[續清史演義第28回上一小節]宗人府落得容情，便帶入宮內。
康熙帝見了允禩，勃然大怒，把他批頰兩下。允禩泣道：“兒臣不敢妄爲。都是大阿哥教兒臣行的。”康熙帝怒道：“胡說！他教你行，還肯告訴我麼？”允禩道：“父皇如若不信，可去拿問牧馬廠內的蒙古喇嘛。”康熙帝又命侍衛將蒙古喇嘛拿到，嚴刑拷訊，得供是實，隨差侍衛至直郡王府，不由允禔分說，竟入內搜索，連地板盡行掘起，果然有好幾木人頭兒，埋在土內。侍衛取出，回宮奏複，康熙帝震怒得了不得，拔出佩刀，叫侍衛去殺允禔。侍衛至此，也不敢徑行奉命，跪伏帝前，代允禔求恕。此時早有宮監報知惠妃，惠妃系允禔生母，得了此信，三腳兩步的趨入，跪在地下，膝行而前，連磕了幾個響頭，口稱求皇上開恩開恩。康熙帝見此情狀，不由的心軟起來，便道：“愛妃且起！”惠妃謝過了恩，起立一旁，粉面中珠淚瑩瑩，額角上已突起兩塊青腫。美人幾乎急殺，天子未免有情，遂將佩刀收入，命侍衛起來，帶出允禩拘禁；又對惠妃道：“看你情面，饒了允禔，但我看他總不是個好人，須派人看管方好。”惠妃不敢再言，謝恩回宮。康熙帝即
書硃谕，將允禔革去王爵，即在本府內幽禁，領班侍衛，奉旨去訖。
康熙帝經此一怒，便激出病來，是晚遂不食夜膳，次日，微發寒熱，便令禦醫診治。諸皇子視湯葯，皇四子胤祯晨夕請安，且從中婉說廢皇太子的冤枉，深惬帝意，于是釋放廢太子，亦令入宮侍疾。越數日，帝疾漸愈，乃令廢皇太子及諸皇子近前，並宣召諸王入內，隨即申谕道：“朕暇時披覽史冊，古來太子既廢，往往不得生存，過後人君又莫不追悔。朕自拘禁允礽後，日日挂念。近日有病，只皇四子默
朕心，屢保奏廢皇太子允礽，勸朕召見。朕召見一次，愉快一次，嗣命在朕前守視湯葯，舉止頗有規則，不似從前的疏狂，想從前爲允禔鎮魇，所以如此迷惑，現在既已改過，須要從此洗心。古時太甲被放，終成令主，有過何妨改之。即是今日諸臣齊集，或爲內大臣，或爲部院大臣，統是朕所簡用，允礽應近伊等，令他左右輔導。崇進德業，方不負朕厚望。四皇子胤祯，幼年時微覺喜怒不定，目下能曲朕意，殷勤懇切，可謂誠孝。五皇子允祺，七皇子允祐，爲人淳厚，藹然可，允礽亦應格外熱。自此以後，朕不再記前愆，但教允礽日新又新，朕躬何憾！爾王大臣等須爲我教導允礽，毋致再蹈覆轍！”諸王大臣未曾答複，只見皇四子跪奏道：“兒臣奉皇父谕旨，說兒臣屢保奏廢皇太子，兒臣實無其事。蒙皇父褒嘉，兒臣不敢承受。”故意推辭，所謂秉
沈。康熙帝微哂道：“爾在朕前，屢爲允礽保奏，爾以爲沒有證據，所以當衆強辯。爾果不慾居功，爾衷尚堪共諒；爾如畏允禔、允禩，故意圖賴，便非正直，轉大失朕意了。”知子莫若父。皇四子叩首稱謝，又奏道：“十年前侍奉皇父，因兒臣喜怒不定，時蒙訓誡，近十來年，皇父未曾申饬，兒臣省改微誠，已荷皇父洞鑒，今兒臣年逾三十，大概已定，喜怒不定四字，關系兒臣身上，仰懇皇父于谕旨內，恩免記載，兒臣深感鴻慈。”康熙帝便對王大臣道：“近十年來，四阿哥確已改過，不見有忽喜忽怒形狀，朕今不過偶然谕及，令他勉勵，不必盡行記載便了。”喜怒不定四字，都要爭辯，顯見鸷。不知《東華錄》已俱登出，爭辯何益？
諸王大臣遵旨退出，私自議論，都料廢太子又要重立，果然到了次年，複立允礽爲皇太子，頒诏天下，遣官祭告天地宗廟社稷，並封皇三子允祉爲誠王，皇四子胤祯爲雍王，皇五子允祺爲恒王，皇七子允祐爲淳郡王，皇十子允爲敦郡王，皇九子允禟、皇十二子允祹、皇十四子允禵俱爲固山貝子。又追究魇魅事，將蒙古喇嘛巴漢格隆，
以磔刑，人家不怕他魇死，他卻被人剮死了。這事暫算了結。不料翰林院編修戴名世，作了一部《南山集》，又興起大獄來了。
