[續曹禺傳(田本相)第16章上一小節]，
被拐進妓院。這被壓抑的靈魂，以扭曲的形態出現了。當他最初出現在人們面前，就是一個奇異的人物：這是一種奇異的感覺，人會驚怪造物者怎麼會想出這樣一個醜陋的人形：頭發像亂麻，碩大無比的怪臉，眉毛垂下來，眼燒著仇恨的火。右
打成瘸跛，背凸起仿佛藏著一個小包袱。筋肉暴突，是兩根鐵柱，身上一件密結紐袢的藍
褂，被有刺的鐵絲戳些個窟窿，破爛
露出毛茸茸的前
。下面圍著‘腰裏硬’——一種既寬且大的黑皮帶，——前面有一塊很大的銅帶扣，賊亮賊亮的。他眼裏閃出凶狠、狡惡、譏詐與嫉恨，是個剛從地獄裏逃出來的人。
這雕像似的刻畫，給人很深的印象。仇虎的奇異的
彩，奇異的
格，奇異的肖像，是他強烈的仇恨和扭曲的靈魂的外化，透視出環境的折磨和壓迫，把人變成了“鬼”，連那種複仇的強大的力量也是奇異的。如同魯迅寫祥林嫂，他不單是寫她如何受苦如何挨饑，而是寫她的靈魂被戕害，被擠壓一樣，曹禺也在寫仇虎的精神世界。不過，他不單是像魯迅那樣用白描手法來寫，也不像他刻畫蘩漪、陳白露的心理那樣，是一種現實主義的描寫。他是用某種程度的誇張、象征，既像是雨果描繪卡西莫多那樣具有一種
漫主義彩，同時也融合了表現主義、象征主義的手法。
不但仇虎的格是奇異的，那個瞎老婆子焦母也是一個令人感到既可憎又可怕的人物。“使人猜不透那一對失了眸子的眼裏藏匿著什麼神秘，她有著失了瞳仁的人的猜疑，情急躁，敏銳的耳朵四面八方地谛聽著”。花金子，也有著詭谲的誘惑力，“眉頭藏著潑野，耳上的鍍金環子铿铿地亂顫。女人長得很妖冶”。“一對明亮亮的黑眼睛裏蓄滿著魅惑和強悍”。“走起路來，顧盼自得，自來一種風流”。說得不好聽，也多少有些婬蕩。那個白傻子，也是人們平時在舞臺上不多見的稀罕人物，還有一個格怯弱的焦大星，他害怕老婆又畏懼母
。他們的格彩、心理意識都迥然不同于曹禺筆下的其它人物。
他爲這些人物所設計的活動環境、舞臺氣氛也是奇異而詭谲的，甚至說是恐怖而神秘的。暮秋的原野，黑雲密匝匝遮滿了天空，低沈沈壓著大地。猙獰的雲，泛著幽暗的赭紅，在亂
怪石的黑雲堆中點染成萬千詭異豔怪的彩，這是象征的，又是漫的奇異調。大星的家裏，也是
沈可怖的氣氛。焦閻王半身像透露著殺氣，供奉的三頭六臂的神像，也是猙獰可怖。“在這裏，恐懼是一條不顯形的花蛇，沿著幻想的邊緣，蠕進人的血管，僵凝了裏面的流質。”而最後一幕，黑林子裏，黑幽幽潛伏著原始的殘酷和神秘。粼粼的
光，猶如一個慘白女人的臉，突起的土堆，埋葬著白骨。“這裏蟠踞著生命的恐怖，原始人想象的荒唐，于是森林裏到蹲伏著恐懼，無數的矮而胖的灌樹似乎在草裏潛藏著，像多少無頭的餓鬼，風來時，滾來滾去，如一堆一堆黑團團的肉球……”這的確是夠人驚異而恐怖的了。奇異的人物就在這奇異的環境裏活動著。如果按照《雷雨》、《日出》來衡量它，就覺得它不是原來那種寫實的路子。
