冉的父
擺擺手，仍以那麼一種自謙的口吻說：“恥談憂
，恥談憂。不過是毛病，三句話不離本行而已。舉凡中之事，政治論說派有之，經濟論說派有之，文化論說派有之，唯善于從社會心理學角度分析的人，實在是太少了。某些研究中問題的人，包括某些專家學者，一向以爲政治經濟是因，社會心理現象是果，此大謬也。這種因果關系也是二律背反的關系。現在可以這麼認爲，社會心理已不再僅僅是現象，而是主要的因素之一，決定改革這棵樹上，結出什麼樣的政治之果，和什麼樣的經濟之果。一群人即使在刀耕火種的條件之下，也可以創造出物質文明和精神文明，而一群猴子不能。從類人猿到人經曆了千萬年的進化過程，但由人退回到猴子去，往往和蟬蛻一次殼一樣容易……”“我給你們沏茶。我給你們沏茶……”
我起身走到廚房去了。
朋友是很善于察顔觀
的，跟至廚房。
我耳語相問：“老先生怎麼回事兒？我也沒說什麼他不愛聽的話啊，何以引出他一大番宏論？”
朋友也耳語道：“你千萬別見怪。他一向如此，當導師當慣了。對他擡舉的人，才侃侃而談；在他討厭的人面前，他會一句話也不說，故意使人尴尬。”
“別沏茶了。趁孩子們沒來，還是聊會兒嘛！我喜歡和你們年輕人聊。民不可能皆聖賢，民亦當恥于皆不肖。不肖者，痞也……”
冉的父，仍自說自話。那一種語調，雖很平和，並不言語洶洶，但使人聽來，總有一種諄諄教導的意味兒，一種誨人不倦的意味兒，和一種憂患多多的意味兒。
我不敢接言。唯恐一接言，一般
的交談，變成一場嚴肅的討論。我已經很久不和人討論什麼了。克服了這一種亦曾染之的大的毛病，我覺得自身和周圍的生活都安泰不少，自己不再那麼地嫌惡自己了，也不再那麼地嫌惡他人和周圍的生活了。仿佛瘾君子戒了煙，尋找到了某種肺清腑爽的感覺，呼散掉了很多自身的濁氣。不過我並沒因爲老先生的借題發揮，而破壞他給我的好印象。有一個時期，我也三句話不離文學來著，逮住一個什麼人就跟人家大談文學，全不管人家愛聽不愛聽。所謂禿頭不輕蔑和尚。
我剛用托盤端了茶進屋，兒子就回來了，帶了四位他們的核心成員。
我看看表說：“你們很准時嘛！”
他們也都看表，之後一齊看我朋友。
朋友說：“都別看我。你們要面試的不是我。”我說：“對，不是他，是這一位。”指著冉的父，讓他們叫爺爺。
他們沒想到要審查資格的是位“爺爺”，面面相觑，似乎不知所措。一個個窘了片刻，依次叫了“爺爺”。冉的父連忙站起，讓出沙發，禮賢下士地說，“你們請坐沙發，你們請坐沙發。”
朋友也只得從沙發上站起，坐
沿。
孩子們倒不客氣，心安理得地占領了兩只單人沙發和一只雙人沙發。
冉的父將椅子擺正在他們對面，如鍾肅坐，恭敬地問：“那咱們就開始吧？”
一個孩子首先問：“你爲什麼對我們的花花感興趣？”
不待冉的父回答，朋友以大人們對孩子們那種習慣了的長輩的口吻說：“你們聽明白了——喬爺爺不是對你們養的狗感什麼興趣，而是對你們本身感到了點兒興趣。至于狗嘛，他要養什麼樣的狗，我都能替他弄到！德‘黑背’、日本‘狼青’、加拿大的‘雪橇狗’、澳大利亞的牧羊犬、西藏的藏獒，還犯得著非要和你們養一只賴巴巴的小狗崽嗎？”孩子們一陣沈默，又面面相觑。
其中一個，看來是核心的核心，就站起來，對我們三個大人一眼也不看，只看著我的兒子，隱忍地說：“梁爽，那我們走了。”
兒子瞪著我，仿佛受了嚴重侮辱，抗議地哼了一聲。我說：“別走哇別走哇！吃糖吃糖……”連忙從茶幾下格取糖盒，抓了糖往他們手裏塞。
冉的父也立刻聲明：“他的話不代表我，不代表我。我是既對你們的小狗感興趣，也對你們本身感興趣。是因爲你們才對小狗……不，不，是因爲小狗才對你們感興趣，但主要是對小狗感興趣……”
朋友自覺無聊，躲到另一間屋去了。
我又說：“喬爺爺是很值得你們尊敬的一位爺爺，是社會心理學家呢！”
我兒子說：“爸，你別扯這些，這些對我們不起作用。”
于是一個孩子瞅定七十來歲的社會心理學家，嚴肅之至地說：“你實際上還沒回答我們的第一個問題哪！”七十來歲的社會心理學家想了想，並沒多大把握地回答：“我……我同情那小狗的身世……”
“你認爲狗也有身世嗎？”
“是啊，有的有的。一切有生命的，就都有身世。比如一棵草本的花兒，它春天結骨朵兒了，夏天開放了，秋天凋零了，冬天死了，我們一般就不會替它傷感，因爲就它來講，身世挺好的了。可是，如果它夏天才結骨朵兒，還沒等開放，秋天就到了，接著冬天就把它凍死了，我們就會替它傷感是不是？有了你們的愛護，花花的身世就改變了，變好了。如果我們能使什麼的身世變好了，無論那是什麼，只要不是壞的醜的惡的，都值得我們一做是不是？……”
孩子們頻頻點頭，看來他們對他的回答挺滿意。好像他們的問題的標准答案，正是那樣的。然而我看出他們在裝理解。他們挺滿意的，也許只不過是七十來歲的社會心理學家的態度。他那一種虔誠的態度，分明的使他們産生了大的錯覺，起碼在那一時刻産生了大的錯覺——似乎他們是大人，而他是孩子。我猜他們對他們的那個問題，是根本沒有統一的答案的。
“小明的爸爸
有三個孩子，老大叫大毛，老二叫二毛，老三叫什麼？”
一個最稚氣的孩子提出了第二個問題。這個問題使我一愣，這問題太唐突，好生的沒道理。不過就是有沒有資格和他們共同飼養一只小狗麼，豈可對一位爺爺輩兒的老人的智力正兒八經地進行面試？
我看冉的父——老社會心理學家也不禁地一愣。孩子們互相交換著會意的眼神兒。
冉的父猶猶豫豫地說：“老三叫三毛？”
孩子們都笑了。
“那……叫……叫小毛？”
孩子們都得意洋洋地搖頭。
我說：“叫阿毛吧？”
我兒子說：“爸你別幫著亂猜行不行？到底考你呢還是考他呢？”又對冉的父說：“亂猜是猜不到的，要善于動腦筋思考。”
于是冉的父就努力動腦筋思考起來。
我遞給了他一支煙，轉身去到另一房間問朋友，滿心希望朋友比我和冉的……
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