[續莫須有先生傳莫須有先生教國語上一小節]又鼓起勇氣，人生只貴學問，所謂“十室之邑必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也，”一切過失都沒有關系，不必掩蓋，便這樣提起他的興會道：
“我知道先生有一個快樂，喜歡算術難題。”
莫須有先生真個把他的樂
尋著了，于是他很是得意，這個快樂同愛錢財應該不同罷，是屬于學問的，趣味的罷，總之是雅不是俗罷。而莫須有先生則又不然。莫須有先生笑道：
“先生的此快樂我也想表示反對。我看見學校編級試驗出的算術文字題都很難，我知道是先生出的，而且我看見學生算不對，先生便很高興，證明這個題目真個是難。倘若學生做對了，我想先生心裏一定有點失望，對不對？”
“是的，這個確有此情。”
“我認爲這是先生教學上的大失敗！倘若要我出算術題，我要忖度兒童心理，怎樣他們便算得對，使他們能得到算對的歡喜。這樣他們慢慢地都對了。先生則是教他們錯，萬一他們對了，又養成他們的好奇心，不是正當的理智的發展。再說算術文字題都與算術這個學科本身無關，完全是日常生活上的經驗。算術本身只有加減乘除，亦即和差與偌，不論整數也好，小數也好，分數也好，原則一貫，而在小學生，整數的乘除他們能懂得，分數與小數的乘除每每發生疑惑。“整數是積大商小，分數小數何以積小商大呢？”這是我自己做小學生時常發生的問題，因此應用分數乘除的文字題我總做不了，即做得了亦無非記得一個死法子而已，毫無意義。我想這是發展學生理智作用的最好的練習，當教師的要使得他們懂得加減乘除的原則是一貫的，如以1爲本數，本數的2倍，3倍，4倍……寫在左邊，本數的1/2，1/3，1/4，……寫在右邊，知道本數求左右是用乘法，知道左右求本數是用除法，那麼學生不容易懂得道理是一個嗎？即是理智是一個。沒有疑惑的地方。再說，我小時算年齡問題最令我糊塗，其實我想這應該有一個簡單的方法，先問學生，知道二數的倍與差求二數應該用什麼方法，學生一定答曰以倍之差除二數之差，那麼年齡問題正是偏差算法，用事實告訴他們這裏的差是一定的，今年之差與去年之差與明年之差是一個數目，于是學生懂得算術本來簡單，把經驗上的事實加進去乃有許多好玩的題目，所以數學簡單得有趣，事實複雜得有趣。我覺得這樣才算得算術教學，練習以簡馭繁。若專門出難題目，便等于猜謎，與數學的意義恰恰相反。”
這一番話余校長甚爲感動，他在學校裏帶了六年級算術功課，從此大大的采取莫須有先生的教法了，確是很收效果。同事中還有一位先生，也想在此留個紀念。這是教務主任汪先生，其人有讀書人風度，平常不大言語，不輕易同人來往，但不拘謹，而幽默。有一回，黃梅縣長來校視察，戰時當縣長的多是軍人，加之這個縣長爲人能幹，具勘亂之才，且有勘亂之事實，威風甚大，先聲奪人，人人都怕他，余校長不知爲什麼也怕他了，其實大可不必，而校長怕他，因之做先生的有點爲難，縣太爺來了，學校空氣緊張起來了，余校長首先自己發現學校門口牆壁上沒有“
民公約！”這是臨時補寫不了的！看了余校長倉皇失措，汪主任也確是發愁道：
“這真是一個大缺憾，但不是汙點，沒有關系。”
因爲他的話空氣忽然緩和了，大家都笑了，莫須有先生實在佩服他的態度，漸近自然。
余校長等于發命令，又等于哀求，覺得要做到故有命令之意，恐怕做不到故有哀求之情。他請諸位先生出大門——大約要走五十步與百步之間迎接縣長。其時同人集于校政廳，將服從命令，將出校政廳，校長前行，已出門檻，汪主任次之，尚未出門檻，而汪主任忽然站在門檻以內，向校長道：
“教員等就在這裏迎接縣長可以。”
汪先生的話是來得那麼自然，其態度是那麼和平，而其面上的幽默之情近乎憂愁之
，使得余校長忽然自告奮勇，他一個人趕快迎接縣長去了，留了諸位先生在校政廳。從此懦弱的余校長也同“久在樊籠裏複得返自然”一樣，他同縣太爺談話旁若無人了。莫須有先生真真的佩服汪主任君子愛人以德，不陷朋友于不義。以後每逢跨這校政廳的門檻便感激汪先生，——感激者何？莫須有先生的傳記裏頭沒有迎接縣長之汙點也。兩年之後，莫須有先生曾訪汪先生于其家，至今尚記得那個招待的殷勤，汪先生亦曾在莫須有先生之家小酌，那時縣中學恢複，余校長同莫須有先生都換到中學當教員去了，汪先生則由主任遷爲金家寨小學校長。不久汪校長受了地方強豪的壓迫，縣政府將其校長撤職，因而憂憤成疾，戰亂之中死于家，生後蕭條，孤兒寡婦無以爲生，莫須有先生每一念及爲之淒然。
莫須有先生專任的功課是五六年級語。照學校習慣，一門主科，是不夠一個教師應教的鍾點數目的，故于主科之外得任一門或兩門輔科。在定功課的時候，不是汪教務主任同莫須有先生接洽，是余校長
自同莫須有先生接洽，所以莫須有先生與汪先生相見甚晚，起初莫須有先生簡直不知道學校有教務主任，以爲諸事由校長一人包辦。余校長替莫須有先生擬定的輔科是曆史或地理，他以爲這是決不成問題的，由文學家而照顧一下曆史或地理有什麼問題呢？太史公不就是文學家遊過名山大川的嗎？中的曆史不都是文學家做的嗎？只不過莫須有先生是新文學家，（此時余校長尚未與莫須有先生認熟，故理想上以爲如此）而邏輯上新文學家是文學家，故新文學家亦必擔任曆史或地理，總之余校長的意思以文（他的語的意思即文）史地爲一家子的事情，曆任教員都是教語兼教曆史或地理，在定功課的時候他便這樣同莫須有先生說明：
“我們想請先生教五六年級語，另外教一班曆史或地理。”
“曆史地理我不能教。”
余校長聽了這話，頓時感得新文學家真是名不虛傳，即是說新文學家要擺架子，諸事要有否決權，不好惹，這麼一個簡單的事情爲什麼竟遭拒絕呢？後來莫須有先生卻是替他解決了困難，因爲自然一科諸教師都在謙遜之中，而莫須有先生肯擔任了，他所不能教的曆史地理旁人認爲是一樁好交易。搶去了。這樣功課表順利地通過了，只是給余校長留了一個問號，“他肯教自然？”這個他字代表新文學家，即莫須有先生。光
一天一天地過去了，莫須有先生之爲人余校長一天一天地認識了，他懂得莫須有先生肯擔任自然之故，也懂得莫須有先生不能教曆史地理之故，理由均甚正確，而且關系重大，關乎一……
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