[續經濟學原理附錄一 自由工業和企業的發展上一小節]種不同環境中勘察世界，並成爲世界加工廠的那些因素，甚至在中世紀就使英
爲現代農業組織開拓了道路，從而，爲許多其他現代企業的建立樹立了榜樣。英首先把勞役改成交納貨幣，這是一種變革，它大大增進了各個人根據他自己的自由選擇而來調理自己生活的能力。不論好壞，人民可以自由交換他們對土地的權利和義務。十四世紀中黑死病所造成的實際工資的激劇上漲；十六世紀時因銀價跌落、貨幣貶值和寺院收入劃歸王室揮霍而引起的實際工資的急劇下降；最後是牧場的擴大，它使許多勞動者流離失所，減少了所在者的實際收入並改變了他們的生活方式；所有這些都使習慣愈來愈不能維持。這一運動因都铎王朝諸王手中權力的增長而進一步有所擴大，這種權力的增長結束了私人之間的戰爭，並使貴族和鄉紳們所豢養的大批食客遊勇皆無用武之地。把不動産遺給長子而把動産分給全家成員的這種習慣，一方面增加了地産的規模，另一方面減少了土地所有者經營土地所運用的資本。
上述原因有助于英建立租佃關系。外對英貨的需求和英對外奢侈品的需求，特別在十六世紀使許多份地集中而成資本主義農場主所經營的大規模的牧場。這就是說，那樣的農場主人數得到很大的增加，他們自己經理農業，自擔風險，自己出一部分資本，但租用土地，每年付一定的租金，並雇用工人；如同後來英的新型企業家一樣，他們自己經營工業，自擔風險，自己出一部分資本，但以利息借用其余部分的資本，並雇用工人。自由經營發展得既快且猛，它的作用是片面的，對窮人是無情的，但是說，英的箭術是英工匠技術的前身，同樣，用借貸資本經營的英大農場（不論用于耕種或放牧）是英工廠的前身，這仍是正確的。
第十一節 宗教改革的影響。
當時英人的
格是在不斷地深化著。定居在英海岸的那些堅強民族所幸有的莊重和大無畏精神，使他們很容易接受宗教改革的理論；這些理論對他們的生活習慣起了作用，而對他們的工業也有所影響。人原原本本地被直接置于上帝的面前，其間用不著人的媒介；大多數粗野而無文化的人第一次向往著絕對精神自由的奧秘。各個人的宗教責任和他同輩的宗教責任的分離，如加以正確的理解，是最高精神進步的一個必要條件。但這個概念對世人來說是嶄新的，素樸而無掩飾的，尚未消融于快感之中；甚至在溫和的人方面，個也表現得輪廓分明，而粗俗的人也自覺自尊起來。特別在清教徒中，使他們的宗教信條賦有邏輯上的確定和嚴密的那種熱中，是一種全注的情感，敵視一切膚淺的思想和不健康的娛樂。必要時，他們采取一致行動，而這種行動由于他們的堅定意志成爲不可抗拒的。但是，他們很少分享社會上的快樂；他們不參加公共娛樂，而甯願在家享受清福；必須承認，他們當中有些人對藝術是持有敵視態度的。
可見，意志力的最初成長本身含有某些粗暴不雅的因素；但那種力量是社會生活的下一個階段所必要的。在新的本能圍繞著它成長以便用更高的形式把原來集
趨勢中最美麗最殷實的東西恢複過來以前，它必須通過許多磨難而加以精煉和柔化；它必須變得較不武斷；而不失原有的力量。它增進了家庭情誼，這種世俗情感中最豐富最充實的情感。也許從來沒有過如此堅實而纖細的原料可用它來組成社會生活的高尚結構。
荷蘭和其他家也和英一起經受了中世紀末期精神革命的偉大考驗。但是，從許多觀點特別是從經濟學家的觀點來看，英的經驗是最有教益的，最豐富的；而且是所有其他經驗的典範。英在由主動和自由意志所促成的現代工業企業的演進中起了領導作用。
第十二節 續前。
英工商業的特點因這一事實而更加突出，即其他家許多接受新教義的人爲了避免宗教迫害而來到了英。由于某種自然淘汰，格與英人十分相近、並且由于那種價格而曾使他們掌握了工業技術的那些法人、法蘭明斯人和別的人，來和英人住在一起，並把完全適合他們格的那些技術教給他們。在十七世紀和十八世紀中，上層統治階級仍然有些驕奢婬逸，但是中産階級和一部分勞動階級對生活卻十分嚴肅；他們不喜歡妨害工作的那種娛樂，並且對于那些只有用堅持不懈的辛勤勞動才能獲得的物質安逸品也具有很高的標准。他們所力求生産的是堅固而耐用的東西，而不是僅僅用來裝璜門面的東西。這種趨勢一旦開始之後，就因氣候而有所增進；因爲它雖然不很嚴寒，但特別不宜于那種輕佻的娛樂；在這種氣候中一種舒適生活所需要的
著、住房和其他必需品，具有特別昂貴的質。
英現代工業生活借以發展的條件是：物質享受的慾望能人不斷努力從每周中攫取最大可能的工作量；要讓各種行爲服從于理判斷這一堅定的決心使每一個人經常反省他是否不能因改變他的企業或經營的方法而改善自己的
境；最後，完全的政治自由和安全使每一個人有可能依照他認爲有利于自己的做法來調整他的行爲並毫無顧慮地把他和他的財産從事于新的未來事業。
總之，影響英和它的殖民地的現代政治的那些因素也影響了現代企業。給予它們以政治自由的那些因素，也給他們帶來了工商業經營上的自由。
第十三節 英的企業爲需要大量簡單商品的海外消費者的增長所促進。企業家最初只是組織供應，而不監督工業；後來才把他們的工人集中在工廠中。
工業企業的自由，就其作用所及，有使每一個人把他的資本和勞動運用到恰到好的趨勢；而這又使他在某特定工作上力求獲得特殊的技巧和能力，借助于這種技能他可以獲取購買他所需要的東西的那種手段。因此，就産生了具有十分精細的分工的複雜工業組織。
在任何一種長期持續的文明中，某種類型的分工，不論它的形式多麼原始，是勢必要出現的。甚至在十分落後的家裏，我們也看到了極其專門化的行業；但是，我們沒有看到各業中的工作如此劃分，以致企業的計劃和安排，它的管理，以及它的風險由一夥人所承擔，而企業所需要的力勞動卻由雇傭工人所擔任。這種分工形式一般說來是現代世界的特點，特殊說來又是英民族的特點。它也許只是人類發展中的一個過渡階段；它也許會被使它存在的那種自由企業的進一步發展所消滅。但是，就目前而論，不管是好是壞它表現爲現代文明形式中的一個主要事實，表現爲現代經濟問題的核心。
直到現在工業生活中……
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