[續安徒生童話故事029 各得其所上一小節]這兒住著的是富有的人；這兒住著的是貴族——男爵。
這兒一切東西都配得很調和。這兒的格言是：“各得其所！”因此從前在那座老房子裏光榮地、排場地挂著的一些繪畫，現在統統都在通到仆人住
的走廊上挂著。它們現在成了廢物——特別是那兩幅老畫像：一幅是一位穿粉紅上
和戴著撲了粉的假發的紳士，另一幅是一位太太——她的向上梳的頭發也撲了粉，她的手裏拿著一朵紅玫瑰花。他們兩人四周圍著一圈柳樹枝所編成的花環。這兩張畫上布滿了圓洞，因爲小男爵們常常把這兩位老人當做他們射箭的靶子。這兩位老人就是司法官和他的夫人——這個家族的始祖。
“但是他們並不真正屬于這個家族！”一位小男爵說。“他是一個小販，而她是一個牧鵝的丫頭。他們一點也不像爸爸和
。”
這兩張畫成爲沒有價值的廢物。因此，正如人們所說的，它們“各得其所”！曾祖父和曾祖母就來到通向仆人宿舍的走廊裏了。
牧師的兒子是這個公館裏的家庭教師。有一天他和小男爵們以及他們受了堅信禮不久的
到外面去散步。他們在小徑上向那棵老柳樹後面走來；當他們正在走的時候，這位小就用田裏的小花紮了一個花束。“各得其所”，所以這些花兒也形成了一個美麗的整
。在這同時，她傾聽著大家的高談闊論。她喜歡聽牧師的兒子談起大自然的威力，談起曆史上偉大的男子和女人。她有健康愉快的個
，高尚的思想和靈魂，還有一顆喜愛上帝所創造一切事物的心。
他們在老柳樹旁邊停下來。最小的那位男爵很希望有一管笛子，因爲他從前也有過一管用柳樹枝雕的笛子。牧師的兒子便折下一根枝子。
“啊，請不要這樣做吧！”那位年輕的女男爵說。然而這已經做了。“這是我們的一棵有名的老樹，我非常心疼它！他們在家裏常常因此笑我，但是我不管！這棵樹有一個來曆！”
于是她就把她所知道的關于這樹的事情全講出來：關于那個老邸宅的事情，以及那個小販和那個牧鵝姑娘怎樣在這地方第一次遇見、後來他們又怎樣成爲這個有名的家族和這個女男爵的始祖的事情。
“這兩個善良的老人，他們不願意成爲貴族！”她說，“他們遵守著‘各得其所’的格言；因此他們就覺得，假如他們用錢買來一個爵位，那就與他們的地位不相稱了。只有他們的兒子——我們的祖父——才正式成爲一位男爵。據說他是一位非常有學問的人，他常常跟王子和公主們來往，還常常參加他們的宴會。家裏所有的人都非常喜歡他。但是，我不知道爲什麼，最初的那對老人對我的心有某種吸引力。那個老房子裏的生活一定是這樣地安靜和莊嚴：主婦和女撲們一起坐著紡紗，老主人高聲朗誦著《聖經》。”
“他們是一對可愛的通情理的人！”牧師的兒子說。
到這兒，他們的談話就自然接觸到貴族和市民了。牧師的兒子幾乎不太像市民階層的人，因爲當他談起關于貴族的事情時，他是那麼內行。他說：
“一個人作爲一個有名望的家庭的一員是一樁幸運！同樣，一個人血統裏有一種鼓舞他向上的動力，也是一樁幸運。一個人有一個族名作爲走進上流社會的橋梁，是一樁美事。貴族是高貴的意思。它是一塊金幣，上面刻著它的價值。我們這個時代的調子——許多詩人也自然隨聲附和——是：一切高貴的東西總是愚蠢和沒有價值的；至于窮人，他們越不行，他們就越聰明。不過這不是我的見解，因爲我認爲這種看法完全是錯誤的，虛僞的。在上流階級裏面，人們可以發現許多美麗和感動人的特點。我的母
告訴過我一個例子，而且我還可以舉出許多別的來。她到城裏去拜訪一個貴族家庭。我想，我的祖母曾經當過那家主婦的
母。我的母有一天跟那位高貴的老爺坐在一個房間裏。他看見一個老太婆拄著拐杖蹒跚地走進屋子裏來。她是每個禮拜天都來的，而且一來就帶走幾個銀毫。‘這是一個可憐的老太婆，’老爺說：‘她走路真不容易！’在我的母還沒有懂得他的意思以前，他就走出了房門，跑下樓梯，自走到那個窮苦的老太婆身邊去，免得她爲了取幾個銀毫而要走艱難的路。這不過是一件小小的事情；但是，像《聖經》上所寫的寡婦的一文錢（注：即錢少而可貴的意思，原出《聖經·新約·馬可福音》：“耶稣對銀庫坐著，看衆人怎樣投錢入庫。有好些財主，往裏投了若幹的錢。有一個窮寡婦來，往裏投了兩個小錢，這就是一個大錢。耶稣叫門徒來，說，我實在告訴你們，這窮寡婦投入庫裏的，比衆人所投的最多。因爲他們都是自己有余，拿出來投在裏頭。但這寡婦是自己不足，把她一切養生的都投上了。）一樣，它在人心的深，在人類的天中引起一個回音。詩人就應該把這類事情指出來，歌頌它，特別是在我們這個時代，因爲這會發生好的作用，會說服人心。不過有的人，因爲有高貴的血統，同時出身于望族，常常像阿拉伯的馬一樣，喜歡翹起前
