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《狡猾是一種冒險》第一章

第2小節
梁曉聲作品

  [續狡猾是一種冒險第一章上一小節]和女人共同生存在這個世界上,卻自古以來就有著根本不同的文化背景。

  男人的文化廣博而蕪雜,其核心意義是——這世界是男人的,包括女人。男人一向擁抱的是世界最表淺的那一部分——權力和名望,然後擁抱女人。

  女人的文化局限而單純。其核心意義是——這世界太超出她們需要,得到愛情足夠了。女人一向擁抱的是世界最溫馨的那一部分。她們首先渴望擁抱住一個男人,然後才觊觎事業。有時似乎把後者看得更重,其實仍是爲了擁有優秀的前者才那樣。

  在全部人類的文化史中,男人以他們的文化輕蔑和排斥女人的文化。

  在全部人類的文化史中,女人固守她們的文化如同戰士固守最後的堡壘。卻僅僅是固守而已。這種固守非常之頑強。但越頑強,越作繭自縛。

  古今中外,企圖從女人文化中突圍的女xing,既遭到男人的殲滅,也遭到女人的圍剿,這是女人的曆史xing悲哀。男人文化的統治,女人對女人文化的自我欣賞。漫長世紀以來,使她們chu于男人的奴婢地位而不自覺。

  女人乃是一個家庭,一個民族,一個guo家的鏡子。

  女人對男人的影響與男人對一個家庭,一個民族,一個guo家來說同樣巨大而且重要。

  女人從來不是殘缺不全的男人。

  女人一旦覺悟到她們不是殘缺不全的男人,則她們在人類生活的各個方面,都有可能比男人們表現得更爲出se

  本身殘缺不全的男人,要比本身殘缺不全的女人多得多。

  殘缺不全的男人太多了,一個民族就不振,一個guo家就衰敗。

  中華民族之女xing們的覺悟,預示著不管怎樣我們民族明天的曆史將比昨天和今天書寫得更多彩。

  “服官政”其實是正當的“行業”。能當官也是“一技之長”。但中guo的問題在于,“只能”當官的男人太多了。這是男人的退化。也是男人的悲哀。同時是中guoxing面臨的悲哀現實之一種。

  將專門的人才異變爲庸官,是中guo的弊端之一。即不但是某些男人的退化,其實也是時代的退化現象。即不但是某些男人的悲哀,其實也是guo家的悲哀。

  或說愛是純粹的“自我”感情的投人和證明,乍聽似乎不無道理,咀而嚼之,便會覺得相當片面了。因任何所謂純粹的“自我”,只不過是純粹的本能。愛並不純粹是“xing”,故不純粹是本能。“做愛”和愛,是不可同日而語的。殊不知連蛔蟲也“做愛”,否則小蛔蟲從何自來?但外科醫生倘從人腹剖出兩條絞纏在一起的雌雄蛔蟲,是不大會歎曰:“好一對恩愛夫妻”的……

  “自我”難以“純粹”,逞論愛耶?

  好女人是這樣的女人——當她們的丈夫因受著權力慾和名利慾的誘惑,開始朝惡劣方面變的時候,能夠並且善于,更加起到一所特殊的學校的作用,能夠並且善于,從品行、德xing、節cao、人格諸方面,義不容辭地擔當起老師的責任,重識並且重塑她們的丈夫。努力使他們恢複當初她們所愛的“那一個”男人的本se

  世人認爲嫉妒是女人的本能。

  我認爲多數的男人,甚至更多的男人,也都是非常有嫉妒之心的。都曾被嫉妒齧疼過靈魂。事實上,擺tuo不了嫉妒心的男人,一點兒不比擺tuo不了嫉妒心的女人少。男人之嫉妒,一點兒也不比女人之嫉妒微小。嫉妒在通常情況下,使大多數女人們自己備受心理折磨,而在相當多的情況下,使男人們比壞女人們更壞。

  嫉妒一旦在男人的心內萌芽,則往往迅速長成巨大的毒藤。女人的嫉妒通常情況下導致女人的自卑。男人嫉妒通常情況下導致男人的隱恨。如果絕對沒有泄恨的契機,他們便會铤而走險,以報複現實來平衡傾斜的心理。

  如果說女人的嫉妒之陪襯物常常是眼淚,那麼男人的嫉妒之陪襯物卻極可能是鮮血。

  女人沒有參與社會事務沒有成爲社會人以前的漫長世紀,她們的嫉妒通常不過表現在情感方面。而男人們卻早就開始爲權力、爲榮譽,甚至僅僅爲了爭凶鬥狠而互相殘殺。女人不太會由于嫉妒男人的權力和榮譽而殺人。但男人卻會。而且會因此産生殺女人的念頭。這比因情感緣故而殺她們更爲醜惡。現代社會使女人開始向一切原先僅只屬于男人的事業進軍。她們的成功系數一點幾也不比男人少。實際上正在比男人多起來。男人們在她們尚未成功的時候,往往虛僞地鼓舞她們,慫恿她們,更樂于支持和協助她們。在她們成功之後,她們便注定成了男人嫉妒的對象。除非她們的成功也標志著某些男人們自己的成功。足以使他們心安理得地分享她們的喜悅、驕傲和榮譽。

  成功的女人不但chu在女人們的嫉妒半徑以內,往往也chu在男人們嫉妒的yin霾之下。現代社會裏,男人們開始認爲女人對他們不無危險。而事實上,男人們對于女人們才更危險。他們可能由于她們的容貌而誘獵她們,也可能由于她們的成功而企圖毀滅她們的事業,乃至她們的肉ti

  人類生活中最溫馨最富有詩意的,能使人類情感得到淨化、趨向美好的部分,源于女xing。所以我說,男人創造世界,而女人創造了男人。

  由我的母qin,可以想到千千萬萬幾乎一代人的母qin,尤其是那些平凡的甚至可以說是平庸的,在社會最底層喘息著蒼老了生命的女人們,對于她的兒子,該都是些高貴的母qin吧?一個個說來,該都是充滿了苦澀的溫馨的堅忍精神的故事吧?

  女人都喜歡照鏡子,自我感覺良好。而男人對著鏡子,卻如同凝視著一個陌生人,他往往需要通過女人來證實自己,因爲女人比男人更希望男人是男人。

  女人和男人是不同的。男人屬于物質世界,男人的人生寄托于建功立業。女人屬于情感世界,沒有含苞慾放,享受人生最美好的年華就凋謝了,只能結出幹澀的苦果。這對女人是十分殘忍的。

  靈魂無chu安置,男人女人都有這種感受。女人更甚,因爲她們負擔重。也因爲她們剛剛被抛入優勝劣汰的競爭中,心理承受能力,多重角se的壓力,顧此失彼的失落感,是可想而知的。所以,我說,女人的苦悶,實際上也是時代的苦悶,女人開始和時代共命運了。

  牧羊犬天天和羊在一起,對羊相當忠誠。倘若狼來了,它又最肯于奮勇向前,自我犧牲。但雄牧羊犬求歡于母羊,母羊調頭默默離去,尋找公羊。並不計較和誰在一起更有“共同語言”,也不認爲應對牧羊犬破碎了的心負什麼道義的責任。

  愛情首先源于愛悅,其次才産生所謂“愛情”的“情”。中guo人一向顛倒過來,以爲其更合乎邏輯。然而在愛的情緒之中,邏輯學是最不起……

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