[續孔子傳第十三章 歸裏主婚 觀廟教子上一小節]。這天下，這世道，能像茫茫白雪一樣純潔該有多好啊！雪花還在紛紛揚揚地飄落，孔子在心裏默念著：下吧，使勁地下吧，讓潔白和無瑕覆蓋一切汙穢和雜質吧！……
弟子們陸續來到杏壇，開始清掃壇邊積雪，因爲今日又有衆多學生來此拜師入門。
阙裏街東側有一條偏僻簡陋的小巷，破舊的茅草房擁擠不堪。陋巷盡頭一所茅屋內走出父子二人，他們
衫單薄，踏著積雪興致勃勃地前進，這便是顔路帶著他的兒子顔回。這顔回長得很文弱，長方型的臉膛上眉毛長而淡，但卻天庭飽滿，鼻直口方，兩只圓溜溜的大眼睛放射著智慧的光。此刻，他蹦蹦跳跳地跑在父
的前邊，像一只歡快的小麻雀，雪地上留下了他一行彎彎曲曲的腳印……
杏壇之上，委贽行禮拜師入門的儀式開始了。七歲的顔回模仿著前邊幾位師兄的模樣，手捧一只贽雉，恭恭敬敬地走上杏壇。正在這時，一個年齡同他差不多的富家子弟，身著華麗的服飾，手裏捧著十只又肥又大的贽雉，趾高氣揚地擦著顔回的肩膀搶到了前邊。這位富家子弟名端木賜，字子貢，衛（河南）人，現隨其父經商在魯，其父是曲阜城中的富商大賈。此人語言機敏，極有辯才。子貢輕蔑地瞥了瞥顔回手裏的那幹巴巴的小贽雉，撇撇嘴說：“難道這樣的贽禮也能拿得出手嗎？”
顔回神態自若地說：“老師沒有規定贽禮的數量，大概就爲了讓你同我這樣的人都能拿出贽禮之意吧。”
子貢無言以對。他雖是小小年紀，但在他的記憶中，還沒有誰能辯過他。他並不甘心，挑剔地打量著顔回，又問：
“看你面黃肌瘦，定然身患疾病。”
顔回說：“我聽人說，無財産者曰貧，無學識者才謂病。我是貧，而非病也。”
子貢鬧了個大紅臉。所有的人都愣怔怔地望著這位七歲的孩童。
顔回毫不在意地跪倒在地，向孔子磕頭拜師。
孔子望著顔回，感慨地在心裏說：“自從爲師開壇講學以來，這第一弟子的位置就一直空著，難道是上天讓我虛位以待嗎？難道就是在等這個小小的顔回嗎？……”
後來若幹年後，顔回果然成爲孔門“德行科”的第一人，也真的成爲孔門第一弟子。
從這時起，直到五十歲出仕中都宰以前，孔子集中精力辦教育，還結合教學實踐，作著修訂《詩》、《書》、《禮》、《樂》等著作的准備工作。這是孔子從事教育活動的第二個時期。這個時期前來拜師的弟子除山東境內的齊、魯外，還有從楚（湖北）、晉（山西）、秦（陝西）、陳（河南）、吳（江蘇）所屬各地慕名而來的，幾乎遍及當時主要的各諸侯
。顔回和子貢、還有冉求，仲弓、闵子賽、宰予、公冶長等，都是這一時期師事孔子的有代表
的弟子。
這一天，孔子講完課從杏壇回到家中，只見嫂子和妻子俱都滿臉
沈，十分不悅。孔子忙問原因。嫂子歎息著說：“非是嫂子批評二弟的不是，你整天忙于教育他人子女，對自己的子女卻不聞不問……”
嫂子的批評很使孔子納悶，自己對伯魚和孔蔑一樣在抓緊教育，望子成龍，怎麼能說不聞不問呢？
妻子
嘴說：“兩個女孩子都已長大成人，常言道‘男大當婚，女大當嫁’，你總得替她們
點心呀！……”
