[續孔子傳第三十七章 西狩獲麟 孔子殺青上一小節]他又眯起了細眼，再一次靜心地考慮著該怎樣對待孔丘這
強大的勢力。但這一次是在大野的山林裏，而不是在他那寬大空曠的議事廳裏。
七十一歲高齡的孔子本無閑情逸致來隨君狩獵，更不舍得花費一天的寶貴時光，無奈自己身爲大夫，哀公又降旨相邀，不來便是越禮，自己豈能有那失禮之舉？所以還是勉強來了。他自然不像其他文武官員那樣援弓追逐，只不過是來這裏觀賞一下山光
罷了。
孔子騎在馬上，由幾個弟子護圍著緩緩前行。他像個第一次見世面的孩子，感到大自然的一切都是希奇美好的——天是那麼高，那麼大，那麼藍；漫天飄浮的白雲是那麼輕，像少女揮舞的素練，少婦旋轉的裙幅；空氣是那麼清新甘甜，像是清冽的泉裏滲進了蜜；風是那麼溫馨，像是從暖閣錦衾裏吹來。初春季節，咋暖又寒，大地剛剛蘇醒，而呈現在孔子面前的卻是林木蒼翠慾滴，繁花爭豔，百鳥唱和的鬧春景致。他不明白，爲什麼青年時期帶領弟子們遊濃山，登泰山，泅泗，後來遍訪列
，所見名山勝不計其數，竟沒有發現大自然竟是如此的美好誘人呢？……
一位內侍飛馬來招，孔子及三、五弟子來到哀公面前，來到異獸僵臥的山背上。冉求不等夫子來到，急忙回避，子貢上前攙扶夫子下馬。哀公見孔子招之即來，心中異常欣慰，問道：“老愛卿博學多才，定然識得此獸。”
孔子仔細辨認了一番，半天才說：“啓奏君，此獸名曰麒麟。太平盛世，或有聖人誕生，方有鳳凰麒麟出現……”
季康子一反常態，向哀公躬身施禮說：“恭喜我主，天降麒麟！”
王公大臣曆來是看季氏的眼目行事，紛紛上前祝賀。
哀公受寵若驚，喜不自勝，微笑著說：“全賴冢宰輔佐，衆位愛卿辛勞，方感動了上天。”
冉求隱身在一棵大樹背後，這裏發生的一切，他都聽得真真切切。根據夫子一向的迂腐與古板，他本來估計這裏將發生一場不測甚至不幸，因爲他知道，爲田賦的事，季氏對夫子早有怨債，若今天夫子再當著文武百官觸了季氏的面子，一怒之下，季氏是什麼事情都幹得出來的，因此他一直將劍柄攥在手中，竟攥得汗淋淋的。此時此刻，他決不能容忍任何對夫子大不敬的行爲，他准備以死相拼，保衛夫子的安全。但事情的發展卻完全出乎他的意料，夫子只說了那一句話，就不再吱聲了，冉求心裏這塊石頭才落了地。
在群臣共賀的聲
中，孔子默默地離去了，跟隨他一起離去的還有細心的顔回和南宮敬叔，顔回手中牽著那匹夫子須臾難以離開的棗紅馬。漸漸的，子夏、曾參、子張、子遊、子貢等幾個也緊步顔回後塵，默無聲息地陸續跟了來。孔子來到一條潺潺流淌著的小溪旁那泛著鵝黃綠的草地上坐下，長籲短歎，兩個眼眶裏都轉悠著晶瑩的淚花，不斷地自言自語說：“如今難道是太平盛世嗎？如今難道是太平盛世嗎？
……”
南宮敬叔問：“麒麟出現既是祥瑞之兆，夫子爲何感傷呢？”
孔子長歎一聲說：“麒麟，仁獸也，含仁懷義，音中鍾呂（叫起來聲音像音樂），行步中規，折旋中矩（走路旋轉都合規矩），遊必擇上，翔必有
，不履生蟲（腳不踏蟲子），不折生草（身不折青草），不群不旅，不入陷阱，不入羅網，文章斌斌（身上有美麗的花紋）。其出必明王在位，以示祥瑞于世。故帝堯時麒麟遊于郊外，萬民知其爲祥，不忍傷其生；周將興，鳳鳴于岐山，百姓以爲瑞，爭圖其形，麒麟也曾現于野。自堯至今，麒麟兩現于世，今次出現，無明王在位，非其時也，故折足而亡于奴隸人之手，這叫我如何不因之而感傷呢？”孔子說著，用
袖掩面哭泣，淚如雨下。
弟子們紛紛上前勸慰，過了半晌，孔子悲哀的心緒才漸漸平靜下來，弟子忙攙扶夫子上馬，沿原路返回阙裏。
自西狩歸來，孔子不再看書寫字，常常一個人獨自到僻靜的地方去暗自流淚，並不時地自語著：“吾道窮矣！吾道窮矣！……”一次子貢問夫子：“伯魚兄殁世，也未見夫子如此傷心過。麟麟喪生，與夫子之道何幹？”
