
看看我們周圍的孩子吧，他們是那麼的熱衷于種種大人們覺得可笑和微不足道的遊戲。他們把全副精神貫注在這些遊戲中，看似徒勞無功，但他們卻樂此不疲。興味濃酣的時候，冷風烈日之下不覺其苦，混然忘卻饑渴——這在他們看來，才是微不足道的。
試想想，他們爲什麼對遊戲這麼熱衷？跟農夫的熱衷于爲收獲而耕耘，木匠的熱衷于爲工錢而
斧，商人的熱衷于爲財物而買賣，政客的熱衷于爲權力而奔忙相比，他們的熱衷是沒有目的，沒有所圖，沒有所爲的。他們完全是爲遊戲而遊戲，手段就是目的，不計利害，不分你我。哪像那些大人們，不管進行什麼活動，都是有目的的，都是爲了得益獲利。
金庸把武林中人的卑鄙龌龊寫得真是入木三分，無疑也是爲了襯托出童真世界的可愛。
那時才六歲，郭靖就憑著一
孩子的天，救了蒙古勇士哲別。他與哲別根本不認識，只不過見他在戰陣中英勇異常，激發了幼小心靈中的一純良之氣，便想辦法去保護他，即使被術赤用馬鞭抽得遍鱗傷，痛徹心肺，甯死也不肯供出哲別的藏身之
。
只有心地純真的孩子才那麼容易不計後果地去保護別人罷？他甚至不問那個人是“好人”還是“壞人”。
後來，當桑昆的兩頭獵豹縱起要咬鐵木真的小女兒華筝時，他不顧危險的“著地滾去，抱起了華筝”。事後鐵木真問他怎麼那麼勇敢，他只說了一句：“豺子要吃人的。”
多麼純潔而高貴的赤子之心。
每一個孩子，在剛剛墜地的時候，對于世間是毫無成見的，及至稍長，宇宙萬物在他們看來都是平等的。他們會與狗爲友，對貓說故事；他們會想著追星摘月，要喚回飛去的小鳥，要叫醒已死的小
。他們不知晝夜，不懂生死，不曉階級，不問界限，卻獨有天地之靈氣。
郭靖就是一個好例子，在大漠的時候，他是多麼的無拘無束，雖然沒有文化，缺少靈感，也不懂思辨，但他卻有一顆健全而通透的心。那蒼蒼茫茫不分天地的環境，那遼闊豪邁無遮無蓋的氛圍，無疑加固了純良的天。他後來的大智、大勇、大聖、大賢，跟他在大漠裏射雕的經曆不無關系。正是他的出生地，教會了他正直勇敢，善良樸實。在很大的程度上，他與生俱來的剛毅木讷純厚忠誠的大俠格真正是得自天然。
雖說郭靖的傳奇般的人生經曆是從書中的第六回才真正開始的，相比之下，在大漠的經曆及其“射雕”的壯舉，只不……
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