嫂子接著說：“是呀，無加已二十二歲，二弟在齊三年，登門提者無數。可是家有千口，主事一人，無二弟的話，我們怎好妄自做主呢？望二弟從諸多弟子中擇賢者二人，分別與兩個女兒婚配。”
經嫂子和妻子提醒，孔子才恍然大悟，那無加確實到了成婚的年齡，是自己沒盡到做長輩的責任，難怪嫂子批評。經過深思熟慮，孔子決定選擇公冶長作女婿；南宮敬叔原配已亡故，正慾續弦，將無加嫁南宮適爲妻。事情就這樣快刀斬亂麻地決定了。
深夜，孔子從書房回到臥室，見妻子在嘤嘤哭泣，從那紅腫的眼睛可以看出，她哭了很久，哭得很傷心。不用問，孔子便知道妻子是因給女兒選擇的配偶不稱心而傷心落淚，便耐心地勸慰她。孔子告訴妻子，公冶長是個百裏挑一的好青年，他道德高尚，能忍辱負重，而且才智過人。至于他曾經蹲過監獄，那並不是他的過錯。公冶長能識鳥語。一次獨自趕路，只聽空中有一只飛鳥唱道：“公冶長，山前有頭老烏羊，你吃肉來我喝湯。”他辨明了鳥語，徑往前走，果然見到草地上有一只不系繩索的黑羊在吃草。于是他深信了鳥語，認爲是只野羊，慾將其趕回家去宰殺。可是半路上遇見了羊的失主，硬說他是偷羊的賊，便拉著他去告官。那昏庸的狗官信以爲真，不問青紅皂白，便將公冶長押進了南監。後經人保釋，不久便清洗了罪名。
聽著丈夫的敘述，亓官氏停止了啜泣，張著淚汪汪的眼睛诘問孔子道：“那南宮敬叔就不及公冶長聰明賢德嗎？”
孔子回答說：“南宮敬叔言行非常謹慎，魯昭公在位，內平治，他能久居大夫之位；待到昭公逃亡，內擾亂，他能安居內，不遭刑戮，德才當均在公冶長之上。”
“既如此，又有萬貫家産，何不將女兒無違嫁他呢？”妻子瞪大了眼睛，等待著丈夫回答。
聽了妻子的責問，孔子心中頗爲不快，但仍耐心地解釋說：“此乃量才擇配。侄女無加的才與貌，均在女兒無違之上，理應嫁的丈夫優于無違。再者，南宮敬叔系續娶，前妻尚留下一雙兒女，需拉扯成人。無違剛滿十六歲，自己尚孩子氣十足，怎能擔起母之重擔？無加年歲已大，嫁南宮敬叔，可勝此任。”
亓官氏被丈夫說服了，默默地點著頭，臉羞得似晚霞一般紅。
在孔子崇拜的政治家中，除了鄭的子産，齊的晏嬰，還有吳的季劄。委劄是吳王夢的第四個兒子，因他在兄弟四個中最賢，所以夢慾將君位傳給他，但他堅決不肯接受，于是傳給了大兒子。老大還想讓給老四，季劄還是不肯，後來老大死時便傳給了老二，心想這樣兄弟相傳，終會傳到老四。可是老二、老三先後去世，季劄又躲開了，于是老三的兒子繼了位，這就是吳王僚。季劄奉王僚之命出使楚、齊、晉、魯、秦等大，並隨身帶著長子毅，准備到魯來拜孔子爲師，不想毅在齊暴病而亡，葬于嬴、博（臨近魯境的齊地）之間。孔子得到消息，率部分弟子前往吊祭觀葬。只見死者穿著隨身的服，草草成殓，懸棺而葬。季劄袒露著左臂，用右手撫摸著封土，嗚咽著說：“骨肉歸此土，命也！魂氣則無所不至，自當歸去。”整個葬禮極其馬虎。事後有的弟子責備季劄葬子這樣草率從事，不合禮製。孔子說：“季劄乃吳王之叔，喪子禮應從豐棺殓。只因奉命聘使，不當挈子同行。……
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