一年前子路便出仕蒲邑宰了，此番回曲阜，是專爲探望夫子的。幾天來，他向夫子回報了赴任以來的情況，請教了許多從政的學問，陪夫子遊泗
，登泰山。登泰山之後便返回蒲邑去了。
一個月後季平子病卒。死前，他深知兒子斯的無能，清楚地看到季氏的大權即將落到陽虎手中，便密托孟懿子兩件大事：一是爲季氏薦賢，以削弱和抵銷陽虎的勢力；二是代他向孔子賠罪，教育斯（季桓子）要相信和依賴孔子。孔子聽了孟懿子的回報後，決定將冉求和子路派到季氏府中去做家臣。
季平子殓葬的日期近了，陽虎以季平子曾代行
政爲借口，要陪葬一塊名叫“玙璠”的寶玉。在中，自從有了私有製度就已形成了陪葬製度或習俗。開始，人死了，把他們生前所用的物品一同下葬。這是活人對死人的心願，願死者到另一個世界中去也能得到應有的享受。待發展到奴隸社會，這種迷信的風習便打上了階級的烙印。奴隸主死後，不僅要有物品陪葬，還要用他生前的奴隸陪葬，讓他死後繼續役使。殉葬的奴隸有的多達幾百人，後人稱之爲“人殉”。隨著曆史的發展，“人殉”現象減少了，但還要用泥或陶做成俑陪葬。孔子堅決反對這種野蠻的“人殉製度”，莫說用活人，就連用俑他也不容忍，曾抨擊說：“始作俑者，其無後乎！”意思是說，第一次製作人俑者，真該斷子絕孫！季平子生前實際上是魯政權的
縱者，陪葬品定然異常豐厚，但陽虎力主陪葬的玙璠不是一塊普通的玉，而是主持宗廟祭祀者所佩帶的寶玉，它是天子，王或諸侯的象征。
季桓子阻止說：“玙璠乃君佩帶之物，先父身爲大夫，以此陪葬，豈不害其于不義嗎？”
陽虎毫不相讓地說：“季冢宰生前曾帶此物而主持宗廟祭祀，主持政，如今仙逝，爲何不可帶去呢？爾乃不孝之子也！”
季氏家臣仲梁懷說：“意如大夫代行政，是于君不在之時，實屬不得已而爲之。如今新君已立，玙璠早已交君，怎好再去索回？”
此刻冉求已奉師命來季氏府做家臣，管理租賦糧穑。他見雙方各持己見，爭執不下，就
言說：“我家夫子精通禮製，何不登門求教呢？”
冉求的提議得到了季桓子的支持，便奉命往阙裏請孔子。
孔子來到季氏府，先吊唁了季平子，然後與衆人來到大廳，陽虎先發製人說：“陽虎才疏學淺，不通葬禮。意如大夫已做古，他生前曾爲‘輔貳’該怎樣辦理喪事，望孔夫子賜教。”
孔子見陽虎一改以往專橫的面孔，換上了恭維的腔調與笑臉，頗爲反感。陽虎提出季平子曾爲‘輔貳’，是暗示孔子，季平子的葬禮應與諸侯相同。這是陽虎的
謀，季平子是諸侯，他自然便是大夫。季平子代行祭祀是僭禮之舉，季平子驅逐了魯昭公之後才代行政的，這不僅不是他的功績，而是亂叛君的行爲。只要季桓子肯用玙璠陪葬，他就有理由討伐季氏，取而代之，進而像季平子那樣控製整個魯。陽虎確非等閑之輩，然而他的鬼蜮伎倆，孔子豈能不識？于是不冷不熱地說：“意如大夫去逝，喪事自有他兒子料理，丘乃外人，不好多言。陽大人久居季氏門下，又系至
，自會按禮相輔，何必問丘！”
