香港被稱爲香港的原因，有許多不同的解釋。有人說從前有一個女海盜名叫香姑，她利用這座小島爲根據地，所以後來稱爲香港。又有人說在今日香港仔附近（舊時稱爲石排灣），從前有一道大瀑布，
質甘香，航海的船只總在這裏取淡，因爲這瀑布的質好，所以稱爲香港。這些都是外
人的解釋，表面上看來好像各人都言之成理，事實上大家都忽略了最重要的一點：那就是，香港這個名字的存在已經很久。因爲在石排灣附近有一座小村，上名爲香港村（現在還稱那地方爲小香港或香港圍）。這座香港村遠在英人不曾踏上這座小島之前就久已存在。所以香港島一名的由來，既非因爲香姑，也不是爲了瀑布的香，實因爲島上原本就早已有一座小村名叫香港。
可是，這座小村爲什麼不叫臭港而叫香港呢？香在什麼地方呢？這正是我現在想同讀者談的。因爲這個“香”並非香，也不是人名，實因爲這地方從前是一個運輸香料的出口小港，所以稱爲香港。
這種香料並非島上自己出産的，而是從東莞各地運來（香港島和九龍各地從前都是隸屬東莞縣的，後來又從東莞縣析置了一個新安縣，香港等地遂改隸新安。新安後來又改稱寶安），集中在石排灣，然後再出口運往各地。這種香料，不是流質也不是木質，而是一種香木的液汁凝結成固
的。它們有的像松香琥珀那樣一團一塊的，有的又像檀香木那樣一片一段的枯木根，這種“香”（從前人就簡稱它爲“香”），是當時其他許多香料製品的原料，薰
，習靜，所燒的就是這種香。上等的價錢非常貴，甚至可以同黃金比價。從前人所謂“焚香默坐”，所焚的就是這種香，並非燃一枝線香或是燒一爐檀香。今日我們所見的古董銅器之中，有一種名爲博山爐的東西，就是煎這種香的。下面有盤可以盛，用熱湯蒸香，使香氣緩緩散發出來，並不直接放在火裏去燒，所以稱爲煎。
東莞出産的香，在當時南方各地出産的香料之中，算是最有名的，稱爲“莞香”。莞香遠銷至當年蘇杭和京師，香農將他們的出品，從産地集中到石排灣附近的這個小港，從這裏用大眼
船運至省城，再由省城北運。于是島上的這個小港就稱爲香港，附近所住的村莊也就稱爲香港村。
明末廣東大詩人屈大均的《廣東新語》，記莞香盛時遠銷至北方的情形道：
莞香度嶺而北，雖至劣亦有馥芬，以霜雪之氣沾焉故也。當蕪香盛時，歲售逾數萬金，蘇松一帶，每歲中秋夕，以黃熟徹旦焚燒，號爲薰月，蕪香之積阊門者，一夕而盡，故榮人多以香起家。
莞香自明朝直至清朝中葉，都是當地一大名産，馳名全。産香的樹，名爲古蜜香樹。這種樹宜種在砂土的山田裏，稱爲香山。鑿取香根的工作多由婦女擔任，她們往往將香木最好的部分切一點下來私藏起來，作爲自己的私蓄，然後以重價賣給外地來的香販，這就是著名的“東莞女兒香”，是莞香中的精品，價格也最貴。
莞香雖然有名，可是上品産量並不多，而且香樹要種十余年後始有香可采，愈老愈好，所以産量不會多，並且整個東莞縣也僅有幾
地方所産的是上品。今日新界大埔的沙螺灣，沙田的瀝源村，都是當年産香名地之一，可是到了清朝雍正年間，因爲莞香上品價值兼金，而且不易覓購，宮中需求黃紋生結黃熟（這都是莞香的名目）甚急，竟派出采香專吏到東莞來坐索，並且指名要購異種名香。縣官無奈，只得責成裏正地保等下鄉搜求，搜求不得，就用嚴刑來追迫，以至杖殺了許多地保裏役。這一來，種香的人家嚇壞了，他們爲了免除禍根起見，竟將所種的香樹斬伐摧毀，然後全家逃亡。香木並不是一朝一夕就有收成的，而且也不是隨地可以種植的，于是自從這些香戶斬伐香木逃散以後，莞香的出産便從此衰落漸至滅絕了。
莞香的出産雖成了陳迹，但至今還在香港留下若幹余韻可供追溯。當然，第一就是“香港”這個名稱本身，因爲就是從這個小港口運香出口，所以才稱爲香港的。其次是尖沙咀，這地方從前稱爲香埗頭，從這裏運香至石排灣集中，然後再轉運出口。
還有，新界的遊客當記得沙田城門河附近的香粉寮這地方，這個一度被當作天運動者樂園的所在，就是利用碓來春香木成粉，製造線香塔香的。還有大帽山腳下的川龍村，那裏至今也仍有許多春香粉的大磨、碓。這些都是當年莞香的余韻，也就是今日香港之“香”的由來。
《靈魂的歸來》香港的香在線閱讀結束，下一章“舶寮洲的古物”更精彩的內容等著您..