[續經濟學原理第四章 收入。資本上一小節]的區別的一般概念，能從以下近似的定義中得到。
消費資本是由具有直接滿足慾望的形態的貨物構成的；
就是直接維持工人們的生活的貨物，如食物、
服、房屋等。
輔助資本或工具資本之所以如此稱它，因爲它是由在生産上幫助勞動的一切貨物構成的。屬于這一類的資本是工具、機器、工廠、鐵路、碼頭、船舶等等，以及各種原料。
但是，一個人的服當然在他的工作上對他有所幫助，並且有助于使他溫暖；他從他的工廠的勞動保護中所得的直接利益，與他從他的房屋的保護中所得的直接利益一樣。
我們可以遵循穆勒對流動資本與固定資本所作的區別，前者“經過一次使用，就完成了將它用于生産的全部任務”，而後者“以耐久的形態存在，要經過相應的耐久的年限才能還原爲資本。”
第四節 從社會觀點來看的資本和收入。
當我們討論爲銷售而生産貨物，和支配貨物的交換價值的原因時，商人的慣常的觀點是經濟學家最便于采取的觀點。
但是，當商人研究支配整個社會的物質福利的原因時，他和經濟學家都必須采取一種較爲廣泛的觀點。平常的談話可以從一種觀點轉到另一種觀點，而不須對這種轉變作任何正式的說明：因爲，一有誤會發生，這種誤會很快就會明白；提出一個問題或是一個自願的解釋，便可消除混亂。但是，經濟學家卻不可冒這種危險：他必須說明他的觀點或名詞用法上的任何改變。他如果不加說明地從一種用法轉到另一種用法，他走的道路也許一時似較平穩：但畢竟在每一可疑的場合，對每一名詞加以清楚的說明，就會有較大的進步。
因此，在本章以下各
，就讓我們有意識地采取與個人觀點對比的社會觀點：讓我們研究整個社會的生産，以及可用于一切目的的社會全部純收入。這就是說，讓我們幾乎回到原始人民的觀點，他們主要是關心希望得到的東西的生産，以及這些東西的直接用途，而很少注意交換和買賣。
從這個觀點來看，收入被看作是包括人類從他們最好地利用自然資源的現在和過去的努力中在任何時間所得到的一切利益在內。從彩虹的美麗或是清晨的新鮮空氣的芬芳中所得到的愉快，是不算作利益的，不是因爲它們不重要，也不是因爲把它們計算在內會使估計不准確，而只是因爲將它們算作利益不會有好的結果，反會大大地使我們的文句冗長，討論煩贅。爲了同樣的理由，我們也不值得去分別考慮幾乎每個人都是爲自己做的簡單事情，如自己穿服等等；雖然也有一些人情願花錢雇用別人來做這種事情。所以，把這種事情不算作利益並不是一個帶有原則
的問題；有些喜歡爭論的著作家討論這個問題所花的時間實在是
費的。把它們除外不過是遵照“法律不問小事情”的格言。一個駕車的人沒有注意到路上的積
，因而濺到了一個行人的身上，在法律上並不認爲他加害于人；雖然他的行爲，與另一個人因爲同樣不注意對別人造成重大傷害的行爲，在原則上並無區別。
一個人以他現在的勞動作爲自己之用的時候，這勞動就直接爲他産生收入；如果他以這種勞動作爲服務別人之用，他可望由此獲得某種形態的報酬。同樣地，他過去製成或獲得的任何有用的東西，或是由原來製成或獲得的人根據現行財産製度遺留給他的任何有用的東西，通常直接地或間接地成爲他的物質利益的源泉。他如果把這種東西用于營業的話，所得的收入通常表現爲貨幣的形態。但是，收入這個名詞的較廣的用法有時是需要的，它包括一個人從他的財産所有權中所得到的各種利益的全部收入在內，而不論他的財産是怎樣使用：例如，他使用自己的鋼琴所得到的利益，與一個鋼琴商人出租一架鋼琴可得的利益同樣包括在內。日常生活的用語，即使在討論社會問題的時候，也與收入這個名詞這樣廣義的用法不合，但習慣上卻包括貨幣收入以外的若幹形態的收入。
所得稅委員們將房主自住的房屋也算作可課稅的收入的源泉，雖然這房屋不過直接使房主得到舒適而已。他們之所以這樣做，並非根據任何抽象的原理；而是一部分因爲房屋的實際重要，一部分因爲房屋的所有權通常是以營業方式來看待的，並且一部分因爲由此産生的實際收入能夠易于分開和估計。對于包括在他們的課稅條例之內的東西與條例之外的東西，他們並不要求建立任何種類上的絕對區別。
傑文斯從純粹數學的觀點來考慮這個問題，把在消費者手中的一切商品歸入資本一類，是有道理的。但是，有些作家非常巧妙地發展了這種意見，已經將它當作是一個重要的原理；那就似乎是判斷上的錯誤了。比例關系的真正意義不是要我們以不斷列舉次要的細節問題來加重我們的工作，這些細節問題在平常談話中是不加考慮的，甚至敘述它們就要違反普通的慣例。
第五節 續前。
這就使我們從研究整個社會的物質福利的觀點來考慮資本這個名詞的用法。亞當·斯密說過，一個人的資本是他從他的資産中期望獲得收入的那一部分。曆史上所知道的關于資本這個名詞的差不多每種用法，與收入這個名詞的相同的用法，多少是密切相當的：差不多在每種用法上，資本都是一個人從他的資産中期望獲得收入的那一部分。
一般資本這個名詞——即從社會觀點來看的資本——的最重要的用途，是在于研究生産的三個要素：土地（即自然的要素）、勞動和資本怎樣有助于産生
民收入（或以後稱爲民總所得）；以及民收入怎樣分配于這三個要素。這是使得資本和收入這兩個名詞從社會觀點和從個人觀點來看都是相互有關的另一理由。
因此，在本書中，對土地以外的一切東西，凡能産生在平常談話中算作收入的那種收入；以及屬于公有的類似的東西，如政府工廠等，從社會觀點來看，都算作資本的一部分。
土地這個名詞則用來包括一切産生收入的自然贈與，如礦山、漁場等。
這樣，資本就包括爲營業目的所持有的一切東西在內，不論是機器、原料或製成品；戲院和旅館；家庭農場和房屋：但使用者所有的家具或服是不包括在內的。因爲前者是被世人通常看作是産生收入的東西，而後者卻不如此，正如所得稅委員們實行的辦法所表明的那樣。
這個名詞的這樣用法，是與經濟學家們首先概略地研究社會問題，而將次要的細節問題留到以後研究的通常的實踐相符的；它也與經濟學家們把被看作是廣義的收入的源泉的種種活動——只有這些活動——包括在勞動之內的通常的實踐相符的。勞……
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