歌者說，這回你成了個真正的小喇嘛？
我回答，是的！凡心很重，卻已裹緊袈裟走出石洞了。
歌者說，朝鍾暮鼓，頌經聲聲……
我回答，但也絕不像一些當代作品裏對宗教的扭曲描述，其中也有著一種震撼人心的超人力量：忘卻自我，普渡衆生！
歌者說，你皈依了……
我回答，還根本談不上！我仍很浮躁，只不過把廟堂當成了臨時的避風港。但師兄們那種對信仰的執著追求，對經文的刻意研讀，對戒律的嚴格遵守，對自我的苦行修煉，都在不斷地潛移默化地影響著我！
歌者說，尤其是乃登喇嘛……
我回答，是的！他又專門把我帶進了滿巴殿堂。如果用漢文勉強翻譯的話，也可稱之爲葯王殿。他翻開了一卷又一卷的經文，開始教我識字，也同時開始了教我認識百草。再沒有了嘻嘻哈哈，有的只是怎樣的循循善誘。
歌者說，也像一座大學校……
我回答，完全可以這麼說！喇嘛爺好像天生就是位心理學大師，竟領我恍恍惚惚猶如進入了另一個大千世界。如果不是他天天先率衆爲王爺祈福，我很有可能漸漸變得樂不思蜀。小老頭兒根本不知道，正是他這種忠誠使我始終凡心難以退盡！
歌者說，寄希望于王爺……
我回答，是的！但現實的殘酷往往會擊碎忠誠的期盼。我剛剛在大廟裏才當了不到一個月的小喇嘛，現實就又逼著我還俗了。
歌者說，就從這裏說起吧！
我回答，是時候了……
盛夏，進入了草原上最美好的季節。
而我卻在召廟的經堂裏漸漸忘卻了牧場的風光。乃登喇嘛像調教一只猴那樣，竟初步使我適應了朝鍾暮鼓的生活。雖然抓耳撓腮的事仍然難免，但畢竟學著衆師兄安靜多了。飄飄渺渺，似身不由己就要進入佛門境界。
就不該六根未盡……
如果說，這僅僅是因爲喇嘛爺天天爲王爺的忠誠祈禱造成的，似有點言過其實了。要知道，我那“根”是紮在牧場上的，而只要草原上有個風吹草動我就得心搖神晃了。更何況，我的“翅膀”還留在峽谷前，它的每一個大動作都可能把我撥出廟堂。
果然，還是因爲雪駒……
多年後我才了解到，雖有乃登喇嘛代爲天天祈禱，但沈甸甸的溫都爾王還是坐不安穩了。也是爲了這匹銀白
的駿馬，下垂遮膝的大肚子竟沈不住氣了。似不僅僅是因爲懊悔把一匹神馬賜給了奴隸，倒好像是因此而發現了自己的左膀右臂正在猛抽他的耳光。屁
雖沈，王位難穩。但他卻絕不改他那“難得糊塗”的一貫風格，依舊肥墩墩地常日一言不發。改成了有屁必放，放屁必響，滿肚子氣只震得錦墊崩裂，隨後便是找乃登喇嘛私下談經說法。
需靠佛爺指點迷津……
但大小瑪力嘎卻更加放縱了，任王爺惡屁山響，卻似乎心目中只剩下個“大日本天皇的壽誕”了。爲了“玉馬東渡”爭得你死我活，只不過風格大爲不同罷了。小瑪力嘎雖被雪駒踢成了血頭狼一般，從此面孔更變得猙獰不可人目，但卻絕不改一貫的大張旗鼓的風格。不但爪牙輪番出動，而且裹脅著所有的牧馬人、馴馬手、套馬好漢齊至峽谷附近。不賣力者，打！放跑
者，殺！皮鞭呼嘯，刀光血影，好一派“忠貞不貳”的架勢！相比之下，大瑪力嘎老成多了。絕不“擾民”，更不“火上加油”。只是歎息著稱“要爲王爺分憂”，一時間竟頗得人心。