在大街上嘶鳴。只要有一個普通人來過，他就在房間裏說‘平民曾經到過此地！’這說明貴族在腐化，變成了一個貴族的假面具，一個德斯比斯（注：德斯比斯（ｔｈｅｓｐｉｓ）是紀元前六世紀的希臘一個戲劇家，悲劇的創始者。）所創造的那種面具。人們譏笑這種人，把他當成諷刺的對象。”
這就是牧師的兒子的一番議論。它的確未免太長了一點，但在這期間，那管笛子卻雕成了。
公館裏有一大批客人。他們都是從附近地區和京城裏來的。有些女士們穿得很入時，有的不入時。大客廳裏擠滿了人。附近地區的一些牧師都是恭而敬之擠在一個角落裏——這使人覺得好像要舉行一個葬禮似的。但是這卻是一個歡樂的場合，只不過歡樂還沒有開始罷了。
這兒應該有一個盛大的音樂會才好。因此一位少男爵就把他的柳樹笛子取出來，不過他吹不出聲音來，他的爸爸也吹不出，所以它成了一個廢物。
這兒現在有了音樂，也有了歌唱，它們都使演唱者本人感到最愉快，當然這也不壞！
“您也是一個音樂家嗎？”一位漂亮紳士——他只不過是他父母的兒子——說。“你吹奏這管笛子，而且你還手把它雕出來。這簡直是天才，而天才坐在光榮的席位上，統治著一切。啊，天啦！我是在跟著時代走——每個人非這樣不可。啊，請你用這小小的樂起來迷住我們一下吧，好不好？”
于是他就把用
池旁的那株柳樹枝雕成的笛子交給牧師的兒子。他同時大聲說，這位家庭教師將要用這樂器對大家作一個獨奏。
現在他們要開他的玩笑，這是很清楚的了。因此這位家庭教師就不吹了，雖然他可以吹得很好。但是他們卻堅持要他吹，弄得他最後只好拿起笛子，湊到嘴上。
這真是一管奇妙的笛子！它發出一個怪聲音，比蒸汽機所發出的汽笛聲還要粗。它在院子上空，在花園和森林裏盤旋，遠遠地飄到田野上去。跟這音調同時，吹來了一陣呼嘯的狂風，它呼嘯著說：“各得其所！”于是爸爸就好像被風在吹動似地，飛出了大廳，落在牧人的房間裏去了；而牧人也飛起來，但是卻沒有飛進那個大廳裏去，因爲他不能去——嗨，他卻飛到仆人的宿舍裏去，飛到那些穿著絲襪子、大搖大擺地走著路的、漂亮的侍從中間去。這些驕傲的仆人們被弄得目瞪口呆，想道：這麼一個下賤的人物居然敢跟他們一道坐上桌子。
但是在大廳裏，年輕的女男爵飛到了桌子的首席上去。她是有資格坐在這兒的。牧師的兒子坐在她的旁邊。他們兩人這樣坐著，好像他們是一對新婚夫婦似的。只有一位老伯爵——他屬于這
家的一個最老的家族——仍然坐在他尊貴的位子上沒有動；因爲這管笛子是很公正的，人也應該是這樣。那位幽默的漂亮紳士——他只不過是他父的兒子——這次吹笛的煽動人，倒栽蔥地飛進一個
屋裏去了，但他並不是孤獨地一個人在那兒。
在附近一帶十多裏地以內，大家都聽到了笛聲和這些奇怪的事情。一個富有商人的全家，坐在一輛四騎馬拉的車子裏，被吹出了車廂，連在車後都找不到一塊地方站著。兩個有錢的農夫，他們在我們這個時代長得比他們田裏的麥子還高，卻被吹到泥巴溝裏去了。這是一管危險的笛子！很幸運的是，它在發出第一個調子後就裂開了。這是一件好事，因爲這樣它就又被放進袋裏去了：“各得其所！”
隨後的一天，誰也不提起這件事情，因此我們就有了“笛子入袋”這個成語。每件東西都回到它原來的位子上。只有那個小販和牧鵝女的畫像挂到大客廳裏來了。它們是被吹到那兒的牆上去的。正如一位真正的鑒賞家說過的一樣，它們是由一位名家畫出來的；所以它們現在挂在它們應該挂的地方。人們從前不知道它們有什麼價值，而人們又怎麼會知道呢？現在它們懸在光榮的位置上：“各得其所！”事情就是這樣！永恒的真理是很長的——比這個故事要長得多。
（１８５３年）
這個小故事最初發表在１８５３年出版的《故事集》第二卷。這是一起有關世態的速寫。真正“光榮”的是那些勤勞、樸質、善良的人們，他們的畫像應該“懸在最光榮的位置上。”那些裝腔作勢，高視闊步的大人物，實際上什麼也不是，只不過“倒栽蔥地飛進一個屋裏去了。”這就是“各得其所”，其寓意是很深的。安徒生在他的手記中說：“詩人蒂勒（ｔ·ｍ·ｔｈｉｅｌｅ，１７９５—１８７４）對我說：‘寫一起關于把一切吹到它恰當的位置上的笛子的故事吧。’我的這篇故事的來曆，就完全源自這句話。”
《安徒生童話》故事029 各得其所在線閱讀結束，下一章“故事030 一星期的日子”更精彩的內容等著您..