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《人類理解論》贈讀者

第3小節
洛克作品

  [續人類理解論贈讀者上一小節]書中的各部分,可是我仍得承認,我並不曾有幸運,來從那些反駁中,得到任何光明;而且在反對我的一切文章中,我亦並不曾看到有任何理由,在他們所責難的那幾點上,來變更我底原意。也許我所寫的題目需要進一步的思考和注意,不是一般散漫的讀者底管窺蠡測所能了解的(至少有偏見的散漫讀者是不肯思索的)。也許我底用語太于含糊,所以這個題目便罩了一層暗雲,使人不易在此種表現形式下來了解這些意念;因此,我底意思常被人誤會,而且我亦不曾僥幸到chu得到人底正確了解。這一類的例證是很多的,因此我正可以對讀者同我自己有所申辯。我或則可以說,我底書是寫的很清楚的,人們只要肯費心來讀,只要肯以適當的注意和客觀的態度來披閱它,他們一定會正確地了解它的。要不如此說,則我可以承認,它是寫的很晦澀的,而且我雖想盡心來修改,亦是無濟于事的。這兩種說法不論那一樣是真的,所牽涉的只有我自己一人。因此,人們對書中各節,雖有所反駁,可是我將漠然置之,並不願以我所應給的回答,來麻煩讀者。因爲我相信,人們如果能覺得那些反駁是有關重要的,並且必慾知道它們究竟是真、是假,則他們一定會看到,反對者所說的不是沒有根據的,就是在互相了解以後,同我底學說不相抵觸的。

  人們如果覺得,他們舊有的好思想,不應失掉一點,因此,他們就把責難這部論文的理由印行出來,並且恭維我說,我底論文根本就不能叫做論文;那麼,我讓輿論來評價他們對自己批評的筆鋒所負的責任好了。人們既然不假思索,就對我底著述在自己或在人前加以攻擊,那我又何必暴燥用事、多費心血,來減低人家底歡心呢?不,我不會以這種無聊的事ti來荒費讀者底時間。

  書賈在爲此書預備第四版時,曾經通知我說,我如果有工夫,應該斟酌情形,有所損益變動。因此,我就想到,我應該告訴讀者說,除了各chu散見的改正而外,特別有一種改變是值得提敘的,因爲它是通行于全書的,而且應更徹底地了解的。那時我曾有下列的附論:

  所謂“明白而清晰的觀念”(clearanddistinctideas),雖是人口中所習用的名詞,可是我很有理由來相信,應用這些名詞的人們一定不能都完全了解它們。只有很少數的人們,才肯費心來想,自己或他人在應用這些名詞時,究竟有什麼確當的意義。因此,我在許多地方,就用有定的(determinate)、確定的(deter-mined)兩個詞來代替明白的、清晰的兩個詞,因爲我想在這本書內,這些形容詞比較容易指導人底思想,來了解我底真意。我所謂有定的和確定的,乃是指心中確定的一種物象,因爲它是看得清楚、知得明白的。

  這個物象可以適當地稱爲有定的或確定的觀念。任何時候,一個觀念如果客觀地存于心中,確定在心中,並且無例外地同一個名字或清晰的聲音緊相連合,則它便可以說是一個確定的觀念,而且那個名字在一提到以後,就會標記心中那個物象,或那個有定的觀念。

  再較詳細地解釋一下,則我可以說“有定的”三字,如果應用于一個簡單的觀念,則我所指的,乃是觀念存在于心中時,人心在它目前或在自身所觀察到的那個簡單的現象。

  “有定的”三字如果應用于一個複雜的觀念,則我所指的,乃是由數目確定的一些簡單(或不複雜的)觀念合成的一個觀念;這些簡單觀念在心中的組合,有其特殊的比例和情況,而且人心中只要一發生那個觀念,就自然會看到這些比例和情況。不過這個比例,應以人在提出名詞後心中所應有的標准觀念爲衡。而我所以說“應有的”,乃是因爲人們在說話時,並不先留意在心中考察他們用文字所要表示出的每個精當確定的觀念。能這樣小心的,不但不能期望于所有的人,而且我想或者竟然就沒有這樣一個人。人們因爲不能這樣小心,所以他們底思想中和談論中,發生了不少的含糊和紛亂。

  我知道,任何語言中,都沒有充分多的文字,來契合人在談論中和推論中所發生的一切花樣的觀念。不過人在應用任何名詞時,他底心中仍能確定地意識到那個名詞所代表的觀念,而且在當下的談論中,仍可以使觀念和名詞緊相密合、不稍違離。如果他不曾做到這一層,或竟不能做到這一層,則他休想說自己能有明白、清晰的觀念;他底觀念分明不是明白、不是清晰的。因此,人們如果要應用沒有確定意義的名詞,那只有引起紛亂和含糊了。

  因此,我想“確定的觀念”這幾個字,比“明白的”、“清晰的”這幾個字,是比較不易引起錯誤的;而且人們如果對自己所推論、所探究、所爭辯的,都有了所謂確定的觀念,則他們會看到,他們大部分的疑惑和爭論將完全告終。攪擾人類的大部分問題和爭論,既然都起于含糊不定的文字用法,或文字所代表的那些不確定的觀念,因此,我就特意使“確定的觀念”一詞表示著下述的兩層意義:第一、它所表示的是人心所看到的一種直接的物象,而且那種物象是同代表物象的那個聲音,截然有別的;第二、這個觀念是確定在心中的,是爲心所知覺、所看見的,它毫無例外地同那個名詞確連在一起,那個名詞亦毫無例外地同它確連在一起。人們在探討中和談論中,如果能應用那些確定的觀念,則他們不但會看到,他們所探討的、所討論的到了什麼程度,而且他們會避免了同他人素日所有的大部分爭論和口角。

  不過除此以外,書賈或者還希望我告訴讀者一件事,就是:我在這一版中,已經增益了全新的兩章,一章 是論觀念底聯合的,一章 是論狂熱的。這兩章以及從前所未曾印過的其他一些較大的增益,書賈把它們單獨印行出來;至于增補的方法和目的,亦都與此書第二版所有的增補一樣。

  在這第六版中,改正增益的地方很少,所有新的增益,大部分都在于第2卷第21章。人們如果覺得不是白費工夫,則他們可以稍費一點辛苦,把所增補的添在前一版書底邊緣上。

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