殊不知，危險正在于此……
應該說，這是一位極爲複雜的人物。
險狡詐，卻又自認爲“問心無愧”。正如他多年後在交代中所說：不知尚有
家，而只知忠心保主。吾之所以和小瑪力嘎在日本人面前爭相邀寵，實乃惟恐其對溫都爾王取而代之……此說或許並非純屬謊言，也有其相對真實的一面。大清如此，北洋軍閥時期如此，民政府當政時如此，只不該小日本侵略時也如此。甯可賣求榮，也要力保世襲王公製度。尤其當聽豬冢隊長說，草原也成了“大大的獎賞”，面對著死對頭的躍躍慾試當然更不肯善罷甘休了。須知，世襲王公製度也確保了他家的世襲獨掌大權。爲保不致泄漏行動機密，他竟暫時免了對王爺的晨昏參拜。有屁就先讓放著吧，日後更可見護駕有功。
悄然而行，果不愧老謀深算……
但他絕不緊盯著寶馬不放，而是首先明察暗訪起了人。憑著他多年爲王爺掌管畜群的經驗，不久便徹底明白了雪駒神情怅惘的根源：人，它尚在渴切地期盼著一個人！當然，由王爺的賜馬，到翠崗旁的縱馬，特別是一個孩子爲救父
跪求的說馬，又使他很快地便聯想到了我。久經滄桑的草原生活，早使他對人和駿馬這種特殊的戀情見怪不怪。隨之他便決定了從這個孩子人手，利用感情的繩索徹底套回這匹“奇異的蒙古馬”。不傷一根毫毛，惟此一途。更可怕的是，他還從雪駒久戀不去的神情中判斷出，孩子肯定尚隱匿在草原上。于是他便暗中派人，挨家挨戶逐蒙古包暗暗查訪。久查不獲，但他卻意外得到了個訊息：就在他誘捕牧馬人次日晚上，王爺府門前曾發生過東西協理府爭鬥事件，起因是半道打劫的小瑪力嘎錯認了乃登老頭兒身後的一位小喇嘛。爲此，他竟很懊悔當時只顧了幸災樂禍，卻忽視了這位佛門老爺子絕不乏菩薩心腸。
從此，他暗暗緊盯上了王府家廟……
但他絕不敢輕舉妄動。王府重地，萬一有個閃失就絕不僅僅是得罪列祖列宗了。更何況，乃登喇嘛也絕非一個嘻嘻哈哈的糊塗老頭兒，若論足智多謀絕不在自己之下。輕舉妄動不得！萬一把這位喇嘛爺推到小瑪力嘎一方，其後果將不堪設想。難！難！難！這一難竟難得老淚縱橫了。但或許正因此觸發了靈感，他竟突然想到了“哭廟”！此一招不可謂不高，一方面可哭拜曆代先王，以自責來曆數自己的忠心。一方面可見機行事，以號陶誘使交出隱匿的小孩來。喇嘛爺若不交出，他便長脆不起，直至溫都爾王被感動出面幹涉！
爲得雪駒，先取人心……
就這樣，尚在我不知不覺之中，就把我與佛門之緣斷了。據說，就在大瑪力嘎准備“哭廟”的頭一天，乃登喇嘛就掐指一算算出來了。但也有人說不是，是因爲大瑪力嘎提前兩天就逢人必哭，哭後必自責無能。並甘願聆聽惡屁山響，又一把鼻涕一把淚重新回到王府。鋪墊得天
無縫，就差撲進家廟失聲號陶了。尤其對乃登喇嘛那種眼含熱淚的特殊近乎，更使得就連菩薩心腸也不能不防了。
隨之，便有了喇嘛爺對我的訓斥……
“啊哈！”依舊是嘻嘻哈哈，“你小子昨晚上竟敢做了個帶葷腥的夢！”
“什麼？什麼？”我莫名其妙了。
“什麼……
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