陽虎碰了個不軟不硬的釘子，但他不是呆蟲，他知道孔子一向反對季氏專權，他想借此機會將孔子拉到自己一邊，置季平子于亂臣賊子之地，以後的事情就好辦了。他毫不隱晦地說：“意如大夫在世時，治理家，主持祭祀，代行政，均佩帶玙璠，今日逝去，理應以此陪葬。怎奈桓子大夫過謙，一再推辭，一時難以決定。孔夫子通曉禮節，敬請評說。”
孔子答非所問地說：“意如大夫生前功業卓著，昭公雖不在朝中秉政，事卻依舊井井有條，全賴意如大夫之功。然而，昭公爲何不在中呢？如今他們俱已作古，其中糾葛後人自有評說。丘十分贊賞意如大夫之才能，但也難容忍他的一些做法。至于其他，自有季桓子大夫做主，我們勿需多慮。”
孔子說完微微一笑。
季桓子已經聽出，孔子是不同意陪葬玙璠的。他久聞孔子的賢名，並有一種近之不及，遠之不忍的感情。慾近孔子，而孔子是一向反對季氏的；慾疏遠孔子。而孔子又是很有學問的。如今聽了孔子的話，得知孔子對季氏並非勢不兩立，于是心中萌發了起用孔子的念頭。只是眼下父停靈在地，自己重孝在身，不便往見定公，不便就辦。他說：“孔夫子真乃通達禮節之人。定公已執政五年，家父早已將玙璠交還君，斯剛剛代父執政……”
“送去了可以再索回！”陽虎不等季桓子說完便搶過話頭，“魯早已政不在君而在大夫。”
季桓子聽後，面有窘迫之
。的確，魯政不在君而在“三桓”。昭公死時，晉的史墨評論說：魯君世代失其政，季氏世代修其勤，百姓早把魯君忘了，他死在外，有誰可憐呢？陽虎呀，陽虎，你是我季氏家臣，又是戚，怎麼一點也不爲我家遮掩，卻在一味煽動？孔子本就對我季氏有怨隙，你這樣煽惑，他若改變了主意，豈不害了我季氏，與你何益？想到此，季桓子不由得瞥了孔子一眼。孔子坐在那裏，臉上既嚴肅又平靜。他自然懂得陽虎的用意，只是不便明說。季平子剛剛去世，只有村野鄙夫才會此刻慷慨陳辭。他沒有忘記去洛邑在周天子祖廟所見之“三緘金人”季桓子在頻頻側視他，但他卻視而不見，只呆呆地坐著，心中卻在盤算著主意。如果陽虎硬逼他說出該不該用玙璠陪葬，他可讓人向定公索取寶玉。如果定公肯給，說明他是個無能的昏君。如果不給，既能了卻季桓子的一樁心願，又可阻止陽虎的野心，且證明定公比昭公精明，魯有望。孔子在專心地思考著，臉上無任何表情，只偶爾眉頭緊皺，眼眨神動，但卻久久沒有開口。季桓子見孔子這副神態，不知他內心在想些什麼，只希望他明確表態阻止陽虎的謀。季桓子雖出身于權門，也學了些詩書禮樂，但那都是些死東西，到了關鍵時刻便不會應用。加以他在花天酒地中長大，遇到眼前這種棘手的情況，更覺無計可施。他見孔子只在事外繞圈子，一直沒有明確表態，本想張口诘問，又怕失去大夫的
面，窘急中不覺汗淋漓。此刻陽虎倒十分悠閑，他知道孔子在有意回避他，不同意用玙璠殉葬，卻又不明說，正可以利用這個縫隙作文章。他之所以敢向定公索玉殉葬，是堅信自己不僅有能力控製季氏，而且有能力縱定公。季平子何等英明幹練，險狡猾，都被他捏在手心裏，令其言聽而計從，季桓子這個
臭未幹的雛幼，自然更不在話下。魯君早已成爲季氏的傀……
孔子傳第十五章 玙璠之爭 陽虎饋豚未完，請進入下一小節繼續閱讀..