並非爲了深藏于樹籬之中,亦非爲了人雲亦雲、隨波逐流,而是爲了獲致獨立這一崇高的特權。
robert burns
1.以上各章所重述的理想及原則,是在先前的社會中發展起來的,而這種社會在某些重要方面已完全不同于我們當下的社會。在這種社會中,有相當大一部分人(其中的大多數在形成多數意見時具有重要作用)在維持其生活的活動方面都是獨立的自我經營者。然而,我們需要追問的是,當我們中的大多數人已作爲各大組織的被雇傭成員(employed members)而工作,使用的也已不是我們自己所有的資源,而在很大的程度上是根據別人所給的指令行事的時候,那些在原有社會中得到有效遵循的原則,在今天的社會中還會在多大的程度上仍舊有效呢?尤其需要考慮的是,如果獨立者于當下只構成社會成員中極小的一部分並且只具極小的影響,那麼他們的貢獻是否因此就變得較不重要了呢?或者說,他們是否仍是任何自由社會繁榮的必不可缺的因素呢?
在我們進入這個重要問題的討論之前,我們必須首先打破一個關于雇傭階級(the employed class)發展的神話;盡管只有馬克思主義者徹徹底底地信奉此一神話,但是此一神話所産生的一般影響也已達到了混淆視聽的地步。這個神話認爲,無産階級的出現,乃是剝削過程的結果,因爲正是在這種剝削的過程中,大衆被剝奪了曾經使其能夠獨立謀生的物資財産。但是,事實卻與此完全相反。在現代資本主義興起之前,大多數人建立家庭和撫養孩子的可能,乃依賴于對房産、土地及必要的生産工具的繼承。後來,那些並不從其父母
繼承土地和生産工具的人之所以得以生存和傳宗接代,則是因爲這樣一個事實,即富有者以增大雇傭者人數的方式來使用其資本的做法,不僅對其是可行的,而且也是有利可圖的。如果是“資本主義創造了無産者”,那麼它也是通過使大多數人能夠生存和傳宗接代的方式來實現這一點的。在當今的西方世界,此一過程的功效當然已不再是增加傳統意義上的無産者,而是在于推進一個被雇傭人員多數(a majority of employed)的發展;但是值得注意的是,從許多方面來看,此一被雇傭人員多數的發展,不僅不能構成自由社會的驅動力量,而且往往還與這些力量相反對。
晚近兩百多年中人口的增加,主要表現爲都市和産業的被雇傭工人的增加。技術變革推動了大規模企業的創生,進而也推動了一個新的龐大的職員階層的誕生;當然,這種技術變革亦毋庸置疑地推進了人口中被雇傭人員的增加,但是需要強調指出的是,那些靠提供服務而生存的無産者在數量上的增加,很可能反過來也大大推進了大規模組織的發展。
這一發展所具有的政治意義,因下述事實而得以凸顯:依附者(the dependent)和無産者數量上增長最快之時,也是他們被賦予選舉權之際,然而在此之前,他們中的大多數人是不享有這種權利的。這種發展的結果是,在幾乎所有的西方家中,絕大多數選民的觀點都漸漸爲下述事實所決定,這個事實就是他們都
于被雇傭的地位。由于現在是他們的意見在很大程度上支配著政策,所以這在一方面使得被雇傭的地位相對來講具有了更大的吸引力,而在另一方面則使得獨立人士的境況的吸引力日趨減少。這樣,被雇傭者便可以據其地位而大肆運用其政治力量,以左右政府政策,當然這種情況也是極爲自然的。據此,社會漸漸淪爲了一個龐大的雇傭等級社會(great hierarchy of employment),但是我們在這裏需要追問的是,這樣一種社會是否符合被雇傭者的長期利益呢?坦率而言,如果被雇傭者這一多數不能認識到,確保足夠多的獨立人士的存在乃是他們的利益之所在,那麼社會漸漸變成一個龐大的雇傭等級社會這種狀況就很可能無從避免。這是因爲他們如果不認識到這一點,那麼我們就會發現我們的自由都會遭到侵損,一如他們自己也將發現的那樣,如果沒有足夠多的且各不相同的雇主可供他們選擇,那麼他們這些被雇傭者的地位亦將大大衰落。
2.于此我們發現一個問題,即許多對自由的運用,對于被雇傭者而言,並不具有什麼直接利益,而且被雇傭者也常常不易認識到他們的自由乃依賴于其他人能夠進行決策的事實,盡管從表面上看這些決策與被雇傭者的整個生活方式並無直接關聯。由于被雇傭者能夠不做此類決策就可以生活(當然他們也是不得不承受這種境況),所以他們也就意識不到自行決策的必要,而且由于被雇傭者在生活中幾乎沒有進行決策的機會,所以他們也往往低估這些機會的重要
。獨立人士在發揮其作用時所必不可少的對自由的運用,在被雇傭者那裏卻被視作無甚必要;他們所具有的獎懲觀念以及對適當報酬的評價,也完全不同于獨立者。因此,在當今世界,被雇傭者這一多數將他們的生活標准和觀念強加于其他人的趨向,對自由構成了嚴重的威脅。的確,爲了被雇傭者所在社會的一般利益,因而也是爲了他們自己的長期利益,他們應當維護一些條件以使少數獨立人士能夠達致多數所不能獲得的或認爲不值得去努力和冒風險的地位;但是我們必須承認,試圖說服被雇傭者並使他們認識到此點,將被證明是一項最艱難棘手的工作。
即使某些自由的運用與被雇傭者的生活不具有多少相關,這也不意味著他們是不自由的。一個人就其生活方式及謀生方法所做的每一選擇,從選擇的結果來看,本身就意味著他對做某些事情不感興趣。有許多人會選擇被雇傭,因爲與任何獨立人士的地位相比,被雇傭的地位將給他們提供更好的生活機會。的確,有一些人並不特別看重被雇傭地位所能提供給他們的相對安全和較少的風險及責任,但是,這些人還是做出了被雇傭的選擇;值得我們注意的是,使他們做出如此選擇的決定
因素,常常不是他們無力獲致獨立,而是被雇傭較之作爲獨立商人更能向他們提供令其滿意的活動,掙得更多的收入。
自由並不意味著我們能夠得到我們慾求的每一樣東西。在選擇生活道路的時候,我們始終要在複雜紛繁的利弊中進行抉擇,而且我們一旦做出抉擇,就必須爲了獲得淨利而准備面對某些不利的境況。任何慾圖通過出售其勞務而獲得穩定收入的人,必須用其工作時間去做其他人爲他安排或決定的工作。遵照其他人的要求行事,就被雇……
自由秩序原理第8章 雇傭與獨立未完,請進入下一小節繼續閱讀..