就是這樣一些奇異的人物在這樣奇異的環境裏展開著種種沖突。人物之間糾葛的彩也是奇異的。仇虎和焦母，一個要報仇，焦閻王死了，偏偏不殺焦母，而殺她的兒子；一個在那裏警惕著惡狠狠地追尋撲打。焦母和金子，婆媳間猶如仇家。
仇虎和金子的關系也是奇異的，強烈的愛伴著強烈的恨：花金子立了秋快一個月了，快滾！滾到你那拜把子兄弟找窩去吧，省得冬天來了凍死你這強盜。
仇虎找窩？這兒就是我的窩（盯住花氏）。你在哪兒，哪兒就是我的窩。
花金子（低聲地）我要走了呢？
仇虎（扔下帽子）跟著你走。
花金子（狠狠地）死了呢？
仇虎（抓著花氏的手）陪著你死！
花金子（故意呼痛）喲！（預備甩開手。）
仇虎你怎麼啦？
花金子（意在言外）你抓得我好緊哪！
仇虎（手沒有放松）你痛麼？
花金子（閃出魅惑，低聲）痛！
仇虎（微笑）痛？——你看，我更——（用力握住她的手）
花金子（痛得真大叫起來）你幹什麼，死鬼！
仇虎（從牙縫裏迸出）叫你痛，叫你一輩子也忘不了我（更重了些）！
花金子（痛得眼淚幾乎流出）死鬼，你放開手。仇虎（反而更緊了些，咬著牙，一字一字地）我就這樣抓緊了你，你一輩子也跑不了。你魂在哪兒，我也跟你哪兒。
花金子（臉都發了青）你放開我，我要死了，醜八怪。
（仇虎臉上冒著汗珠，苦痛地望著花氏臉上的筋肉*攣地抽動，他慢慢地放開手。）
在這裏，連愛的表現方式都是奇異的。等到仇虎松開手，問金子：“你現在疼我不疼我？”金子一邊咬住嘴
，點點頭說，“疼！”一面突然狠狠打了仇虎一記耳光。這是富有誘惑力的。緊接著便是金子逼仇虎撿花的一場戲，她那種一反常態的潑野，就是常五來打門，也非要他撿不可。當仇虎說：“我要不起你”時，她那強烈的愛，就火一樣燃燒起來。她一邊捶擊著仇虎的膛，一邊罵著：“你不要我？可你爲什麼不要我？你這醜八怪，活妖精，一條，短命的猴崽子，罵不死的強盜。野地裏找不出第二個ｓｈｕｎ鳥，外
……”每一句狠狠的罵，都表現了她那強烈的潑野的愛。這是在一種愛的扭曲的變態心理支配下，演出的一場令人奇異而目眩的戲，你說它真實也罷，不真實也罷，但卻抓牢了觀衆的心靈。作家就是這樣波谲雲詭地展開他那奇異的想象力，寫出一場場奇異變幻的戲。
有人說《原野》在心理描寫方面是受了弗洛依德學說的影響，寫出了所謂的本能和慾望，以及由此産生的心理能量——力，說仇虎就有“力”影響。焦母同焦大星、金子三人的關系，就有著所謂“戀母情結”的因素。但是，曹禺總是否認他受過弗洛依德影響，他說他幾乎沒有讀過弗洛依德的論著。不過，《原野》的確寫了人的東西，自然也包括著心理在內。在他看來，無論是仇虎、金子，還是焦母、大星的人，都是一種扭曲變態的人。特別是仇虎，在複仇之前所經曆的精神折磨，以及複仇之後靈魂的痛苦，都深刻地反映出一種強大的統治精神——倫理道德觀念、封建迷信觀念對人的摧殘，對人的精神吞噬的殘酷，仇虎心靈痛苦的悲劇和真實被作家天才地揭示出來。他把人物的情緒、心理都戲劇化了。最後一幕，也是最能……
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