你的靜心技巧是通過紊亂的深呼吸而得放松，西方當時正在出現某些紊亂型的治療技術，諸如萊恩①醫生關于精神分裂症不是某種要去抗爭的東西，而是某種要去自願地
驗的東西的理論，這兩者的同時出現，不失爲一種有趣的巧合。萊恩說過，你無法變得神志清醒，直到你驗過不清醒或者瘋狂以後。然後還有威廉·賴茜②利用
能量來解除與神經病對應的身的阻滯。正是這種技術啓發了所謂的生物能量學療法和受抑情緒釋放療法。在這種巧合中是否有什麼重要的意義？
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①萊恩（ronalddavidlaing，1927～）：英
著名的精神病專家，以對精神分裂症的研究著稱。——譯注
②威廉·賴茜（wilhelmreich，1897～1957）：奧地利精神病醫生和生物物理學家。曾與弗洛伊德合作多年。——譯注
人現在的樣子就是神經病的。這不是說只有少數幾個人是神經病的，而是人類就是神經病的。這不是醫治少數幾個人的問題，這是醫治這樣的人類的問題。神經病是“正常”狀態。你一生下來就是神經病的。這有種種的原因，要去了解這些使人類患神經病的原因。
神經病是天生的。第一個原因是：人是唯一不在子宮中完全發育的動物。每個人生下來都是發育不全的。而除了人類其他動物出生時都已發育完全，並不真的非常需要母
。嬰兒則是完全無助的，沒有母，沒有家，沒有父母在那兒，他就無法存活。他是沒有發育完全就出世的。
科學家們說，9個月只是必需的時間的一半。胎兒需要留在子宮裏18個月。問題在于，女人不可能懷著孩子18個月。所以，每次生育都是早産的。之所以會這樣，是因爲人是唯一兩腳直立的動物。子宮，以至人的身都不是爲直立的姿勢而造的，這種直立的姿勢産生了種種問題。因此，胎兒只得在還沒有發育完全、還沒有准備好就生下來了。那就給了一個神經病的開始：一個還沒有進化完全的胎兒。第二，即使情況可以改變，仍然會有問題。我們總有一天能夠改變這一情況的。當我們能爲未來的人類用科學方法創造出一個子宮來的時候，我們才能夠改變它。但即使到了那時，仍然會有問題。第二個原因遠比生理原因要深刻，那是一個心理原因。沒有一種動物是受過教化的，只有人接受教化。他必須經受訓練製約（conditioning），他不被允許只是成爲他是的那個樣子；他必須被注入一個特定的模式。那個模式産生了神經病。
你不允許成爲你自己。社會給你一個模式、一個模子。你被培育成某種形態和樣式。那意味著壓抑。你存在的其余部分被壓抑了，只有一小部分被允許表現出來。這就産生了一個分裂，一個精神分裂。犧牲掉整個頭腦，而只讓一小部分得到表現，大部分得不到表現，甚至你不准它活著，它只好潛入你的存在的黑暗的角落裏。
但是它仍然在那裏，然後會有一個不斷的沖突。社會容許的那小部分和社會不容許的那大部分
在緊張狀態中，在沖突中——不斷的內心沖突。所以是你在反對你自己：這就是神經病。
沒有一個人贊成他自己，每一個人都在反對自己。人是反對自己的。社會就是這樣教化你、培植你、塑造你的。這種壓抑有許許多多含義。你永遠不得自在，因爲你的大部分甚至不允許存在，甚至不准有意識。你的存在的大部分在桎梏之中。你要記住，那小部分是決不可能自由的。整棵大樹在奴役狀態中，你能使一根樹枝自由嗎？那小部分從根本上就是整的一個部分，所以，即使有那小部分享受的自由也只是虛假的自由。那被壓抑的部分會爲了求得表現，而不斷地鬥爭。
生命需要表現，生命就是表現。如果你不允許生命表現，就等于在製造和積聚各種爆炸力。它們會爆炸，把你炸得粉碎。在你之中的這種分裂就是精神分裂症。所以說，每個人都有精神分裂症，自己反對自己。他不可能自在，他不可能甯靜，他不可能幸福。地獄總是在那兒，除非你變得完整，否則你不可能逃
這個地獄。
所以，如果你懂了我的意思，人就他這個樣子就是精神分裂的，神經病的，那麼，必須做某些事來解除掉這種神經病，讓你的分裂的兩半盡量靠近些。得不到表現的必須得到表現，你的頭腦以及意識對無意識的這個持續不斷的壓抑必須被解除掉。
老的靜心技巧都沒有考慮到這一點，因而一直難以奏效。靜心技巧由來已久了，通過曆史就能知道有靜心技巧，但是，諸如佛陀、耶稣、摩诃毗羅等等都失敗了。我不是說他們本人沒有達成。他們都達成了，但他們是例外的，而例外只是證明了那些規則、規律的存在。佛陀成道了，但是他未能幫助大部分人類成道。他只是一個例外。
宗教爲什麼不會有一個偉大的幫助呢？原因是這樣的：我們一直以爲人就是人，我們總是在教導靜心技巧，是幫助人們還其本來面目的。可是原有這些技巧只能在一定程度上有幫助，而且只是停留在表層上。內在的分裂依然存在，你根本沒有設法去化解它。
舉例來說，有禅宗的技巧，有瑪亥西瑜伽師①的超覺靜坐，以及其他技巧。他們只能在一定程度上幫助你，他們可以幫助你安靜下來，你的表面會變得比較甯靜一些，但是對你的內在的存在什麼也沒有發生。它們辦不到！而且，在某種意義上來說，這種表面的平靜是危險的，因爲你還會以這樣或那樣的方式再次爆炸的。從根本上說，什麼也沒有發生，它不過是訓練你的有意識的頭腦在一種比較靜止的狀態而已。
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①瑪亥西瑜伽師（1911？～）：印度教領袖。自由教派，向全世界傳播超在禅定法。60年代的英甲殼蟲樂隊等人參加，後又離。在美等地仍有人習演以修養身心。——譯注
通過念咒，通過不停地唱誦，通過許多其他的辦法，你很容易平靜你的頭腦。製造出內在的厭倦的任何東西都能幫助你平靜下來。舉例來說，如果你不停地重複說“南無（ram）、南無、南無”，這個不斷重複會産生某種倦意、厭倦，那麼你的頭腦就會掉入睡眠之中。你會覺得那種睡意像是安甯平靜，其實它不是的。實際上，它只是一種單調乏味而已。但是通過它，你更能容忍你的生活，至少在表面上你會更加感到滿足。但是，那些力量，那些神經病的力量會繼續在你內心沸騰，隨時隨地都會沖破表面，那時你就會倒下去死掉了。
這些方法都是安慰的，很少有人能從中……
靜心：狂喜的藝術第三章 “混亂的”靜心未完，請進入下一小節繼續閱讀..