[續千年蟲人六 六點假設上一小節]句這樣的說話：“我認爲祝英臺是有問題的！”
這一句說話，聽來輕描淡寫，但我和維夢聽了，神情卻是沈重起來。溫守邦首先看了我一眼，然後又再牢牢的望住維夢，隔了半分鍾，才道：“方小
，你是否也有同感？”
一陣風吹過，維夢把散亂了的發绺悠閑地向後一撥，動作文靜而優雅。
但她的聲音，卻似是有點幹澀。她點了點頭，道：“溫總裁，我絕對同意你的見解。”
我站在這兩人的中間，忽然感到自己仿佛已變成了一個局外人。溫守邦見過梁山伯，維夢也見過祝英臺，但我呢？我卻是連銀心、仕九也沒有機會瞧上一眼。
想到這裏，不禁爲之啼笑皆非。我並不是個容易吃醋的人，但在這件事情上，我總是把自己弄得像個凡事捕風捉影的小男人。
但在此同時，我又聯想及另一件事。
到目前爲止，神神秘秘地湧現出來的似乎就只有梁山伯與祝英臺，其余“閑雜人等”一概並未現形，理由何在？
在這一方面，我作出了一個“合乎情理”的假設。我的假設總共有六點。
a：假設梁祝恨史真有其人其事，所以，才有梁山伯和祝英臺的出現。（最少，他倆不再是書本中的虛構人物。）
b：梁山伯和祝英臺在死了之後，確然曾經雙雙化蝶，而且成爲了“神仙一般的愛侶”。
c：經過一千二百年之後，這一對以蝴蝶作爲“生命基礎”的愛侶，仍然存在。
d：在梁祝事件（不再稱之爲故事，以加強它的真實
。）中，除了梁山伯和祝英臺之外，並沒有其他人物曾經“化蝶”，所以，仕九，銀心，馬文才是枝節人物，不會在二十世紀最後一個年度中重現人間。
e：蝴蝶是屬于昆蟲生物，因此，在某種暫時未能確定的情況下，和著名的昆蟲生物學專家費簡娜博士扯上了關系。
f：由于費簡娜對甘爾的失蹤十分重視，我假設甘爾有可能會對梁祝事情相當清楚，而且，他和“蟲”也是有極密切的關系……
洛雲的推理能力，一直備受推崇，這是客觀的事實。但當我的假設擬訂到第六點的時候，我開始爲之面紅耳赤，大有“不知所謂”的感覺。
蝴蝶是昆蟲，那是小學生都很清楚的，但千年蟲呢？千年蟲根本就不是真真正正的“蟲”！
所謂“千年蟲”，其實是指公元二千年的軟
危機！正是此蟲不同彼蟲，根本就是風馬牛不相及。因此，盡管梁祝可以化蝶，費簡娜也可以因爲職業上和專長上的關系，跟化了蝶一千二百年之久的梁祝扯上千絲萬縷的關系，但事情一發展到甘爾身上，似乎就有著“行人止步”的感覺。
但事實是否真的如此？
恐怕未必！
最少，費簡娜很重視甘爾，就有理由令我相信，甘爾這一個千年蟲問題專家，極有可能和今天的梁祝事件，有著神秘而且密切的關系。
到了這個時候，溫守邦又提出了一個新的觀感，他認爲祝英臺“有問題”。
祝英臺有什麼問題？
梁山伯又怎樣？難道他就沒有問題了？我忍不住問：“你們都認爲祝英臺有問題，是指那一方面出了問題？維夢見過她，但溫總裁卻只是見過梁山伯，你憑什麼認爲一個素未謀面的女人有問題？”
這個問題，驟然聽來相當複雜，事實上也絕不簡單，我以爲溫守邦在一下子之間，是不容易作出解答的。但他連想也不想，便對我說道：“她是個癡心的女子，但這一對蝴蝶，卻各散東西，並未如想像中一般出雙入對。”
我道：“就是基于這一點，你認爲祝英臺是有問題的，但你爲什麼不倒轉過來，說有問題的是梁山伯？”
我以爲這樣質問下去，溫守邦應該立時爲之語塞。可是，事實恰好相反。
溫守邦仍然不假思索，便向我提出了反駁：“我在社會打滾數十年，人生經驗相當豐富，而且深信自己有很不錯的判斷力，我深信，梁山伯到了這個年代，已給祝英臺所背棄！”
聽見他這種理論，我完全呆住。在那刹那間，我似乎感到十分可笑。
梁祝事件，人人都是耳熟能詳的。
人人都知道，祝英臺對梁山伯癡心一片，否則也不會向地陷斷裂的新墳直跳下去，自殺殉情。
但在一千二百年之後，溫守邦卻把故事的版本，牽引到另一個令人難以置信的層次。
究竟是祝英臺有問題，還是溫守邦出了岔子？
我沒有再爲這件事情討論下去，理由是討論下去也不會有什麼結果。
我需要的並不是溫守邦的觀感，也不是維夢的直覺，而是確切的證據。
坦白說：要是我能夠把梁祝化成的蝴蝶逮住，我一定會把這一對名聞古今中外的蝴蝶拿去實驗室裏，進行詳細徹底的化驗！
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