爲什麼所有過去的諸佛都表達說他們反對金錢和
——這是世俗歡樂的泉源？你或許是第一個不反對所有這些東西的佛，你並不反對歡樂、快樂和喜樂，因此你的情況引起很多誤解和反對。
是否過去諸佛都是爲了要跟傳統妥協或是爲了安全起見而這樣做？
有很多事情必須加以了解。
第一，所有過去的諸佛都出身皇族，他們享有豐富的金錢和，他們生活在奢華的環境裏，但是他們仍然發現他們的內在有一種很深的空虛，他們由他們自己的經驗導出應用在所有人的基本原則。
並不是所有的人都誕生在皇族裏，他們沒有機會去經驗外在世界的金錢、和其他的歡樂。因爲他們覺得很挫折——金錢並不能令人滿足，也很膚淺，所有的歡樂都一直在重複而變成一種例行公事——它們是全然地無聊。他們抛棄了世界，因爲他們抛棄了世界——進入山裏或森林裏——所以就會有錯誤的觀念産生，以爲除非你抛棄了世界和世俗的歡樂，否則你無法醒悟、無法成道。他們將他們個人的經驗變成一種普遍化的通則，這是一種人的自然傾向，這種傾向至今仍然存在。比方說，只有心理上生病的人會去找弗洛伊德，很明顯地，一個心理上健康的人不需要去找弗洛伊德。弗洛伊德只會碰到病人，而他將那些由病人身上所導出來的原則應用在整個人類，就好像每一個人都生病一樣。他只知道病人的夢，他認爲所有的夢都是壓抑所造成的。在他的經驗裏，它的確是如此，但他的經驗並不是普遍的。
它也會發生在你身上，這是一種非常基本的人謬誤，比方說，你碰到一個佛教徒，他欺騙了你，或者是一個印度教教徒，他欺騙了你，你就會立刻下結論說沒有一個印度教教徒值得相信，沒有一個佛教徒應該被信任。一個簡單的例子就變成了你的通則。
事實上，所有過去的諸佛都支持我的理論，當然，他們並沒有覺知到這一點。我所要說的是：除非你深深地熟悉外在世界，除非你是一個很全然、很盡致的左巴，否則你不可能成爲一個佛……首先你必須生活在世界裏，直到你能夠抛棄它爲止。你怎麼能夠抛棄你所沒有的東西呢？唯有當你對外在的歡樂已經感到非常挫折、非常厭惡，以致于它們已經變成幾乎是一種痛苦和焦慮，你才能夠轉向內在。
但是所有過去諸佛都掉進了人的謬誤：他們以他們自己的經驗來投射。他們以爲一個饑餓的人、一個在他一生當中完全沒有經驗過任何歡樂的人，也會了解他們，結果這種事變成了很大的災禍，東方的窮人仍然保持貧窮，他們認爲：“致富有什麼意義？生活奢華有什麼意義？”因爲他們看到了所有那些偉大的、成道的人都放棄奢華，所以，或許他們這樣會比較好，因爲他們已是貧窮的了。
佛陀抛棄了他的王
而變成了個乞丐，但是你認爲他跟那些從來沒有嘗過任何美食，從來沒有經驗過任何美女、皇後和其他各種可能的享樂的乞丐一樣嗎？你可以將他們歸入同一類嗎？表面上他們看起來是一樣的，他們兩者都帶著一個乞丐碗，但事實上他們是不一樣的，他們屬于完全不同的類別，我喜戲你們成爲佛的類別，但是……首先他必須是一個左巴，唯有如此，他才能夠變成一個佛。
另外那一類人從來沒有經驗過外在的真相，他只能夠壓抑他的，他並沒有感到挫折。佛陀不需要壓抑，他經驗了它，經驗太多了，否則一個人不會在二十九歲就抛開俗世。
那個故事說，當他出生的時候，在他父
王裏的所有占星學家都被叫了過來，因爲佛陀是獨子，而且他又是在王老年的時候才生下來的，他想要很清楚地知道佛陀這一生將會怎麼樣，所有的占星學家都覺得很困惑，沒有人想要說什麼，王覺得很困難：“你們爲什麼不表示點意見？即使是壞消息也沒關系，至少不要使我陷入混亂，快點說！”
然後他們之中最年輕的就開始說了，他說：“我們所有人所碰到的難題是：他並沒有一個固定的命運。有一個可供選擇的命運，這是非常稀有的情況，我們從來沒有碰過這樣的個案，我們應該告訴你，將會有什麼事發生在他身上，但是他具有一個可供選擇的命運，有兩種命運：或者他將會變成一個世界的征服者，或者他將會抛棄俗世，它們是兩個極端，我們找不出哪一個分量占得比較重，它們具有同等的分量。”
“所以我們無法很明確地說什麼，一切我們所能夠說的就是：這是兩個可能，或者他將會成爲人類曆史上最偉大的王，或者他將會成爲人類曆史上最偉大的成道者之一，在任何情況下，他都是最偉大的人之一，但他是否成爲一個乞丐或一個王，這一點超出我們的了解，超出我們的科學。”
王還是很困惑，這是他唯一的兒子，他征服了很多新的地方，他創造出一個很大的王，而他唯一的繼承人卻具有兩種可能的命運……
他要求那些占星學家說：“幫助我，告訴我，應該怎麼做，他才不會抛棄俗世，而去征服世界，那是我這一生的夢想，他將要實現我的夢。他是我的孩子，他在我的心中攜帶著我的夢，告訴我，要如何避免他抛棄俗世？”
他們都做了建議，他們用一般的邏輯來建議……一般的邏輯毀了這整個事情。他們說：“在他的周遭盡可能弄得很豪華、很舒服，使他不會去感覺到人生的苦難，安排很多美女在他的身邊，好讓他永遠不會覺得有任何方面的不滿足，在你王裏的不同地方建造漂亮的皇宮，以便作爲不同季節的行宮，好讓他永遠不會覺得太熱或太冷，或是有太多的下雨。”他們對于他的生活應該怎麼安排提供了很詳細的意見，甚至連花園裏的枯葉都必須在晚上派人掃幹淨，好讓他永遠不會看到幹枯的葉子，因爲說不定他就會開始問說那些葉子到底怎麼了。
“他必須永遠都看不到葉子變黃、變老、准備枯死掉。晚上的時候，所有即將枯萎的花都必須被摘掉，年老的男人或女人都不可以進入他的皇宮，每當他有機會上街，就必須安排不讓他碰到死人或和尚。”所有這些准備都做到了，年老的王安排了每一樣占星學家所說的，但是一般的邏輯並不是唯一的邏輯，還有一種他們所不知道的超越的邏輯。
我一定不會這樣建議，我一定會告訴他：“讓他像一般人一樣地生活，讓他爲舒適而奮鬥，不要輕易給他，讓他奮鬥去找到一個漂亮的女人，不要安排像牛群那麼多的女人在他身邊，讓他知道慾望、渴求和熱情的痛苦。”這樣做或許他就永遠不會抛棄俗世，因爲這樣他就永遠無法很快地知道世界的真相。……
生存智慧二、貧窮並不是靈性的未完，請進入下一小節繼續閱讀..