[續人·獸·鬼上帝的夢上一小節]娃娃趕著自己叫“
”，或者是女大學生，忽見壁上貼的好萊塢男明星在照相裏對自己做眼，低聲唱“
，我愛你！”也許我們能揣度，想象他此時心情的萬分之一。只可惜我們都不是！ 一切宗教的聖經寶典關于黃土搏人的記載，在此時上帝的夢裏才算證實了是預言。上帝並不明白自己在作夢，或者夢在作弄自己。他不知道這團
泥分析起來壓根就是夢的質料。他捏一團夢作成人，仿佛有人會捏鼻子做夢。上帝以爲真有一個湊趣助興的人，從此以後，贊美不必出自己的口，而能稱自己的心。因爲對自己最好的贊頌，是好象心上要說的，而偏是耳朵聽來的，有自贊那樣的周到和中肯，而又出諸傍人的貢獻。這個理想，我們人人都有，也許都曾在夢裏造個人來實現；不幸得很，醒時要憑空造這樣一個人，可沒那麼容易，我們只能把現成的人料改造，至多將迎合自己的小人增修成大人物，總不象做夢時的隨心如意。 上帝在人類滅絕後才出世，不知不覺中占有許多便宜。譬如兩個民族相鬥爭時，甲族人虔誠地要求懲罰乙族，乙族真摯地望他毀滅甲族，使聰明正直的他左右爲難。這種困難，此時決不會發生。即如他的夢裏造人，若世間還有文人，就是極好的筆戰題目。據他將爛泥捏人一點看來，上帝無疑有自然主義的寫實作風，因爲他把人
看得這樣卑汙，向下層覓取材料。同時，他當然充得古典派的作家，因爲聽說“一切創造基于模仿”，試看萬能的他，也免不了模仿著裏的印象才能創造第一個人。不過，不知道是古典派的理論不准確呢，是上帝的手工粗劣呢，還是上帝的相貌醜陋呢，他照自己樣子造成的人，看來實在不中意。他想這怕由于泥坯太粗，也許初次動手，手段還沒純熟。于是他選取最細軟的泥——恰是無數年前林黛玉葬花的土壤，仔細揀去砂礫，和上在山谷
未幹的朝露，對著先造的人型，精心觀察他的長短，然後用已有經驗的手指，捏塑新調的泥，減削去肢
上的盈余，來彌補美觀上的缺陷。他從流的波紋裏，采取曲線了來做這新模型的態，從朝霞的嫩光裏，挑選出绮紅來做它的臉
，向晴空裏提煉了蔚藍，縮如它的眼睛，最後，他收住一陣輕飄浮動的風，灌注進這個泥型，代替自己吹氣。風的子是膨脹而流動的，所以這模型活起來，第一椿事就是伸個軟軟的懶腰，打個長長的哈欠，爲天下傷春的少女定下了榜樣。這第二個模型正是女人。他是上帝根據第一個模型而改良的製造品。男人只是上帝初次的嘗試，女人才是上帝最後的成功。這可以解釋爲什麼愛漂亮的男子都模仿女氣，逼得時髦的女子只好另出新裁，帶著妖氣。 從此，上帝有了事做。爲這對男女，上帝費盡心思，造各種各樣家畜，家禽，果子，蔬菜，給他們享受，利用。每造一樣東西，他總沾沾自喜地問男人和女人道“我又爲你們發明了新東西，你們看我的本領大不大？”于是那一對齊聲歌頌：“仁慈救世的上帝！”這樣好多次後，這一對看慣了他的奇迹，感謝得也有些厭了，反嫌他礙著兩口子間的己。同時上帝也詫異，何以他倆的態度漸漸冷淡，不但頌贊的聲音確減少了高朗，而且俯伏時的膝蓋和背脊似乎不如以前彎得靈便。于是，上帝有個不快意的發現。自從製造人以來，他發明的東西是不少了，但是有發現還算是第一次。 這發現就是：每涉及到男女間關系的時侯，“三”是個少不了而又要不得的數目。假使你是新來湊上的第三者，你當然自以爲少不了，那兩人中的一人也會覺得你少不了，還有余下的一人定以爲你要不得，你更以爲他或她要不得。假使你是原來的退作第三者，你依然覺得自己少不了，那兩人卻都以爲你要不得，你也許對兩人中的一人還以爲她或他少不了，對余下的一人當然以爲她或他要不得。據數學家說，一只三角形裏不能有兩只鈍角。不過，在男女三角形的關系裏，總有一只鈍角。上帝發現這鈍角並不是那粗坯的男人，反而是自己，不識趣地監臨著他倆。這真是氣得死人——不，氣得死上帝！他最初造女人，並非要爲男人添個伴侶。他只因爲冷清清地無聊，製造個玩具來遣悶，而第一個坯子做得不滿意所以又造一個。誰知道他倆要好起來，反把他撇在一邊。他奇怪著，這女人何以對高高在上的自己老是敬而遠之，倒喜歡跟那下等的男人接近。于是，上帝又有一個不快意的發現。這一次的發現不是數學上的，而是物理學上的。 這發現就是：宇宙間有地心吸力那一回事。因爲地心吸力的關系，一切東西都喜歡向下掉，包括牛頓所看見的蘋果。所以下等人這樣多，上等人那麼希罕，並且上等人也常有向下層壓迫的趨勢。青年人那麼容易墮落；世道人心那麼每況愈下——這全是一個道理。上帝在造女人的時侯，又調露，又仿波紋，無意中證實了“女人”那句古語，沒提防另有一句古語說：“就下”。假使樹上掉下的蘋果恰砸痛了牛頓的頭，或砸破了他的鼻子，那麼牛頓雖因此而發現吸力的定律，准會覺得這吸力的例子未免咄咄逼人。同樣上帝雖參透了人情物理，心上老是不自在，還覺得女人的情感離奇不可解。他甚至恨自己的偉大是個障礙，不容他們來接近，造了這一對男女，反把自己的孤寂增進了；襯著他們的
密，自己愈覺被排斥的無聊。可氣的是，他們有不能滿足的需要時，又會來求來討好。譬如果爛了，要結新的，家畜吃膩了，要換野味，他倆就會纏住上帝，又又熱，哄到上帝答應。一到如願以償他們又好一會要把上帝撇在腦後。上帝只變了他們的用人，這使他大大的生氣。原來要他們愛自己，非先使他們愛新果子或野味不可，自己不就身分降低，只等于果子或野味麼？他們這樣存心，若還讓他們有求必遂，那麼自己真算得果子中的傻瓜，野味裏的呆鳥了！因此上帝下個決心，不再允許他們的籲請。但是，上帝是給他們罩上正直慈祥的頭銜的，怎好借小事跟他們爲難？只能靜候機會，等他們提出無理的要求時，給他們一個幹脆的拒絕，稍泄
中的悶氣。妙在上帝是長生不死的，隨你多麼長的時期，都熬得住等待。
一天，女人獨來向上帝請安。她坐在他腳邊，仰面看著他的臉，藍液的眼睛，象兩汪地中海的，
聲說：“真宰啊！你心最好，能力最大，我真不知怎樣來感謝你！” 上帝用全力抵抗住她眼睛的閃電戰術，猜疑地問：“你有什麼要求？” 女人陪小心似的媚笑，這笑擴充到肩背腰腹，使她全身豐腴的曲線增添了波折，說的話仿佛被笑從心底下泛上來的，每個字都載沈載浮在笑聲裏：“你真是全知全曉的……
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