注：摘自《維摩诘所說經》－－不思議品

　　而時。舍利弗見此室中無有座。作是念。斯諸菩薩大弟子衆。當于何坐。長者維摩诘知其意。語舍利弗言。雲何。仁者爲法來耶。爲座耶。

　　舍利弗言。我爲法來。非爲座。

　　維摩诘言。唯。舍利弗。夫求法者。不貪軀命。何況座。夫求法者。非有受想行識之求。非有界入之求。非有慾無之求。唯。舍利弗。夫求法者。不著佛求。不著法求。不著衆求。夫求法者。無見苦求。無斷集求。無造盡證修道之求。所以者何。法無戲論。若言我當見苦。斷集。證滅。修道。是則戲論。非求法也。

　　唯。法名無染。若染于法。乃至涅般。是則染著。非求法也。

　　法無行。若行于法。是則行。非求法也。

　　法無取舍。若取舍法。是則取舍。非求法也。

　　法無所。若著所。是則著。非求法也。

　　法名無相。若隨相識。是則求相。非求法也。

　　法不可住。若住于法。是則住法。非求法也。

　　法不可見聞覺如。若行見聞覺知。是則見聞覺知。非求法也。

　　法名無爲。若行有爲。是求有爲。非求法也。

　　是故。舍利弗若求法者。于一切法應無所求。說是無時。五百天子于諸法中得法眼淨。

　　而時。長者維摩诘問文殊師利。仁者遊于無量千萬億阿僧祗。何等佛土有好上妙功德成就師（通‘獅’）子之座。

　　文殊師利言。居士。東方度三十六恒河沙（言數量巨大）有世界名須彌相。其佛號須彌燈王。今現在。彼佛身長八萬四千由旬（長度單位，約三十裏）。其獅子座高八萬四千由旬嚴飾第一。

　　于是。長者維摩诘現神通力。即時彼佛遣三萬二千獅子座高廣嚴淨。來入維摩诘室。諸菩薩大弟子。釋梵四天王等。昔所未見。其室廣博悉皆包容三萬二千獅子座。無所妨礙。于［田比］耶離城及閻浮提四天下。亦不迫迮。悉見如故。

　　而時。維摩诘語文殊師利。就獅子座。與諸菩薩上人俱坐。當自立身如彼座像。

　　其得神通菩薩。即自變形爲四萬二千由旬坐獅子座。諸新發意菩薩及大弟子。皆不能升。

　　而時。維摩诘語舍利弗。就獅子座。

　　舍利弗言。居士。此座高廣。吾不能升。

　　維摩诘言。唯。舍利弗。爲須彌燈王如來作禮。乃可得坐。

　　于是新發意菩薩及大弟子。即爲須彌燈王如來作禮。便得坐獅子座。

　　舍利弗言。居士。未曾有也。如是小室乃容受此高廣之座。于［田比］耶離城無所妨礙。又于閻浮提聚落城邑及四天下諸天龍王鬼神宮殿。亦不迫迮。

　　維摩诘言。唯。舍利弗。諸佛菩薩有解名不可思議。若菩薩住是解者。以須彌之高廣內芥子中。無所增減。須彌山王本相如故。而四天王忉利諸天。不覺不知己之所入。唯應度者乃見須彌入芥子中。是名住不可思議解法門。

　　又以四大海入一毛孔。不娆魚鼈鼋鼍之屬。而彼大海本相如故。諸龍鬼神。阿修羅等。不覺不知己之所入。于此衆生亦無所娆。

　　又舍利弗。住不可思議解菩薩。斷取三千大千世界。如陶家輪。著右掌中。擲過恒河沙世界之外。其中衆生。不覺不知己之所往。又複還置本。都不使人有往來想。而此世界本相如故。

　　又舍利弗。或有衆生樂久住世而可度者。菩薩即演七日以爲一劫。或有衆生不樂久住而可度者。菩薩即促一劫以爲七日。令彼衆生謂之七日。又舍利弗。住不可思議解菩薩。議一切佛土嚴飾之事。集在一。示于衆生。又菩薩以一切佛土衆生置之右掌。飛到十方遍示一切而不動本。

　　有舍利弗。十方衆生供養諸佛之具。菩薩于一毛孔。皆令得見。又十方土所有日月星宿。于一毛孔普使見之。

　　又舍利弗。十方世界所有諸風。菩薩悉能吸著口中。而身無損。外諸樹木亦不摧折。

　　又十方世界劫盡燒時。以一切火內于腹中。火事如故而不爲所害。又于下方過恒河沙等諸佛世界取一佛土。舉著上方過恒河沙無數世界。如持針鋒舉一棗葉而無所娆。

　　又舍利弗。住不可思議解菩薩能以神通現作佛身。或現辟支佛身。或現聲聞身。或現帝釋身。或現梵王身。或現世主身。或現轉輪王身。

　　又十方世界所有衆聲。上中下音。皆能變之令作佛聲。演出無常。苦。空。無我之音。

　　及十方諸佛所說種種之法。皆于其中。普令得聞。舍利弗。我今略說菩薩不可思議解之力。若廣說者。窮劫不盡。

　　（真耶？假耶？若假，其想象之大膽，亦遠非‘銀河落九天’可比－觀主注）是時。大迦葉聞說菩薩不可思議解法門。歎未曾有。謂舍利弗。譬如有人。于盲者前現衆像。非彼所見。一切聲聞。聞是不可思議解法門。其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心。我等何爲永絕其根。于此大乘。已如敗種。一切聲聞。聞是不可思議解法門。皆應號泣。聲震三千大千世界。一切菩薩應大欣慶。頂受此法。若有菩薩信解不可思議解法門者。一切魔衆無如之何。

　　大迦葉說此語時。三萬二千天子皆發阿耨多羅三藐三菩提心。

　　而時。維摩诘語大迦葉。仁者。十方無量阿僧祗世界中作魔王者。多是住不可思議解菩薩。以方便力教化衆生。現作魔王。

　　有大迦葉。十方無量菩薩。或有人從乞手足耳鼻。頭目髓腦。血肉皮骨。聚落城邑。妻子奴婢。象馬車乘。金銀琉璃。砗磲瑪瑙。珊瑚琥珀。真珠珂貝。服飲食。如此乞者。多是住不可思議解菩薩。有威德力。故現行逼迫。示諸衆生。如是難事。凡夫下劣。無有力勢。不能如是逼迫菩薩。譬如龍象蹴踏。非驢所堪。是名住不可思議解菩薩智慧方便之門。

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