[續牛天賜傳七 兩種生活上一小節]眼兒。對四虎子，舉個例說，便可以無所不講，而且還能學到許多新字眼，如“臭王八”，“雜宗日的”……對牛老太太，頂好一語不發；勤叫著點“
”是沒有什麼錯兒的。
天賜也有快活的時候，我們倒不必替他抱不平。跟牛老頭兒上街，差不多是達到任何小孩所能享受的最高點。在出發的時候，他避貓鼠似的連大氣也不出，表示他到了街上絕對不胡鬧。連這麼樣，還得到許多蔑視人格的囑告：“到了街上別要吃的！好好拉著爸爸的手！別跑一腳土！”他心裏跳著，翻著眼連連點頭。一出了大門，哈哈，牛老頭兒屬天賜管了。“爸，你在這邊走，我好踢這塊小磚，瞧啊！爸！瞧這塊小磚，該踢不該踢？”牛老者以爸爸的資格審定那塊小磚：“踢吧，小子，踢！”
“爸！”天賜因踢小磚，看見地上有塊橘子皮！“咱們假裝買倆橘橘，你一個，福官一個，看誰吃的快？”爸以爲沒有競賽的必要，頂好天賜是把倆橘橘都吃了。兩個橘子吃完，至多也沒走過了一裏的三分之一。爸決不忙。兒也不慌。再加上雲城是個小城，——雖然是很重要的小城——爸的熟人非常的多，彼此見著總得談幾句，所談的問題雖滿沒有記錄下來的價值，可是時間費去不少。他們談話，天賜便把路上該拾的碎銅爛鐵破茶壺蓋兒都拾起來，放在
袋裏，增多自己的財産與收藏。此外，路上過羊，父子都得細細觀察一番；過娶媳婦的更不用說。在路上這樣勞神，天賜的肚子好似掉了底兒，一會兒渴了，一會兒餓了。爸是決不考慮孩子的肚子有多大容量，自要他說渴便應當喝，說餓就應當吃。更不管香蕉是否和茶湯，油條是否與蘋果，有什麼不大調和的地方。自要天賜張嘴，他就喜歡，而且老帶出商人的客氣與禮讓：“吃吧！蘋果還甜呀！不再吃一個呀！”這有時候把天賜弄得都怪不好意思了，所以當肚子已撐得象個鼓，也懂得對爸作謙退的表示：“爸！看那些大梨，多好看！福官不要，剛吃了蘋果，不要梨！”爸受了感動：“買倆拿家去吧？”天賜想了想：“給的？”爸也想了想：“不吃梨，還是給福官吧。”天賜覺得再謙讓就太過火了：“爸，買三個吧，給一個；要是不吃，再給福官。”
爺兒倆在街上便完全忘了時間，幸虧爸沒陪著天賜吃東西，所以肚子一覺出空還不至于連回家也忘了。“該回去了吧？”爸建議。天賜的肚子充實：“再玩玩，福官不餓。”爸不得已的說出自己的弱點：“爸可餓了呢！”兒子又有了辦法：“吃個梨？”爸搖頭：“爸要吃飯飯。”爸都好，就是肚子稍微有點缺點；假如爸老不餓，三天不回家又有什麼關系？天賜輕輕的歎口氣。
快到家了，天賜囑咐爸：“要問，在街上吃了什麼呀？”他學著牛老太太的語聲。“就說什麼也沒吃，福官很乖，是不是，爸？”
“對了，”爸也覺得有撒謊的必要，“什麼也沒吃。可是，你別嚷肚子疼呀！”
“肚子疼也不嚷，偷偷上後院去，”天賜早打好了主意。爲自己的享受與自由，沒法兒不詭計多端。
可是事情並不這麼容易。肚子早不疼晚不疼，偏在半夜疼起來。誰敢半夜裏獨自上後院呢？忍著是不可能的：肚子疼若是能忍住，就不能算是肚子疼了。
次日早晨，天賜的眼睛陷進去許多。牛老太太審問老伴兒。牛老者不認罪：“我帶出他去，他是好好的；回來，還是好好的；半夜肚疼，能是我的錯兒麼？”老太太下了令，不許他們父子再上街。牛老者心裏非常難過，一個作父
的不常到街上展覽兒子去，作爸爸還有什麼意義呢？不該和太太頂嘴，嘴上舒服便是心上的痛苦，他決定不再反抗太太，至少是在嘴頭上。
天賜就更苦了：什麼也吃不著，一天到晚是稀粥白開
，連放屁都沒味。也不准出去，只在屋裏拿一點棉花捏玩藝兒，越捏越沒意思，而又不敢不捏，因爲說這是最好的玩法嗎。
天賜覺得有兩種生活，仿佛是。生活與爸生活：在生活裏，自己什麼也不要幹，全聽的；在爸生活裏，自己什麼也可以幹，而不必問別人。自然他喜歡爸生活，可是和爸上街的機會越來越少了。次好的是四虎子生活，雖然四虎子不能象爸那樣給買吃食，可是在另一方面他有比爸還可愛的地方。就以言語而論：四虎子會說誰也想不起怎說，而且要說得頂有力量的話。他能用一兩個字使人心裏憋悶著的情感全發出來，象個爆竹似的。一天到晚吃稀粥，比如說吧，該用什麼話來解解心頭的悶氣？四虎子有辦法：“他的！”這三個字能使人痛快半天，既省事，又解恨。還有“雜宗”，“狗蛋”……這些字眼都不需要什麼詳細說明，而天然的幹脆利落，有分量。天賜學了不少這種詞藻，到真悶得慌的時候，會對著牆角送出幾個恰當的發泄積郁。四虎子，在天賜眼中，差不多是個詩人。
“肚肚，你又餓了？他的！那個老東——”天賜回頭掃了一眼：“狗蛋！”心中痛快多了。
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