先是康熙初年，浙江湖州府莊廷鑨，素習儒業，平時頗留心史籍，一日，到市上閑遊，見有一爿舊書坊，他卻踱將進去，隨手翻閱，舊書內中有一抄本夾入，視之，乃是明故相朱
桢的稿本。稿中記錄明朝史事，自洪武至天啓，都有編述，他即將此稿買回。招了幾個好朋友，互覽一番，友人統未曾見過，個個說是秘本。文人常態，專喜續貂，就各搜集崇祯年間事情，補入卷末，並將自己姓名，及友人姓名，一一附記，算是生平得意之作。廷鑨死後，家人將此書刊行，適故歸安縣令吳之榮，失業家居，見了此書，讀到崇祯朝，有毀謗滿人等語。之榮遂上書告讦，清廷即令浙江大吏，按書中姓名，一一搜捕。已死的開棺戮屍，未死的下獄正法。廷鑨是個首犯，開棺戮屍，不消說得，還把他兄弟骈戮，家産籍沒，真是可憐。吳之榮複職升官，爲了此事，士人多鉗口結
，不敢妄談。偏這戴名世身居翰苑，清閑無事，著了一部《南山集》出來，集中采錄明桂王事，乃抄襲桐城人方孝標遺書，並不是名世創造的。都察院禦史趙申喬，竟指使是誹謗朝廷，拜疏奏發。又是一個拍馬屁的官吏。康熙帝准了奏章。即饬拿名世下獄，命六部九卿會審。名世供詞抄錄方孝標《滇黔紀聞》是實。當由六部九卿議奏，內說戴名世有心抄錄，作大不敬論，應置極刑，方孝標亦應戮屍，方、戴族人，俱應坐死。此奏一上，自然照准，可憐名世爲這文字因緣，身被寸磔，戴氏族中，與名世五服相連，統皆斬首。進士方苞，因是方孝標同宗，亦系獄論死。幸虧大學士李光地極力洗釋，方苞得以出獄。方氏族人，除孝標子弟外，也總算矜全了幾個。這是康熙五十年間事。自此製愈嚴，蒙蔽愈重。康熙帝年已六旬，精神亦漸漸衰退，比不得壯年時候，事事明察。到了五十一年，皇太子允礽，又不知爲著什麼事，觸怒了康熙帝，又把允礽廢黜，禁锢起來。小子但聞有禦筆硃谕一道，略雲：
前因允礽行事乖戾，曾經禁锢，繼而朕躬抱疾，念父子之恩，從寬免宥。朕在衆前，曾言其似能悛改，伊在皇太後衆妃諸王大臣前，亦曾堅持盟誓，想伊自應痛改前非，晝夜警惕。乃自釋放之日，乖戾之心，即行顯露，數年以來，狂易之疾，仍然未除，是非莫辨，大失人心。朕今年已六旬，知後日有幾，天下乃太祖、太宗、世祖所創之業，傳至朕躬，非朕所創立，恃先聖垂贻景福，守成五十余載，朝乾夕惕，耗盡心血，竭蹶從事，尚不能詳盡，如此狂易成疾，不得衆心之人，豈可付托乎？故將允礽仍行廢黜禁锢，爲此特谕。
允礽再廢後，康熙帝立定主意，不再言立太子事。諸皇子個個窺測，探不出什麼消息，便浼王大臣上書奏請。誰知上一次書，受一次訓責，甚且還要治罪。諸王大臣方在疑慮，忽西域來了警信，報稱策妄阿布坦殺進西藏去了。正是：
大內未曾蠲宿釁，極邊又已啓兵爭。
西藏系清朝藩屬，遇著外侮，又要勞動清兵了。諸君試看下回，便自分曉。
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冢嗣被黜，名士沈冤，皆專製之焰使然。惟專製故，天下始羨皇帝之尊嚴。官民受皇帝之壓製，不敢妄想，獨衆皇子濟濟比肩，皆有世襲之望，于是勾通內外，觊觎儲位，雖以清聖祖之英明，不能免巫盅咒詛之禍。惟專製故，天下始怨皇帝之刻毒，一語失檢，罪及妻孥，禍延宗族，生固難免，死且戮屍，當時畏其威而不敢動，後世必有起而報複者，雖以清聖祖之德惠，不能逃千秋萬世之譏。本回爲清聖祖病，抑且爲清聖祖惜。且隱懸一專製影子，留戒後世，是文字有關者，可謂稗官中上乘文字。
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