從《京報副刊》上知道有一種叫《
魂》〔2〕的期刊，曾有一篇文章說章士钊固然不好，然而反對章士钊的“學匪”們也應該打倒。我不知道大意是否真如我所記得？但這也沒有什麼關系，因爲不過引起我想到一個題目，和那原文是不相幹的。意思是，中舊說，本以爲人有三魂六魄，或雲七魄；
魂也該這樣。而這三魂之中，似乎一是“官魂”，一是“匪魂”，還有一個是什麼呢？也許是“民魂”罷，我不很能夠決定。又因爲我的見聞很偏隘，所以未敢悉指中全社會，只好縮而小之曰“學界”。
中人的官瘾實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，〔3〕宋重理學〔4〕而有高帽破靴，清重帖括〔5〕而有“且夫”“然則”。總而言之：那魂靈就在做官，——行官勢，擺官腔，打官話。頂著一個皇帝做傀儡，得罪了官就是得罪了皇帝，于是那些人就得了雅號曰“匪徒”。學界的打官話是始于去年，凡反對章士钊的都得了“土匪”，“學匪”，“學棍”的稱號，但仍然不知道從誰的口中說出，所以還不外乎一種“流言”。
但這也足見去年學界之糟了，竟破天荒的有了學匪。以大點的事來比罷，太平盛世，是沒有匪的；待到群盜如毛時，看舊史，一定是外戚，宦官，
臣，小人當，即使大打一通官話，那結果也還是“嗚呼哀哉”。當這“嗚呼哀哉”之前，小民便大抵相率而爲盜，所以我相信源增〔6〕先生的話：
“表面上看只是些土匪與強盜，其實是農民革命軍。”（《民新報副刊》四三）那麼，社會不是改進了麼？並不，我雖然也是被谥爲“土匪”之一，卻並不想爲老前輩們飾非掩過。農民是不來奪取政權的，源增先生又道：“任三五熱心家將皇帝推倒，自己過皇帝瘾去。”但這時候，匪便被稱爲帝，除遺老外，文人學者卻都來恭維，又稱反對他的爲匪了。
所以中的魂裏大概總有這兩種魂：官魂和匪魂。這也並非硬要將我輩的魂擠進魂裏去，貪圖與教授名流的魂爲伍，只因爲事實仿佛是這樣。社會諸
人等，愛看《雙官诰》〔7〕，也愛看《四傑村》〔8〕，望偏安巴蜀的劉玄德成功，也願意打家劫舍的宋公明〔9〕得法；至少，是受了官的恩惠時候則豔羨官僚，受了官的剝削時候便同情匪類。但這也是人情之常；
倘使連這一點反抗心都沒有，豈不就成爲萬劫不複的奴才了？
然而情不同，魂也就兩樣。記得在日本留學時候，有些同學問我在中最有大利的買賣是什麼，我答道：“造反。”
他們便大駭怪。在萬世一系的度裏，那時聽到皇帝可以一腳踢落，就如我們聽說父母可以一棒打殺一般。爲一部分士女所心悅誠服的李景林〔10〕先生，可就深知此意了，要是報紙上所傳非虛。今天的《京報》即載著他對某外交官的談話道：
“予預計于舊曆正月間，當能與君在天津晤談；若天津攻擊竟至失敗，則擬俟三四月間卷土重來，若再失敗，則暫投土匪，徐養兵力，以待時機”雲。但他所希望的不是做皇帝，那大概是因爲中華民之故罷。
所謂學界，是一種發生較新的階級，本該可以有將舊魂靈略加湔洗之望了，但聽到“學官”的官話，和“學匪”的新名，則似乎還走著舊道路。那末，當然也得打倒的。這來打倒他的是“民魂”，是魂的第三種。先前不很發揚，所以一鬧之後，終不自取政權，而只“任三五熱心家將皇帝推倒，自己過皇帝瘾去”了。
惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中才有真進步。但是，當此連學界也倒走舊路的時候，怎能輕易地發揮得出來呢？在烏煙瘴氣之中，有官之所謂“匪”和民之所謂匪；有官之所謂“民”和民之所謂民；有官以爲“匪”而其實是真的民，有官以爲“民”而其實是衙役和馬弁。所以貌似“民魂”的，有時仍不免爲“官魂”，這是鑒別魂靈者所應該十分注意的。
話又說遠了，回到本題去。去年，自從章士钊提了“整頓學風”〔11〕的招牌，上了教育總長的大任之後，學界裏就官氣彌漫，順我者“通”〔12〕，逆我者“匪”，官腔官話的余氣，至今還沒有完。但學界卻也幸而因此分清了顔；只是代表官魂的還不是章士钊，因爲上頭還有“減膳”執政〔13〕在，他至多不過做了一個官魄；現在是在天津“徐養兵力，以待時機”了。〔14〕我不看《甲寅》〔15〕，不知道說些什麼話：官話呢，匪話呢，民話呢，衙役馬弁話呢？……
一月二十四日。
〔1〕本篇最初發表于一九二六年二月一日《語絲》周刊第六十四期。
本文發表時篇末有作者的《附記》如下：“今天到東城去教書，在新
社看見陳源教授的信，在北京大學門口看見《現代評論》，那《閑話》裏正議論著章士钊的《甲寅》，說‘也漸漸的有了生氣了。可見做時事文章的人官實在是做不得的，……自然有些“土匪”不妨同時做官僚，……’這麼一來，我上文的‘逆我者“匪”’，‘官腔官話的余氣’雲雲，就又有了‘放冷箭’的嫌疑了。現在特地聲明：我原先是不過就一般而言，如果陳教授覺得痛了，那是中了流彈。要我在‘至今還沒有完’之後，加一句‘如陳源等輩就是’，自然也可以。至于‘順我者“通”’的通字，卻是此刻所改的，那根據就在章士钊之曾稱陳源爲‘通品’。別人的褒獎，本不應拿來譏笑本人，然而陳源現就用著‘土匪’的字樣。有一回的《閑話》（《現代評論》五十）道：‘我們中的批評家實在太宏博了。他們……在地上找尋竊賊，以致整大本的剽竊，他們倒往往視而不見。要舉個例嗎？還是不說吧，我實在不敢再開罪“思想界的權威”。’按照他這回的慷慨激昂例，如果要免于‘卑劣’且有‘半分人氣’，是早應該說明誰是土匪，積案怎樣，誰是剽竊，證據如何的。現在倘有記得那括弧中的‘思想界的權威’六字，即曾見于《民報副刊》廣告上的我的姓名之上，就知道這位陳源教授的‘人氣’有幾多。
“從此，我就以別人所說的‘東吉祥派’、‘正人君子’、‘通品’等字樣，加于陳源之上了，這回是用了一個‘通’字；我要‘以眼還眼以牙還牙’，或者以半牙，以兩牙還一牙，因爲我是人，難于上帝似的铢兩悉稱。如果我沒有做，那是我的無力，並非我大度，寬恕了加害于我的敵人。還有，有些下賤東西，每以穢物擲人，以爲人必不屑較，一計較，倒是你自己失了人格。我可要照樣的擲過去，要是他擲來。但對于沒有這樣舉動的人，我卻不肯先動手；而且也以文字爲限，‘捏造事實’和‘散布……
華蓋集續編學界的三魂未完，請進入下一小節繼續閱讀..