孔子眼淚汪汪地說：“丘猶麟也！麟之出，因不遇明王而遭害；丘生不逢時，不遇明王，故吾道難行于世，而終至于窮矣！”
子貢說：“夫子之道，宏大至極，故世莫能行。縱然今日不見用于時，卻可傳至萬古而不滅，一遇有道之明君，自能大行矣。如今各書著述已成，皆寄托夫子之道，故夫子之道猶如日月，必曠萬古而常存，與天地同久遠……”
三天之後，孔子將在曲阜的衆弟子召集起來，向他們說道：“麟因出非其時而被害，吾道窮矣！好在所修的幾種書早已完成，只有《春秋》一書，自平王東遷記起，直至今日，二百余年的大事可謂列舉無遺。我以獲麟爲絕筆，從今而後的記述之責便落于二三子之肩了！……”
孔子將他的所有著作交給衆弟子，命他們分頭傳抄，然後各藏一部。這是孔子贈給弟子們最珍貴的禮物，也是孔子留給後世最寶貴的財富。
孔子曾屢次表示，不再過問政治，其至當“西狩獲麟”之後，竟然連編修“六藝”的工作也終止了。可是，就在這一年的六月，齊的陳恒（又叫田成子或田常）殺死了齊簡公，孔子聞聽這一消息之後，竟氣得渾身顫抖，心跳加快，手腳冰涼。臣殺君的事發生在齊，與孔子有何相幹呢？齊簡公與孔子非
非故，孔子何以要如此氣憤呢？……
陳恒是齊簡公的上卿大夫，其祖先陳完原是陳貴族，因陳貴族間內爭懼禍而于齊桓公十四年（公元前671年）逃奔齊，到陳恒已經是第八代了。孔子也承認，齊景公，齊簡公都很平庸，無所作爲，更稱不上聖君明王。而陳恒治齊很得民心，上至王公大臣，下至平民百姓，都很贊揚他。他至少是善于收攏人心，如他曾爲群臣向君請求爵祿，也曾用大鬥斛施于百姓。齊流傳著這樣的民歌：“妪乎采芑，歸乎田成子（連采芑菜的老太婆，都心向著田成子）。”早在齊景公時，陳恒就想奪取君位。公元前481年六月，齊發生內亂，齊簡公與夫人在倉皇逃往舒州（今山東省東平縣）的路上，被陳恒的追兵殺死。宰予支持陳恒，在政變中被殺。陳恒立簡公的弟弟骜爲君，是爲齊平公，自立爲太宰。盡管陳恒比齊簡公能幹得多，但君臣各有名份，臣殺其君是爲大逆不道，所以這件事與孔子毫不相幹，卻引起孔子極大的憤慨。他如臨大典，一本正經地沐浴、更、整冠，顫巍巍地入宮朝見哀公，向哀公奏道：“齊陳恒殺其君，齊與魯情深意厚，請出兵伐齊，聲討陳恒之罪！”
魯哀公將兩手一攤，做出了無可奈何的樣子說：“兵權早歸‘三桓’，請老愛卿徑直告諸‘三桓’，更爲便捷。”
孔子這位年邁老人，恰似一個天真的孩子碰了釘子那樣，退了出來，自言自語地嘟哝著：“因我忝居大夫之位，遇到此等大事，敢不來報告嗎？”
孔子一路歎息著來到冢宰府，向季康子報告了陳恒殺君的消息，請求出兵討伐。季康子自己也是目無魯君的權臣，他早已得到了消息，暗暗地贊歎陳恒的幹練，恨自己執政時間太短，還不具備陳恒的條件，不然的話，早就舍棄了魯哀公這個無能的傀儡，踢掉了這塊絆腳石。而且季康子一向與陳恒交往甚密，豈肯出兵討伐！季康子的這些真實思想自然不能暴露給任何人，更不能讓孔子知道，因爲孔子是忠君尊王思想的倡導者，忠實的捍衛者和頑固的堅持者，便只好搪塞說：“陳恒雖殺其君，但仍立舊君之弟嗣位，情尚可恕。況且此乃齊之內亂，魯非但無權幹涉，且無暇過問矣。”
季康子不答應出兵討伐，孔子一面退出，一面又自言自語地說：“因我忝居大夫之位，遇到此等大事，敢不來報告嗎？”
這件事情對孔子的刺激與打擊僅次于“西狩獲麟”，在不到半年的時間內，孔子突然又衰老了許多！………
……《孔子傳》第三十七章 西狩獲麟 孔子殺青在線閱讀結束，下一章“第三十八章 伯牛惡疾 顔回殁世”更精彩的內容等著您..