漢高祖雖不喜儒，文景二帝，亦好刑名黃老，而當時諸侯王中，則頗有傾心養士，致意于文術者。楚，吳，梁，淮南，河間五王，其尤著者也。
楚元王交〔1〕爲高祖同父少弟，好書多材藝，少時，與魯穆生，白生，申公，〔2〕俱受《詩》于孫卿門人浮丘伯〔3〕。故好《詩》，既王楚，諸子亦皆讀《詩》；申公始爲《詩》傳，號“魯詩”；元王亦自爲傳，號“元王詩”。漢初治《詩》大師，皆居于楚；申公，白公之外，又有韋孟〔4〕，爲元王傅，傅子夷王，及孫王戊。戊荒婬不遵道，孟乃作詩諷谏；後遂去位，徙家于鄒，又作詩一篇，其敘事布詞，自爲一
，皆有風雅遺韻。魏晉以來，逮相師法，用以敘先烈，述祖德，故任昉《文章緣起》〔5〕以爲“四言詩起于前漢楚王傅韋孟《谏楚夷王戊》詩”也。
吳王濞〔6〕者，高祖兄仲之子。文帝時，吳太子入見，與皇太子爭博道，皇太子引博局提殺之。吳王由是怨望，藏亡匿死，積三十余年，故能使其衆。然所用多縱橫遊說之士；亦有並擅文詞者，如嚴忌，鄒陽，枚乘等。吳既敗，皆遊梁。
梁孝王名武〔7〕，文帝窦皇後少子也。七
之叛，梁距吳楚最有功，又最爲大，鹵簿擬天子；招延四方豪傑，自山東遊士莫不至。傳《易》者有丁寬，以授田王孫，田授施仇，孟喜，梁丘賀，〔8〕由是《易》有施孟梁丘三家之學。又有羊勝，公孫詭，韓安，〔9〕各以辯智著稱。吳敗，吳客又皆遊梁；司馬相如〔10〕亦嘗遊梁，皆詞賦高手，天下文學之盛，當時蓋未有如梁者也。
嚴忌本姓莊，後避明帝〔11〕諱，稱嚴，會稽吳人。好詞賦，哀屈原忠貞不遇，作詞曰《哀時命》。遭景帝不好詞賦，無所得志，乃遊吳；吳敗，徒步入梁，受知孝王，與鄒陽，枚乘時見尊重，而忌名尤盛，世稱莊夫子。《漢志》有《莊夫子賦》二十四篇；今僅存《哀時命》一篇，在《楚辭》中。
鄒陽，齊人，初與嚴忌，枚乘等俱仕吳，皆以文辯著名。
吳王將叛，陽作書以谏，不見用，乃去而之梁，從孝王遊。其爲人有智略，慷慨不苟合，爲羊勝，公孫詭所讒〔12〕，孝王怒，下陽于獄，將殺之。陽在獄中，上書自明：
“……語曰：有白頭如新，傾蓋如故。何則？知與不知也。故樊於期逃秦之燕，借荊轲首以奉丹事；王奢去齊之魏，臨城自列，以卻齊而存魏。夫王奢樊於期，非新于齊秦而故于燕魏也，所以去二，死兩君者，行合于志而慕義無窮也。……今人主誠能去驕傲之心，懷可報之意，披心腹，見情素，隳肝膽，施德厚，終與之窮達，無愛于士，則桀之犬可使吠堯，而跖之客可使刺由。
何況因萬乘之權，假聖王之資乎？然則荊轲湛七族，要離燔妻子，豈足爲大王道哉？……”
書奏，孝王立出之，卒爲上客，後羊勝公孫詭以罪死，陽獨爲梁王解深怒于天子。蓋吳蓄深謀，偏好策士，故文辯之士，亦常有縱橫家遺風，詞令文章，並長辟阖，猶戰遊士之口說也。《漢志》縱橫家，有《鄒陽》七篇，而不錄其詞賦，似陽之在漢，固以權略見稱。《西京雜記》〔13〕雲：梁孝王遊于忘憂之館，集諸遊士，使各爲賦。枚乘《柳賦》，路喬如《鶴賦》，公孫詭《文鹿賦》，鄒陽《酒賦》，公孫乘《月賦》，羊勝《屏風賦》，韓安作《幾賦》不成，鄒陽代作。鄒陽安罰酒三升；賜枚乘路喬如絹，人五匹。《西京雜記》爲晉葛洪作，托之劉歆〔14〕，則諸賦或亦洪之所爲耳。
枚乘，字叔，淮
