[續上帝的指紋第四十九章 力之泉源上一小節]索……”
“譬如說？”
“譬如說，很明顯地，金字塔的配置與天文圖之間的關系。我是第一個認真考慮這個問題的人。還有地質上，約翰·魏斯特和羅伯·修奇所做有關獅身人面像的工作也是嶄新的證據。天文與地質，兩種非常嚴密、以實證爲主的科學，竟然都從來沒有被運用到古埃及學來解決問題。我們現在終于開始運用科學，而我們對基沙的年代問題也開始有了新的發現。不過，老實說，到目前爲止，我們還只搔到表面。今後不論是天文或地質，想必都會有更大的發現吧。另外，金字塔經文也是被大家忽略的一項重要證物。到目前爲止，大家都知道從所謂的‘人類學’角度，也就是戴著先入爲主的有
眼鏡去看它，一口認定古代城市遺迹，海裏歐波裏斯的祭司都是一些半文明的巫師醫生，只想求個永生……事實上，他們的確想求永生，不過不是什麼巫師……而是有高度文化，學問深奧，從他們的業績來看，誠如學有專長的科學家們。因此，我覺得我們應該把金字塔經文當作一種科學或至少半科學的文獻來
理，而不像現在這樣認定它非是咒文不可。我相信金字塔經文的作者，對歲差運動的天文學非常精通外，對數學、幾何，尤其是幾何方面，還有符號系統等，也應該涉獵甚深。要深度理解金字塔經文，可能要多方面去尋找線索。當然對金字塔本身的了解，也是重要的鑰匙。天文學家、數學家、地質學家、工程師、建築師甚至哲學家，都能理符號系統——每個人都能夠爲古埃及學中非常重要的問題，發掘出新的研討角度，因此都應該加入這個了解古埃及的活動。”
“爲什麼你覺得解答這些問題如此重要？”
“因爲它對人類了解自己過去，意義重大。在公元前10450年，就能夠以如此綿密的計劃，做出如此精密的建築配置圖的文化，一定是一個演化程度非常高，並具有高度科技文明的人……”
“然而，以現在的認知，在那麼久遠的太古時代，根本不可能有任何文明存在……”
“完全答對了。那是石器時代。人類社會理論上還在非常原始的階段，我們的老祖先還在披獸皮、住山洞，狩獵爲生。所以當我們發現早在公元前10450年，基沙便已存在著相當文明的人類，不但能夠精確計算出獵戶星座的歲差周期，它的最低點，也就是往後13000年周期開始的年代，而且還在基沙高地上嘗試建立起一個永久
建築，以紀念這最低點的到來，我們會覺得非常的不安、驚異。先人們在將獵戶星座的排列，以他們的配置方式記錄在地面上時，並明確知道自己將瞬間的時間，永久地保存了下來。”
我腦中浮起一個怪異的問題：“我們如何能夠確定，他們保存那刹那的永恒，就是公元前10450年呢？畢竟，獵戶三星每26000年，便回到銀河以西
平線上11度左右的位置上。所以，他們保留的時間，難道沒有可能是公元前36450年，或甚至更上一個歲差周期的低點嗎？”
波法爾顯然對這個問題早有答案：“的確有一些古老的資料顯示，埃及文明的根可回溯到4萬年前。”他一面考慮，一面回答道：“例如希德羅斯在書中，以怪異的文字敘述，指稱太陽從落下的地方升起，從升起的地方落下……”
“那也象征歲差運動……”
“沒錯。又是歲差運動。歲差運動總是非常奇妙地一再出現……無論如何。你說的沒錯。他們也有可能從上一個歲差周期時便已經開始……”
“可能是一回事。但是你認爲，事實又如何呢？”
“不，我覺得公元前10450年是比較可能的一個年代。以人類（homo sapiens）的進化過程來看，這個年代比較可能。而且，它與公元前3000年，王朝文明突然之間出現的年代之間，似乎相差很遠，但還不算太遠……”
“對什麼太遠？”
“我是在回答你剛才說的8000年間隔距離的問題。金字塔模擬的天象，與通氣孔瞄准的位置相差了8000年。8000年似乎是一段非常長的時間，不過，還不致于長到讓一個向心力非常強的宗教流派無法保存和忠實地傳承知識，將它從公元前10450年一直培育到公元前2450年。”
魔術師的機械
這些史前的發明家們，到底知識有多高？
“他們了解自己的時代，”波法爾說，“他們使用的時鍾以星星計時。他們的工作語言爲歲差天文學，而從建築中，我們可以非常清楚、明白、科學而沒有任何誤解余地地讀到他們的語言。他們還有高度精密的土地測量技術——我是指最先訂立下金字塔配置的那些人——不但設計精密，而且地基的設計非常正確，與方位完全相合。”
“你認爲他們知道大金字塔正好坐落在北緯30度線上嗎？”
波法爾大笑：“我確定他們知道。我認爲他們知道所有關于地球形狀的知識。他們通曉天文，對太陽系和銀河的運作方式也涉獵極深。他們所有的工作，都是如此令人難以置信的正確而精確。所以，總
而言，我不認爲這裏有任何偶然可言——至少在公元前10450年到公元前2450年之間。我覺得所有的東西都事先計劃、安排、執行，而且有某一種目的，事先已經存在，連在公元前3世紀時才會呈現的現象，都是在更早以前事先規劃好的……”
“你是說，他們已經准確地算出歲差運動，將會使當時建築好的金字塔在遙遠的未來正好能夠趕上尼他克和天狼星相合的時刻？”
“對。而且，我覺得金字塔經文也一樣。按照我的猜測，金字塔經文也應該是拼圖中的一部分。”
“如果金字塔是硬件的話，那麼金字塔經文可以說是軟件？”
“很可能。爲什麼不呢？不論如何，可以確定的是，兩者之間一定有關系。我感覺，如果我們要解開金字塔之謎，就必須使用金字塔經文……”
我問波法爾：“金字塔建造者真正的目的何在？你如何猜測這個問題？”
“首先，他們一定不是因爲想要一個永久的墳墓才建築它們的。”他回答。“以我看來，他們毫無疑問認爲自己可以得到永生。他們的確創造出一種永久的生命，只要有人——不論這個人是誰——能懂得他們的意思，他們便可將自己的思考力量傳承下去，從任何角度來看，這種傳承都是永久的。也就是說，他們成功地創造了一個能夠自我發揮功能的力量，但那力量只能傳給理解的人，而且那個力量，便是挑戰你對事物質問的能力。我猜測，他們對人理解至深，更對遊戲的規則通曉至極……對不對？我是說真的，他們知道自己在做什麼。他們知道如何在自己消失……
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