荻帆在送給我的他的兩本詩選集（《布谷鳥和紫丁香》和《鄒荻帆抒情詩選》）的扉頁上，分別寫了兩句話：“這裏面有我們友誼的回顧。”“它將喚起你青春的回憶”。當我翻讀這兩本詩集時，的確感到了
切和溫暖，回想起許多往事。１９４０年，我在重慶南岸一所中學讀書。放暑假了，無家可歸，生活成了問題。老朋友朱文堯告訴我，田一文和鄒荻帆在複旦大學的一個小鎮上租了一間小屋，可以去找他們。田一文是我在武漢的老熟人。鄒荻帆則不認識，但知道他是一位有名氣的詩人。當時我正在詩壇上起步不久，能夠結識他當然是很高興的。複旦大學在北碚。我身上的錢不夠買一張從重慶到北碚的輪船票，也出于一種
漫的情緒，我決心沿著嘉陵江步行去。頂著烈日，太熱了就跳到江中遊遊
，當天走了六十裏，到了土砣鎮，已經疲累不堪。還剩下三十裏，我不能繼續走了。
我在搬遷到土砣的求精中學找到了一個過去的同學朱朝升（他現在是有名的電影剪輯師），他招待我吃了晚餐，留我在他宿舍裏擠住了一夜。第二天，天朦朦亮，他送我去搭木船，當天早晨到了北碚，在一間只有兩張窄
和一張破桌的小小的土屋裏，找到了田一文。還有一個穿著已經泛白的黑襯衫的青年正埋頭在破桌前寫什麼，我猜到那就是鄒荻帆。田一文爲我們作了介紹。鄒荻帆走過來和我熱情地握手。當他得知我還空著肚子時，立刻邀我到一家小店去吃油條、豆漿，掏空了他身上所有的錢。
我們一見面就熟悉了起來，共同生活了一個多月。我就在他們的小土屋裏用木板搭地鋪。夥食則是在複旦大學的食堂裏頂著暑假離校的同學的名額混飯吃。當時我們是那樣窮困，而那又是怎樣令人難忘的快樂的日子啊。
一些愛好文學的複旦大學的學生常來找荻帆、一文談天，漸漸熟悉了起來。在那間小土屋裏的小油燈的暈黃的微光下，舉行過一次小型的詩歌朗誦會。十多個人將那間小房擠得滿滿的。荻帆用他那帶著濃重天門腔的普通話（他一生都沒有能改變他的鄉音），朗誦了艾青的《雪落在中
的土地上》。與會者中間有幾位女同學，其中有一位使荻帆傾心，後來終于成了他終身的伴侶。我、荻帆和他的女友“小絲”常常在一起，在大石橋上，在通向北溫泉的一片桑樹林中，在嘉陵江邊，我們談詩、談生活、談自己的經曆、談理想……。荻帆高興起來就在石階上大跳自編的黑人舞，我有時就高唱自編的“騎士歌”。我們就這樣度過了一些美麗的時光。
抗戰前，我在當時著名的刊物《文學》和《中流》上，就讀到過他的詩。那時他還不滿二十歲。由于知道他也是湖北人，所以另有一番感情。我特別喜歡他抗戰初期發表在《七月》創刊號上的一首小詩《江邊》，充溢在那裏面的對祖深摯的感情使我感動。我認識他時，巴金先生已爲他出版了三本詩集：《在天門》、《木廠》、《塵土集》，同時還有不少詩作在報刊上發表，是當時很活躍的青年詩人之一。《在天門》和《木廠》由于暴露了舊社會的黑暗，一出版就受到反動派的查禁。他家鄉的黑幫人物還揚言，他再返回天門就要打斷他的
。抗戰開始後不久，他就參加了以臧克家爲首的第五戰區文化工作團，出入于烽火戰地。後來又轉到金山、王瑩領導的第二演劇隊。他演過《放下你的鞭子》中的青年，我簡直懷疑他的天門腔的普通話，觀衆怎麼能夠聽得懂。不過，他人概更多扮演的是日本鬼子和群衆甲乙之類，那倒是沒有什麼問題的。１９４０年，他輾轉來到了重慶，想奔赴延安，和我多次商量過這個問題，也找過一些關系，但由于種種原因，主要是由于當時的政治形勢，沒有能夠如願。爲了找一個可以棲身的地方，他考進了複旦大學。
東北籍的詩人姚奔原就在複旦大學念書，冀汸、綠原、馮白魯後來也先後進了這所學校。我則在這所大學當過幾個月的小職員，被迫離開後，又在北碚一家小劇團裏當過一陣子演員。這群年輕人都是流亡的學生，主要的收入就是靠一點微薄的稿費，但窮困絲毫沒有損害他們歡樂的心情。他們經常相聚在一起說說笑笑，打打鬧鬧。他們也常嚴肅地談論時局，熱烈地討論詩。他們對詩的追求是在對理想的追求的光照下面。他們渴望有一片自己的園地，這樣就靠募捐的方式籌集到了很少數一點經費，創辦了《詩墾地》叢刊。後來，靳以先生又在他編的《文群》副刊上爲《詩墾地》定期出專頁。《詩墾地》當然是以荻帆爲核心的，因爲他的年紀較長，而且在詩壇上是已有一定影響的。但每一期以致每一篇稿件，都通過了大家七嘴八
的、有時是面紅耳赤的爭論，荻帆並不濫用他作爲主編的權威，而是以他切、公正的態度和他的美學眼光來說服衆人的。他也非常注意發現和團結更多的作者。這就使《詩墾地》不止是一個同人
質的刊物，而且擴大了隊伍。《詩墾地》的創刊是在皖南事變後不久，進步文藝受到極大的摧殘，由于它的政治傾向，也由于它具有一定的藝術風格上的特
，所以受到了讀者的歡迎。可惜只出了六期，就被迫停刊了。１９４３年的春天，我在重慶已無法立足，不得不遠走貴州，在一個荒涼的小城中生活了一段時期。臨行前，幾個熟識的朋友都有詩送我，在《詩墾地》上出了一個專輯。荻帆寫的是《給ｃ·ｔ》。在最後一段，他寫道：……
這邊
將有旌旗舉起
將有時代的聲音澎湃
你將卷土重來
後來我的確又“卷土重去”了重慶，我與荻帆又長談過幾次。當時，他已不複有幾年前的那種單純的歡樂的心情，嚴峻的現實使他更加成熟了起來，他說我們都應該踏踏實實地生活，認真做一點事。不久，他就去了成都。一直到抗戰勝利後，我們先後回到武漢，這才又有了經常見面的機會。當時荃麟和他的夫人葛琴，肩負著
的使命，在武漢開辟工作。荻帆常邀我去看望他們，１９４６年的１０月１９日晚上，在荻帆工作單位的地下室裏，秘密地進行了一個魯迅先生逝世十周年紀念會。到會的人數不多，大都是可信任的文藝青年，而會議的氣氛嚴肅，荃麟和荻帆都講了話。在武漢，以荻帆爲核心，又先後創辦了《北辰詩叢》第一輯《沙漠的喧嘩》和《荊棘文叢》第一輯《大江日夜流》。團結了不少本地的進步作者，並在荒涼的武漢文藝界吹起了一陣清新的風，這兩個叢刊都只出了一期，就被反動派查禁了。
１９４８的春天，荻帆被迫離開武漢，到了香港。從他來信中，知道他一直在爲生計奔波。後來在一家飛機修理工廠做工，生活才比較安定，……
曾卓散文記荻帆未完，請進入下一小節繼續閱讀..