人，爲吳王濞郎中。吳王謀爲逆，乘上書以谏，吳王不納，乃去而之梁。漢既平七，乘由是知名，景帝召拜弘農都尉。乘久爲大上賓，不樂郡吏，以病去官；複遊梁。梁客皆善屬詞，乘尤高。梁孝王薨，乘歸淮。武帝自爲太子聞乘名，及即位，乘年老，乃以安車蒲輪征乘，道死（前一四○）。
《漢志》有《枚乘賦》九篇；今惟《梁王菟園賦》存。
《臨灞池遠訣賦》僅存其目，〔15〕《柳賦》蓋僞托。然乘于文林，業績之偉，乃在略依《楚辭》《七谏》之法，並取《招魂》《大招》之意，自造《七發》。〔16〕借吳楚爲客主，先言輿辇之損，宮室之疾，食
之害，宜聽妙言要道，以疏神導。于是說以聲逸遊之樂等等，凡六事，最末爲觀濤于廣陵：
“……其始起也，洪淋淋焉若白鹭之下翔；其少進也，浩浩蜺蜺，如素車白馬帷蓋之張。其波湧而雲亂，擾擾焉如三軍之騰裝。其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵。六駕蛟龍，附從太白。純馳浩蜺，前後駱驿。颙颙卬卬，椐椐強強，莘莘將將。壁壘重堅，沓雜似軍行。訇隱匈蓋，軋盤湧裔，原不可當。觀其兩傍，則滂渤怫郁，暗漠感突，上擊下律。有似勇壯之卒，突怒而無畏，蹈壁沖津，窮曲隨隈，逾岸出追，遇者死，當者壞。
……”
其說皆不入，則雲：
“將爲太子奏方術之士，有資略者，若莊周，魏牟，楊朱，墨翟，便娟，詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非；孔老覽觀，孟子持籌而算之，萬不失一。此亦天下要言妙道也，太子豈慾聞之乎？于是太子據幾而起，曰：渙乎若一聽聖人辯士之言。涊然汗出，霍然病已。”
由是遂有“七”，後之文士，仿作者衆，漢傅毅有《七激》，劉廣有《七興》，崔駰有《七依》，〔17〕……凡十余家；
遞及魏晉，仍多擬造。謝靈運有《七集》十卷，卞景有《七林》十二卷，〔18〕梁又有《七林》三十卷，蓋即集衆家此爲之，今俱佚；惟乘《七發》及曹植《七啓》〔19〕，張協《七命》〔20〕，在《文選》中。
《文選》又有《古詩十九首》〔21〕，皆五言，無撰人名。唐李善曰：“並雲古詩，蓋不知作者；或雲枚乘，疑不能明也。”〔22〕然陳徐陵所集《玉臺新詠》，則其中九首，明題乘名。〔23〕審如是，乘乃不特始創七，且亦肇開五古者矣，今錄其三：
“西北有高樓，上與浮雲齊，交疏結绮窗，阿閣三重階。上有弦歌聲，音響一何悲，誰能爲此曲，無乃杞梁妻。清商隨風發，中曲正徘徊，一彈再三歎，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但傷知音稀。願爲雙鴻鹄，奮翅起高飛。”
“……相去日已遠，
帶日已緩。浮雲蔽白日，遊子不複返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿複道，努力加餐飯。”
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖濯素手，劄劄弄機杼，終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相
複幾許，盈盈一
間，脈脈不得語。”
其詞隨語成韻，隨韻成趣，〔24〕不假雕……
漢文學史綱要第8篇 藩國之文術未完，請進入下一小節繼續閱讀..