前來解圍搭救的是楚
的邊防軍隊。原來，那兩個被子貢救活的陳囚徒逃生後並沒有回家，爲報孔子師徒救命之恩，他們結伴逃到了楚，向駐守在楚、蔡邊境上的一位將軍報告了孔子師徒幽谷被困的情況。這位將軍早就聽說過孔子的賢名，而且知道楚昭王十分仰慕孔子，孔子是應楚昭王的邀請從陳到楚，在蔡地被圍困的，于是
自率領部隊來營救。孔子率領衆位弟子大禮見過救星，千恩萬謝，然後由楚軍護送平安經過蔡，來到了楚境內。
楚有一位叫沈諸梁的大夫，他的采邑在葉，人稱葉公，這時正駐守在負函（楚地，今河南信陽縣）。葉公是當時頗有賢名的政治家，他與孔子曾見過一面，彼此相互敬慕。現在孔子要到楚的郢都去，便繞道路經負函，去拜訪這位老相識。
進入楚地，到達負函，還有三、五天的路程。一天，孔子師徒一行出了客店，見兩個小孩正在店門口激烈爭辯，互不相讓。孔子走上前去，微笑著說道：“二位童子，何事如此爭論不休？”
甲童指天劃地地說：“我們在爭辯這輪紅日，何時離地面最近。”
孔子吃了一驚，小小年紀，竟然提出了這樣連大人也想不到的問題，可見楚的教化不同凡響。孔子對這兩個孩子，對他們所提出的問題很感興趣，便不顧緊急趕路，湊上前去，十分關注地問：“依你之見，太陽何時離地面最近呢？”
甲童理直氣壯地回答說：“早與晚，太陽離地面最近。”
孔子追問道：“這是爲何呢？”
甲童解釋說：“日出東山，日薄西山，大如車輪傘蓋，而日中則小似圓盤。凡人視物，近者大則遠者小，所以我說，早與晚太陽離地面最近。”
孔子皺眉想了想，甲童說的確有道理，不禁
口贊道：
“好，言之有理！”
乙童搶上前來，辯駁道：“有何道理？早與晚，太陽紅彤彤，淒涼涼，而到中午，則灼熱炙烤，如火似湯。凡人感物，近者熱則遠者涼，所以我說，中午太陽離地面最近。”
孔子的眉宇間又皺了皺，感到乙童也說得很有道理。
兩個孩子瞪著疑惑的大眼睛盯著孔子，等待著他解答，等待著他評判，目光像四把利劍，刺得孔子目瞪口呆，無言以對。孔子素來實事求是，從不掩飾自己的缺點與不足，哪怕是在孩子們面前。他老老實實地告訴兩個孩子，這個問題他自己也弄不明白。
兩個孩子很感失望，你看看我，我瞧瞧你，最後甲童說：“人說你是無書不讀的聖人，誰說你知道得比別人多呢？”
是呀，孔子常常自責，自己知道的東西確乎是太少了，不如老農，不如老圃，不如采桑女，不如八歲頑童。“三人行，則必有我師焉。”這是現實的概括與總結，真理的
現，大約包括孩子們在內。
辭別了睿智的頑童，孔子師徒迎著朝陽，披著彩霞趕路。正行之間，迎面貿然走來了一個漢子，只見他個子高大魁梧，步履踉跄，東搖西晃的像喝醉了酒似的。漢子來到孔子車前，先是瘋瘋癫癫地圍繞著馬車轉了三圈，然後在車前邊舞邊唱：
鳳兮，鳳兮，（鳳凰啊，鳳凰啊，）
何德之衰！（爲何這般狼狽！）
往者不可谏，（過去的就讓它過去吧，）
來者猶可追。（未來的尚可挽回。）
已而已而，（算了吧，算了吧，）
今之從政者殆而！（當今從政者俱是敗類！）
孔子見此情形，聽到了歌聲，忙跳下車來，慾和他交談，然而這位楚的“狂人”卻哈哈大笑著揚長而去。孔子不解地說：“既然獻身說法作歌以諷我，卻又不願與我交談，真令人難以捉摸。”
子路說：“此乃狂人，夫子何必理會！”
孔子說：“懷才不遇之士，佯狂以避世，非真狂也。”
馬車在泥濘的道路上顛簸前行，孔子在車上正襟危坐，回味著這位“狂人”的嘲諷之歌。
“鳳兮，鳳兮。”他在肯定自己是鳳凰，不同于一般鳥雀，更非烏鴉所能比。鳳凰是百鳥之王，它的最大特點是道德高尚，“鳳遇有道之時則現形，遇無道之世則隱身。”“何德之衰。”是在嗟歎嘲諷自己現形于無道之世，道德衰微。以往的事情過去不論，未來的事還來得及追悔。這是在告誡自己應該歸隱了。末兩句直言不諱地指出當今出仕爲官十分危險，必須收束。這分明是諷谏之語，哪裏是什麼狂言！
“夫子下車，慾與狂人做何交談？”子路突然問道。
“探討當今天下時勢，詢問楚情況。”孔子回答說。
子路說：“他既爲佯狂避世之士，豈肯與夫子並論天下時勢？”
“‘今之從政者殆而’是什麼？”孔子反駁說，“不問而自言，豈能不談？只是見解必異罷了。”
子路又與夫子討論了一會天下時勢，估計葉公與楚昭王的爲人，將可能遇到的情形……
子路一邊與夫子交談，一邊驅車疾馳，竟忘記了辨認方向與路徑。不知行了多久，前邊一條茫茫蕩蕩的大河擋住了去路，河寬數丈，波
滔天，那氣勢頗似三年前所見到的黃河。河上既無橋梁，又無船只，要想渡過河去，除非
翅飛翔。
突然，有一七十老翁身背漁簍，手提漁叉，從柳樹林裏走了出來，邊走邊唱著：“滄的
清呵，我洗我的帽纓；滄的濁呵，我洗我的泥腳！”
孔子正慾令子路前去問路，那老翁竟睬也不睬地唱著歌走遠了。
不遠
，有兩個人正在肩並肩地拉犁耕地，其中一個魁梧高大，渾身汗津津的，身子彎得像張弓。另一個稍矮一些，但身廣胖，褲
挽過膝蓋，兩腳盡是泥巴。孔子讓子路過去向耕田的農夫打聽這條大河的渡口在什麼地方。
子路奉命，順手將手中的缰繩交給了孔子，匆匆忙忙走了過去，恭恭敬敬地問道：“打擾二位老丈，請問此河渡口在何？”
兩位耕地的農夫聞聲直起腰來，用
袖擦拭著滿臉汗，打量著不遠的車輛和人群，半天，那位大漢問道：“那位執辔者爲誰？”
子路回答說：“吾夫子孔丘。”
大漢又問：“是魯之孔丘嗎？”
子路說：“正是。”
大漢說道：“魯孔丘號稱聖人，率弟子周遊列，車轍足迹遍天下，他自知渡口所在，何必來問我等農夫！”
子路又向滿腳泥巴的胖子深施一禮說道：“懇請長者指示此河渡口。”
滿腳泥巴的胖子問道：“你是何人？”
子路十分謙恭地說：“小子名喚仲由。”
“是孔丘弟子仲由嗎？”胖子追問。
“正是。”子路強忍著
子回答。
滿腳泥巴的胖子說：“亂世哄哄，已遍天下，何人能夠治平？你與其追求避人之士，豈若從我等避世之士呢？”
胖子說……
孔子傳第三十章 隱士嘲諷 葉公問政未完，請進入下一小節繼續閱讀..