凡是愛看武俠小說的人，沒有不知道金庸的，他一共寫過十四部武俠小說。有人說：他運用知識分子的氣質，把武俠小說帶入一個新境界。他自己卻說：寫武俠小說是娛樂自己，娛樂大衆。
從七十年代開始，金庸陸續刪改這些作品，有的甚至重寫。
武俠小說和報紙是查先生的兩大興趣，和他提這兩件事，他風趣而健談。
問：您認爲理想的武俠小說應該是怎樣的？
答：這個問題很難答複。我談的是個人的希望和方向。
本來任何小說都是這樣，不單是武俠小說。一般西方小說家大概注重三點：一是重心在描寫背景，例如湯馬士·哈代的小說；二是以情節爲主；三是以人物爲主。中
古典傳統小說大致是以人物爲主。例如《
浒傳》、《紅樓夢》、《西遊記》，我們看過這類小說很久後，故事也許不大記得清楚了，但是對書中人物，像魯智深、林黛玉、孫悟空等卻印象深刻。
我個人寫武俠小說的理想是塑造人物。武俠小說的情節都是很離奇的、很長的，要讀者把這些情節記得很清楚不大容易。我希望寫出的人物能夠生動，他們有自己的個
，讀者看了印象深刻。同時我構思的時候，亦是以主角爲中心，先想幾個主要人物的格是如何，情節也是配合主角的人，這個有怎麼樣的情，才會發生怎麼樣的事情。
另外一點是，當然武俠小說本身是娛樂的東西，但是我希望它多少有一點人生哲理或個人的思想，通過小說可以表現一些自己對社會的看法。
問：您很喜歡把曆史寫在武俠小說中，您是否認爲武俠小說不能
離曆史而單獨存在？
答：我寫了十二部長篇，其中有兩三部是完全沒有曆史背景的，像《笑傲江湖》、《連城訣》等等，其他大部分都是有曆史背景的。中古代封建社會的時間很長，過去許多朝代的變化不是很大的，而是很緩慢的。一個故事發生在明朝或清朝，只要不與政治牽連在一起，背景不會發生很大的變化，關系不是很重要的。不像西方，十六世紀的事情與十九世紀完全不同。我所用的曆史背景並不是重要的部分，因爲武俠小說情節離奇，許多事情似乎是不可能發生的，有了曆史背景，可以增加它的可信度。
還有一點，我寫的武俠小說有的場面比較大，常有大的戰爭，這就必須要有所根據。
問：剛才您也提到過，您的武俠小說希望能包含一些人生哲理，武盲先生曾在《中時報·人間》上發表過一篇文章——《你也想寫武俠小說嗎？》，他說武俠小說缺少道德評價，而且商業氣息太多。您認爲武俠小說是否應該有道德評價，或者應該有趣味？
答：武俠小說的趣味是很重要的，否則讀者不看，它的目的也達不到了。現在臺灣或香港的武俠小說大都是在報上連載的，都不是先寫好再出版，即使是先寫好再出版，也是要爭取最大多數的讀者。就是其他純文學作品，像狄更斯的作品，有些在報上連載的也是很著重趣味的，也要注重讀者的反應。娛樂和吸引力是必要的。
關于道德觀念這點，作者不一定要宣揚一種道德或不道德，大致上它是反映作者個人對社會的價值觀念。書中主角常常要面臨許多選擇，透過這些選擇，作者把他的道德觀念傳播出來。我想，其他戲劇、電影也是如此，例如劇中主角對于要不要離婚，要不要自首等等，每件事選擇的時候，總是代表了編劇或作者的選擇。當然如果作者對于當時社會流行的觀念不贊同，他也可以作不同的選擇。我在《神雕俠侶》中，也提到主角是不是可以和師父戀愛結婚，以當時的社會觀念，師生是不可以談戀愛結婚的，但是現代的觀念不同了。
在美學上或藝術上的理論有兩派長期的爭論，一派是主張文學藝術對社會有責任，一定要表現一種價值觀念；另一派認爲藝術是純藝術。社會責任基本上是存在的，但小說在這一點上不像電視廣播那麼強烈，它印成書可以給人深思熟慮的時間。
我個人認爲藝術作品基本上是屬于美的範疇，科學與真假有關，道德與善惡有關。小說和人的關系很直接，不像音樂或繪畫與人的關系是間接的，例如一幅油畫或貝多芬的音樂，你很難說它是善的或惡的。但小說中有人物，就有價值觀念或道德觀念。武俠小說本身是很微妙的，它也是一種大衆型的産物，要接觸千千萬萬人，如果故意或不知不覺的傳播一種對整個社會善良風俗有害的觀念，我希望能夠避免。雖然它屬于美的範疇，但是事實上它是對人有影響的，因此作者要考慮到武俠小說是有千千萬萬人讀的。
另一方面我寫的角
也不是好人、壞人相當分明，壞人也有值得同情的地方。這點我是考慮到人生的經驗，因爲在這個社會上也很難講誰是百分之百的好人或壞人，壞人身上也會有好的成分，好人身上也有壞的成分。作者當然希望寫人寫得真實，讀者難免誤會，認爲作者有時候把壞人寫得相當好，是否鼓勵壞人。我想作者不是這樣認爲，他考慮的是真實不真實的問題。他有時反映社會上具
存在的事，並不是說他反映的事就是他贊同的事。
問：您的武俠小說編成電影和電視，您認爲滿意嗎？
答：我的小說幾乎全部拍成電影，電視劇也很多。比較起來，電視比較容易拍些，因爲它有的拍幾十集或一百集，比較有充分的時間修改，技術上也容易
理些。電影就很困難，因爲我的小說很長，他們每次改編成電影，我總勸他們不要全部拍，選其中幾段就好了，把它充分發揮。但是編劇、導演似乎不這麼想。因爲你看一部小說通常都要花好多天的時間，在電影中，一個多鍾頭就要把它完全表現出來是很難的，只能大致交代故事情節，細膩根本無法發揮。尤其武俠小說人物很多，光是一個個交代身份，觀衆都來不及接受。
問：現在電視對兒童的傳播力很大，很多人也談到電視暴力的問題。武俠小說改編成電視劇難免也牽涉到這個問題，您對這件事的看法如何？
答：不只是電視，武俠小說本身也如此，因爲許多人十幾歲就開始看武俠小說了。以前有人攻擊武俠小說，認爲小孩看了會模仿，也上山學道去了。我想這個責任不應該由武俠小說來負的（說到這裏笑了），一把菜刀可以用來切菜，也可以用來殺人。香港對電影的審查製度是粵語片最嚴，語片寬一點，外語片最寬。香港政府有一種理論，這種理論是否成立還不知道，他們認爲看外片的人知識程度比較高，看粵語片的人普遍知識程度低。如果電影中有壞事，知識程度高的人可以分辨，給越是分辨能力差的人看的電影審查越要嚴格一點。我寫小說時……
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