[續認識經濟論注 釋上一小節]ties of everyday life”（《生活道德面面觀》）（oxford，1982），尤其是chap.4。〖zk〗

　　18solomon acsh發現，在判斷相互影響的若幹實驗中，“在不應出錯的受控條件下， 少數一方的三分之一屈從了多數一方的判斷。 ” 見他的 “studiesofindependence an d conformity： i.a minority of one against aunanimousmajority” （ 《獨立與順同： i .a一人的少數方與衆人的多數方》

　　）“psychological monographs： general and applied（普通心理學與應用心理學文集），no.70（1956）。

　　19同上， p.69。 20見hohn sabini和maury silver的“moralitiesofeveryday life”（《生活道德面面觀》）pp.84-85。

　　21見harry kalven，jr. 和hans zeisel的“the american jury”（《美陪審團》）（chicago，1966）。

　　22在david lewis的“convention：a philosophical study”（《對習俗的哲學分析 》）（cambridge，1969）中可以找到有用的論述。但請對照angus ross的“whydo we b li eve we are told？” （《我們爲什麼相信別人的話？》 ）“ratio”28（1986）：69-88。23h·p·格萊斯，“meaning”（《意義》），“aphilosophical review” （《科 學評論》 ） （1957） ： 377-388. 比較jonathannennett的“linguistic behavior” （《語言行爲》 ） ，（londen，1963），chaps.1和7。

　　24見norman storer的研究， “the social system of science”（《科學的社會 系統》 ）（new york，1966），他提出了科學團的交流模式，用承認做褒獎，換取科學家的 創造工作。

　　25我們在模糊的背景下遊移于准確的知識（精確）和可能正確（安全）之間，科學傾向于前者，生活知識傾向于後者。charless.peirce曾對模糊邏輯做過簡短的、引人入勝的論述，他對無人重視這一問題大爲感慨。這種情況近些年來已有所改觀。

　　26jerome r.raven，“scientific knowledge and its social problems”（《科學知識及其社會問題》）（oxford，1971），p.244。

　　27看來有點奇怪，重要在哲學中是個被人忽略的問題。即使能在科學文獻中找到有關論述，數量也極少。據我所知，沒有任何一本辭典或百科全書將它列成單獨詞條。只有 ferrater mora編撰的“diccionariode filosofia of josé” （《哲學辭典》 ）（madrid，19 79-1980）承認這一概念，收入了“i mpotyancia:veas relevancia”詞條，但與本書的內容完全兩樣。

　　28nicholas maxwell， “from knowledge to wisdom： a revolution intheaim s and methods of science”（《從知識到智慧：科學目的與方法的革命》）（oxford，1984）

　　29同上，p.111。

　　30莎士比亞對這個問題看得很明白；他對價值的一般見解也適用于認識價值和認知識重要：“但是，價值不依賴誰的意願，它有自己的評判和尊嚴，它像獎品一樣，本身就 很寶貴。”（“troilus and cressida”《特羅洛斯與克莉西達》，2幕，2場，第53-56行。）

　　31larry laudan是少數研究科學哲學的人之一，他們認爲，科學的目的就是回答重要問題，解決重要問題。充分的科學理論必然涉及重要問題。不幸的是，他卻大談“換 言之， 有趣的問題……重要的難題。”見larry laudan，“progressand itsproblems”《進步及其難題》（berkley，1977，p.13.）。這種說法很有問題。同其它領域一樣，科學問題可能很有趣，但不一定重要例如，如何解釋恐龍滅 絕的問題很有趣， 但不重要。 〖zk〗 32william whewell， “organonrenovatum”（london，1858），p.114。

　　33我們必須承認dickinson miller的原則：在根據前提推導和不根據前提推導之間沒有中項， 沒有只根據一半， 或只根據四分之一的說法。 kickinson s.miller，“profes sor donald williams vs.hume”（《唐納德·威廉姆斯教授駁休谟》）thejournal of ph ilosiphy 44（1947）：673-84（見p.684）。

　　34這種觀點與f.h.bradley的觀點一致， 他對j.s.miller的歸納法提出了批評，bradley的依據是，這種推導無力從特殊得出一般，因爲只有當特殊中包含一般的特點時，從部分推論整才是合理的。

　　35carl g.hempel，“philosophy of natural science”（《自然科學哲學》）（ englewood cliffs， 1966） ， p，15。36a.a.cournot，“essaisurlesfondements de nos connnaisances”（《論認識活動的基礎》），vol……

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